【正文】 。我已推薦給我的朋友們選擇一個安靜的地方，一個舒服的姿勢，不急著去實踐，只希望能接納、吸收、消化、改變，不急不躁的慢慢享受當(dāng)下的閱讀幸福。實現(xiàn)當(dāng)下的力量，還需要接受當(dāng)下時刻，實事求是地對待當(dāng)下，摒棄我們思維對當(dāng)下時刻的逃避和抗拒，讓內(nèi)心真正從思維認同中解放出來，不受外在干擾，將注意力集中于感受、解決和做好當(dāng)下的事情，體會充分把握自我的生命過程，享受真實、簡單帶給我們的快樂。我們該做的不是看著遠在天邊的東西,而是做好手上的事。如何獲得當(dāng)下的力量呢？我們必須學(xué)會當(dāng)事情來的時候抓住,當(dāng)事情走時放手?！拔覀兯妓髦^去,憂慮著未來,結(jié)果是我們永遠無法對現(xiàn)在付出全部的注意力。當(dāng)我們獲得這些外在時，我們便會覺得很幸福，而我們失去這些外在時，我們便會覺得很痛苦。我們的自我感，不再取決于自我的真正感受，而是取決于外在。我們每每忽略或忽視自己的內(nèi)心，我們變得偏激或麻木、冷漠或遲鈍。當(dāng)我們自以為成熟時，我們卻發(fā)現(xiàn)小的時候我們做到的事，現(xiàn)在再也做不到了。而如果不嚴重的話，又往往被我們所忽視，視為理所當(dāng)然。這樣，我們的時間每時每刻在浪費，我們的生命不知不覺在流逝。但是我們大多數(shù)人無視這種價值的存在，而是一味地陷入這種情緒所產(chǎn)生的負面能量場中。但是你應(yīng)該注意到，如果它是工具的話，當(dāng)你用不著的時候是可以放在一旁的，可是身邊又有多少人能夠停止思維？你是否感覺到你的大腦在永不停息地運轉(zhuǎn)，即使在你有意識想獲得內(nèi)心的寧靜時，可它仍然在耗費你的能量！我們在做事情的時候，不再專注，內(nèi)心有擔(dān)心、有后悔、有疑慮、有嫉妒、有恐懼、有憤怒、有傷心、有興奮。工具是被我們所利用的，但是我們漸漸地被思維所奴役了，漸漸地失去了自我的意識，而我們所有的負面能量都因此而來。可是我們把思維最本質(zhì)的屬性忘記了。思維作為人類一種認識并改造世界的工具，顯示了它的力量。我們的身體和內(nèi)心不會累積任何的負面能量。我們的喜怒哀樂會感染每一個人。我們的注意力每時每刻都完整地集中在當(dāng)下。在我們很小的時候，我們盡管什么都不懂，但是擁有完整的自我。什么是當(dāng)下？“當(dāng)下”在何處？我想當(dāng)下就是現(xiàn)在，就是你正在經(jīng)歷的這一刻。坦白說剛開始看起來有點吃力，不太懂書里的意思。最后的寄語：就讓我們的生命的力量就從當(dāng)下開始吧，放棄一切不必要的包袱，快樂地活在當(dāng)下這一時，這一刻，快樂的投入到我們唯一可以把握的現(xiàn)在！順便跟你說說，對當(dāng)下的力量這種偏哲理性的書，我感覺看了就會忘，雖然里面的句子，句句都寫得很好，都是值得去思考，去體味；但是那種書一旦讀過就忘了，我們根本不記得那些優(yōu)美句子了；我們唯一能記得的是他這本書給我們總體的一個思想；不像《《平凡的世界》》那種敘事性的文章，你不繼續(xù)讀下去是不知道文章的結(jié)尾是怎樣的，而像當(dāng)下的力量這本書，從頭到尾的每一句都是在襯托“我們要忘記過去，好好的把握當(dāng)下”這樣一個思想；像《《富爸爸窮爸爸》》這本書也差不多，給我們一個大體思想就是“我們不要成為錢的奴隸，我們要成為錢的主人，讓錢幫我們賺錢”。所以當(dāng)下的我們，應(yīng)該善待自己，對自己好一點，去做自己喜歡做的事，享受生活的各種快樂。很多時候，生活中不是缺乏幸福，而是缺乏享受幸福的心情。