【正文】 第23頁 共23頁。在這種情況下，你能從與這個人的關(guān)系中得到什么才是最重要的。 如果你一直把當(dāng)下視為達(dá)到本來目標(biāo)的一種手段的話，你也會把你碰到或與你相關(guān)的人當(dāng)成達(dá)到你目標(biāo)的一個工具。這樣就會讓你永遠(yuǎn)得不到滿足。你是否在等待開始新的生活。 ”某天，我會成功的“，你的目標(biāo)是否占據(jù)了你的大部分注意力而讓你把當(dāng)下當(dāng)成達(dá)到未來目的一種手段。所以如果有必要或者有可能的話，你可以通過采取行動或大聲說出你的想法來改變這種情況；你要么就離開這種情境，要么就接納它，其他一切的行為都是瘋狂的。 當(dāng)你在抱怨時，你就使自已變成了一個受害者。你的注意力都集中在不能成為百萬富翁的理由上，又怎能將注意力集中在一件你現(xiàn)在就能做的事情上。當(dāng)下從來都是寂靜的，用心感受。接受現(xiàn)實，或只是允許現(xiàn)實的存在，不批判，不分析，全然經(jīng)歷著。臣服并不意味著失敗，放棄，退縮等，而是一種順隨生命流動，而非逆流而上的智慧。發(fā)現(xiàn)思維只是空間的一小部分，感嘆空間的廣闊和寂靜?？臻g里的物體好比“思維”，空間好比使你思維“物體”存在的意識，就象空間使得萬物存在一樣。家具，地板，圖畫等，但它們不是這個房間，而是空間（房間的范圍），離開了空間就不會有房子，所以說那里沒有的東西比那里有的東西更為重要。 空間。是否傾聽過寂靜樹林間的鳥兒歌唱。 寂靜。只是觀察，不批判，不分析，只是看看會發(fā)生什么 呼吸。 四、如何活在當(dāng)下 覺察?？上覀冊铰爮男∥遥驮礁械娇仗摵凸铝?。 我們的大腦，創(chuàng)造了一個虛假的自我小我，來讓自已有“真實感”。 我是誰。你所擁有的，只有當(dāng)下。時間是一種幻象，過去已經(jīng)過去，不會再回來，但是有多少人還是活在過去之中不肯放下。你之所以痛苦，愧疚，悲傷，怨恨，是因為過于關(guān)注過去，之所以恐懼，煩腦，壓力，不安，緊張，焦慮，是因為過于關(guān)注未來，過去發(fā)生的一些事情沒按照你的意愿來發(fā)生而感到痛苦，未來的不確定和不可控因素而感到恐懼。向“是“臣服，對生活說”是的“，去看看生活是如何為你服務(wù)而不是與你為敵的。之所以思維抗拒當(dāng)下，是因為在沒有時間（過去和未來）的情況下，它無法發(fā)揮自已的作用并對你進行控制，所以它視永恒的當(dāng)下時刻為威脅。這就是病態(tài)的思維，制止不住的大腦思考，是讓我們受苦的主要原因。引發(fā)你的怒氣的人早已安然入夢，那件事情其實也已經(jīng)過去了。思維其實也不是問題，問題出在我們無法控制我們的思維，因而成為思維的奴隸，成為自已“強迫性思維”的受害者。 你可以利用一個簡單的標(biāo)準(zhǔn)來判斷自已是否活在當(dāng)下，問自已：我現(xiàn)在正在做的事情當(dāng)中有喜悅，自在和輕松嗎。一千多年前的老子《道德經(jīng)》給了我們一個很簡潔的總結(jié)：天人合一o道法自然o無為而治。 讀完《當(dāng)下的力量》，我個人感覺這本書的主要觀點就是：珍惜現(xiàn)在，對生活要處之泰然，要有點阿q的精神，但又不能過分。當(dāng)我們獲得這些外在時，我們便會覺得很幸福，而我們失去這些外在時，我們便會覺得很痛苦。我們的自我感，不再取決于自我的真正感受，而是取決于外在。我們每每忽略或忽視自己的內(nèi)心，我們變得偏激或麻木、冷漠或遲鈍。當(dāng)下的力量，說穿了，就是當(dāng)下的覺察與安處帶來的力量。通過向當(dāng)下的臣服，你才能找到真正的力量，找到獲得平和與寧靜的入口。你或許生活在對未來的焦慮中，你或許無法擺脫過去留給你的痛苦，怎樣解決這些永遠(yuǎn)困擾我們生活的煩惱，獲得心靈的寧靜和幸福呢。 《當(dāng)下的力量》這本書，用一種簡單明了的語言傳達(dá)了古代心靈導(dǎo)師的簡單而深刻的信息：我們可以擺脫痛苦并進入內(nèi)心的平和世界。 我發(fā)現(xiàn)有人經(jīng)常在思考一個問題時，大腦會不休不眠的一直思考，而長時間停不下來，這樣的人只具有開始思考的能力，而不具備停止思考的能力，想要停止思考，你就去觀察它的變化，過程，你會感受到你內(nèi)心的寧靜，你就會發(fā)現(xiàn)你已經(jīng)具備了關(guān)閉思考的能力。 當(dāng)然，大家往往不明白的是，你的痛苦來自你的情緒，你的情緒來自你的思維，你的思維來自你的意識，意識才是你自己，你意識的本體是充滿寧靜、愛、和平、喜悅的，它沒有任何痛苦存在。 而回歸到愛的世界里，回歸到我們本真的最初，則需要利用當(dāng)下的力量。每個人所選的路不同，但殊途同歸，幸福是我們共同的目的地。它是你真正擁有自我時，散發(fā)出來的平和、寧靜與喜悅。這樣，當(dāng)我們遇到一段愛情的時候，我們便會明白真愛沒有對立面。而當(dāng)我們需要思維為我們服務(wù)時，我們的意識就會指導(dǎo)我們的行動。這時，我們擁有了最完整的自我。我們所需要做的就是要恢復(fù)自我存在感的意識，恢復(fù)對于思維這個工具的主人身份，恢復(fù)自我對身體與內(nèi)心完全的支配。 正因為我們失去了自我，這種不完整感使我們在外在的世界當(dāng)中無窮無盡地尋找而又一次又一次地被傷害。愛會在瞬間就轉(zhuǎn)向它的對立面嗎。如果對方真的離開了我們，這可能會導(dǎo)致我們最為強烈的敵意或最為深刻的痛苦和絕望。當(dāng)我們擁有這種藥物時，我們會處于高度興奮的狀態(tài)。我們從那些與我們的自我感絲毫沒有任何關(guān)系的事情——你的社會角色、財產(chǎn)、外表、成功與失敗、信仰等（包括愛情）——尋找我們的自我感覺。如果你的身體里面有兩個人，那是兩種思維，你要去觀察他們，當(dāng)他們制造出來一種情緒時，你不要認(rèn)同他，你越認(rèn)同他，那你就會被兩種中的任何一種思維控制。思維只是意識的一小部分，沒有思維不會影響到意識，沒有意識思維將不復(fù)存在，所以別擔(dān)心，當(dāng)你關(guān)注當(dāng)下時，你會有一種很強烈的滿足感，不會有不安，不會有煩惱，你的每時每刻都是充滿了喜悅與安全感的。也許在未來的某一天，我們會看到朝陽的美麗。李娜所顯示的是她的淡定，關(guān)鍵時刻不急、不躁，最后一舉將大威拿下進入澳網(wǎng)四強。最淡定的人是最無敵的（至少我是這樣認(rèn)為的），因為他沒有把破綻暴露出來。只有清空自己的思想才能學(xué)習(xí)到曾經(jīng)沒有意識到的知識。正如向杯子中倒水的道理相類似，只