包括珍惜眼前人，莫等到失去才追悔莫及：包括珍惜你的工作，做好當(dāng)下的生氣，完成當(dāng)下的職責(zé)；包括珍惜當(dāng)下的生命，因為生命只有一次，揮霍了，你擁有無法再次擁有；包括珍惜身邊的朋友，因為友誼之樹要長青，需要你的呵護！活在當(dāng)下，要懂得享受。如果你不懂得珍惜，你就無法活在當(dāng)下。滿足你當(dāng)下所擁有的一切，我們才能活得自在，活得快樂?；钤诋?dāng)下，要懂得知足。你有時間去眷戀過去，何不利用這些時間好好的把握當(dāng)下，讓當(dāng)下的我們活得快樂，活得有意義呢？所以，過去的就讓它過去吧，不管輝煌也好，失敗也好，我們不要留戀，也不要后悔，因為事情已成為過去，已成為歷史，不可能重新來過?；钤诋?dāng)下，要懂得忘記過去。初次讀這本書，領(lǐng)悟到的東西還不是很多，但若經(jīng)常讀，每一天讀一小段，慢慢咀嚼，細細品味，并用內(nèi)在覺知來吸納其中的精髓，定能凈化心靈，拂去疲憊，即使在喧囂的都市中也能感受到內(nèi)心的寧靜、溫馨與完美，到達內(nèi)在的平靜與和諧?！懂?dāng)下的力量2》是一本美妙，深邃的靈修讀本?！叭松拖褚粓雎眯?，重要的不是目的地，而是沿途的風(fēng)景，以及看風(fēng)景的心境?；钤诋?dāng)下——是一種清醒現(xiàn)實的生活態(tài)度?；钤诋?dāng)下——放下對過去的糾結(jié)，放下對未來的迷茫，體驗生命中的每一分，每一秒，把握當(dāng)下，人生的意義就在眼前，生命的喜悅俯拾皆是?！拔覀兯妓髦^去，憂慮著未來，結(jié)果是我們永遠無法對此刻付出全部的注意力。之后盼望著退休，退休之后回憶自我的一生，到最終生命快要終結(jié)的時候，忽然明白，自我一向忘了真正去活。當(dāng)下，使我們無法逃離的現(xiàn)實。托力我們擁有珍貴的東西——當(dāng)下的力量。當(dāng)下的力量讀后感15當(dāng)人們活在當(dāng)下，與內(nèi)在的寂靜有所連結(jié)，便可超越復(fù)雜的心智與情緒，發(fā)覺潛藏于內(nèi)心深處恒在的平靜，滿足與力量。同時還要懂得放棄，僅有懂得放棄的人才有足夠的精神力量。如何獲得當(dāng)下的力量呢？我們必須學(xué)會當(dāng)事情來的時候抓住當(dāng)事情走時放手?！拔覀兯妓髦^去憂慮著未來結(jié)果是我們永遠無法對此刻付出全部的注意力。當(dāng)我們獲得這些外在時，我們便會覺得很幸福，失去了我們就會覺得很痛苦。但隨著年齡的增長，我們學(xué)會觀察社會和理解教育，我們的思維便逐漸控制和屏蔽了我們自然意義上的真實意識，使我們的自我感覺，不再取決于自我的真正感受，而是取決于外在。思維其實也不是問題，問題出在我們無法控制我們的思維。經(jīng)過閱讀我明白了作者?？斯赝欣D用一種簡單明了的語言傳達簡單而深刻的信息：我們能夠擺脫痛苦并進入內(nèi)心的平和世界。由于思維控制對外在的認同和關(guān)注，我們的生命大多消耗在不是想過去就是在想未來的過程中，而很少享受和關(guān)注當(dāng)下。無論外在世界如何變化，我們的內(nèi)心都是完整的。看完此書我認為我們需要做的就是：要恢復(fù)自我的存在意識和對身體以及內(nèi)心的完全支配。而“呼吸”是最好的聯(lián)系自我的身體的方式。比方說，能夠經(jīng)過自我的身體。“當(dāng)下”在何處？對于生活和世界我們到底看到了、體會到了什么？我們平時在生活和工作中常常被自我的思維完全控制。當(dāng)下的力量讀后感14這本書用十分哲學(xué)的語言講一件十分需要悟性的事情。在這種情況下，你能從與這個人的關(guān)系中得到什么才是最重要的。如果你一直把當(dāng)下視為達到本來目標的一種手段的話，你也會把你碰到或與你相關(guān)的人當(dāng)成達到你目標的一個工具。這樣就會讓你永遠得不到滿足。當(dāng)你選擇離開或是改變它時，請先放下消極心態(tài)，這樣采取的行動才更為有效。當(dāng)你大聲說出自己的感受，你就是在行使你的力量。你的注意力都集中在不能成為百萬富翁的理由上，又怎能將注意力集中在一件你現(xiàn)在就能做的事情上。用大腦去生活，限制自已也限制了別人，用心去生活，善待自已也善待了別人。是一種對事實的內(nèi)心的接受，此刻我們談?wù)摰氖悄愕纳?，而不是談?wù)撃愕纳顥l件或生活環(huán)境。發(fā)現(xiàn)思維只是空間的一小部分，感嘆空間的廣闊和寂靜。空間里的物體好比“思維”，空間好比使你思維“物體”存在的意識，就象空間使得萬物存在一樣。空間：房子的本質(zhì)是什么？家具，地板，圖畫等，但它們不是這個房間，而是空間（房間的范圍），離開了空間就不會有房子，所以說那里沒有的東西比那里有的東西更為重要。四、如何活在當(dāng)下覺察：有意識地觀察“大腦在想什么”，情緒是怎樣的，身體是怎樣的？只是觀察，不批判，不分析，只是看看會發(fā)生什么呼吸：把注意力集中在呼吸上，呼吸時感受腹部輕微的擴張和收縮?？上覀冊铰爮男∥?，就越感到空虛和孤立。我們的大腦，創(chuàng)造了一個虛假的自我小我，來讓自已有“真實感”。你所擁有的，只有當(dāng)下。原來，時間是造成痛苦和問題的原因。二、情緒所有的消極心態(tài)都是積累了心理時間以及對當(dāng)下時刻的拒絕所引起的。之所以思維抗拒當(dāng)下，是因為在沒有時間（過去和未來）的情況下，它無法發(fā)揮自己的作用并對你進行控制，所以它視永恒的當(dāng)下時刻為威脅。但是你的思維卻不放過你，一再地用它舊有的看事情的模式來解釋那個人多對不起你，那件事會讓你多危險、多丟臉、多麻煩、多……想不完的！這就是病態(tài)的思維，制止不住的大腦思考，是讓我們受苦的主要原因。作者在演講中曾經(jīng)舉過一個很形象的例子：現(xiàn)在是半夜三點，你在溫暖的被窩中，可是你氣得睡不著。你可以利用一個簡單的標準來判斷自已是否活在當(dāng)下，問自已：我現(xiàn)在正在做的事情當(dāng)中有喜悅，自在和輕松嗎？一、思維書中提到，我們?nèi)祟愂芸嗟母词莵碜杂谖覀兇竽X的思維。集中注意力，多關(guān)注當(dāng)下時刻，這才是我們最關(guān)鍵的時刻。我有個同事學(xué)歷不高，但是做事情非常專注，考了好多個國家注冊證書，他做每一件事情都非常專注。很多人生病才發(fā)現(xiàn)身體很重要，為什么會生病，就是長期的恩怨，壞情緒積累起來，就形成腫瘤，囊腫，不斷升級到惡化。不為自己找借口，臣服于當(dāng)下。半天可以閱讀一本書，可以看一個紀錄片。我們需要多關(guān)注正能量的知識，消除負面情緒，就像上次清華教授講的，他花了四五個小時，等導(dǎo)師給他修改論文，老師就花了五分鐘，給你一點意見。如果你不想做事情，就去冥想十分鐘，全身心投入放松，人就會進入另外一個世界，感覺特別好。刷試卷就會輕松很多，其實每一道題目就是一個知識點。既定目標。我們瓦解過去，專注做好今天的事情，慢慢日積月累，你就會發(fā)生質(zhì)的變化。我們每個人定的目標，都是在當(dāng)下完成，我們只能把握好現(xiàn)在，不要過多地焦慮，憤恨。孩子中考前，我特別焦慮，一直在擔(dān)憂，到底結(jié)果如何，考不上怎么辦，胡思亂想，浪費了很多時間，我們應(yīng)該集中精力，把當(dāng)下的事情做好，也不要給孩子增加負擔(dān)，多鼓勵，讓他珍惜當(dāng)下的時光。以前聽說玄學(xué)，我覺得騙人的，現(xiàn)在覺得應(yīng)該提前學(xué)一點，上次聽了《次第花開》，這本書，講的不錯，我要多看幾遍，才能學(xué)到書中的觀點。你的好運會不斷出現(xiàn)。不管你遇到任何問題，就想想當(dāng)下我能做些什么，產(chǎn)生正能力的思維模式?？墒撬刻於紩リP(guān)注國家這些政策，無形之中給自己添加壓力。昨天朋友說，放開購房了，以后房子會漲價了，我說你不必關(guān)系這些毫不相關(guān)的事情，這就是替古人擔(dān)憂。如果一個人長期處于憎恨、憤怒、抑郁、妒嫉中，你會身體發(fā)生很大的變化。當(dāng)下的力量讀后感12再次打開這本書，津津有味的讀了一遍，人痛苦的根源在于有太多的欲望、需要、執(zhí)著、厭棄等。在這種情況下，你能從與這個人的關(guān)系中得到什么才是最重要的。如果你一直把當(dāng)下視為達到本來目標的一種手段的話，你也會把你碰到或與你相關(guān)的人當(dāng)成達到你目標的一個工具。這樣就會讓你永遠得不到滿足。當(dāng)你選擇離開或是改變它時，請先放下消極心態(tài)，這樣采取的行動才更為有效。當(dāng)你大聲說出自己的感受，你就是在行使你的力量。你的注意力都集中在不能成為百萬富翁的理由上，又怎能將注意力集中在一件你現(xiàn)在就能做的事情上。用大腦去生活，限制自己也限制了別人，用心去生活，善待自己也善待了別人。是一種對事實的內(nèi)心的接受，此刻我們談?wù)摰氖悄愕纳?，而不是談?wù)撃愕纳顥l件或生活環(huán)境。發(fā)現(xiàn)思維只是空間的一小部分，感嘆空間的廣闊和寂靜?？臻g里的物體好比“思維”，空間好比使你思維“物體”存在的意識，就象空間使得萬物存在一樣?？臻g：房子的本質(zhì)是什么？家具，地板，圖畫等，但它們不是這個房間，而是空間（房間的范圍），離開了空間就不會有房子，所以說那里沒有的東西比那里有的東西更為重要。四、如何活在當(dāng)下覺察：有意識地觀察“大腦在想什么”，情緒是怎樣的，身體是怎樣的？只是觀察，不批判，不分析，只是看看會發(fā)生什么呼吸：把注意力集中在呼吸上，呼吸時感受腹部輕微的擴張和收縮?？上覀冊铰爮男∥遥驮礁械娇仗摵凸铝?。我們的`大腦，創(chuàng)造了一個虛假的自我——小我，來讓自己有“真實感”。你所擁有的，只有當(dāng)下。原來，時間是造成痛苦和問題的原因。二、情緒所有的消極心態(tài)都是積累了心理時間以及對當(dāng)下時刻的拒絕所引起的。之所以思維抗拒當(dāng)下，是因為在沒有時間（過去和未來）的情況下，它無法發(fā)揮自己的作用并對你進行控制，所以它視永恒的當(dāng)下時刻為威脅。但是你的思維卻不放過你，一再地用它舊有的看事情的模式來解釋那個人多對不起你，那件事會讓你多危險、多丟臉、多麻煩、多……想不完的！這就是病態(tài)的思維，制止不住的大腦思考，是讓我們受苦的主要原因。作者在演講中曾經(jīng)舉過一個很形象的例子：現(xiàn)在是半夜三點，你在溫暖的被窩中，可是你氣得睡不著。你可以利用一個簡單的標準來判斷自己是否活在當(dāng)下，問自己：我現(xiàn)在正在做的事情當(dāng)中有喜悅，自在和輕松嗎？一、思維書中提到，我們?nèi)祟愂芸嗟母词莵碜杂谖覀兇竽X的思維。它讓我們認識當(dāng)下的力量，并用這個力量去獲得我們追求的快樂生活?！懂?dāng)下的力量》出版以來，已被翻譯成30多種文字，暢銷世界，名列《紐約時報》暢銷書排行榜第一名，是我們這個時代最有影響力的心靈啟迪之書。托利在20xx年評選的世界百位靈性