12蘇武傳教案3(參考版)
2024-12-02 22:23本頁(yè)面
【正文】 。從全文看來，蘇武將生死全然置之度外，一心考慮的是漢朝的榮譽(yù)與利益，所以在局勢(shì)變化的情況下，他的對(duì)抗方式也在發(fā)生著變化。匈奴明白了蘇武的決心，知道威權(quán)、富貴無(wú)法征服他，便要以摧毀蘇武肉體的方式來征服其 意志。“重負(fù)國(guó)”是因?yàn)槭孪葲]有發(fā)現(xiàn)副使張勝的陰謀而導(dǎo)致禍及國(guó)家，蘇武意識(shí)到，一旦被匈奴審訊，就會(huì)給國(guó)家?guī)硇呷?，所以要自殺以避免受審。我們不難明白，匈奴對(duì)蘇武等人的勸降實(shí)際上是匈奴與漢朝的一次對(duì)峙，關(guān)乎國(guó)家尊嚴(yán)、民族氣節(jié)。這是否矛盾？ 【明確】并不矛盾。作者為我們塑造了一個(gè)豐滿的、動(dòng)人的、高大的民族英雄形象。他們都在匈奴的威勢(shì)面前喪失了民族氣節(jié)，拜倒在敵人腳下。又 如，李陵勸降，蘇武仍然不為其情所動(dòng)，表示“雖蒙斧鉞湯鑊，誠(chéng)甘樂之”，表現(xiàn)出至死不屈的品德。如衛(wèi)律逼降時(shí)，說：“副有罪，當(dāng)相坐。杖漢 節(jié)牧羊，臥起操持，節(jié)旄盡落”等。如寫蘇武的兩次自殺，第一次被“勝、惠共止之”；第二次又被救活。這些典型環(huán)境，把蘇武這個(gè)人物推到了矛盾斗爭(zhēng)的風(fēng)口浪尖上，讓人物一展風(fēng)采。在他的周圍，有操生殺予奪之權(quán)的單于和衛(wèi)律的屠刀，有貪生怕死的副使張勝的屈降，有曾為同事、朋友的李陵的聲淚俱下的勸降。作者抓住蘇武經(jīng)歷中的關(guān)鍵之處，運(yùn)用典型環(huán)境和細(xì)節(jié)描寫，使蘇武這個(gè)人物躍然紙上。 2．【提問】本文在寫作上有什么特點(diǎn)？ 【明確】首先，以典型環(huán)境和細(xì)節(jié)描寫表現(xiàn)人物。人生不過百年，十九年何其太長(zhǎng)！蘇武“強(qiáng)壯出”，出使時(shí)正當(dāng)壯年，及回歸故國(guó)時(shí)已是“須發(fā)盡白”，一生大好時(shí)光都在煎熬中過去了，作者的嘆惋之情溢于言表，而能為信念堅(jiān)執(zhí)如此確實(shí)令人敬佩！幸而雖歷盡 磨難，終于完成了使者的任務(wù)，維護(hù)了國(guó)家尊嚴(yán)，保持了民族氣節(jié)，且榮歸故里，作者欣慰之感也顯而易見。 第三部分即文章最后兩節(jié)，介紹了蘇武被放回國(guó)的經(jīng)過。而蘇武與李陵的對(duì) 答針鋒相對(duì)，波瀾起伏，非常精彩，人物之聲氣躍然紙上。他那尚未泯滅的愛國(guó)之情、羞惡之心在蘇武的崇高境界面前被喚醒了，其內(nèi)心剖白真實(shí)感人。第三次是故友李陵勸降。他手握漢節(jié) ——國(guó)家民族的象征，在九死一生中維持著一個(gè)使者的使命。接著寫匈奴企圖用艱苦的生活條件來消磨蘇武的斗志，把他囚禁于地窖中，使他備受饑寒，接著流放蘇武到荒無(wú)人煙的北海讓他牧羊。這部分也是文章著力描寫的部分，以精彩的筆墨描寫了蘇武反抗匈奴統(tǒng)治者招降的種種斗爭(zhēng)情形。所以當(dāng)漢武帝派蘇武護(hù)送扣留在漢朝的匈奴使者還 朝，并 “厚賂單于 ”時(shí)， “單于益驕 ”，這也是后來單于悍然扣留蘇武一行的原因。匈奴使來，漢亦留之以相當(dāng)。文章一開始寫道： “時(shí)漢連伐胡，數(shù)通使相窺觀。 【明確】文章大致分為三部分。文章語(yǔ)言千錘百煉，儉省精凈，刻畫人物入骨三分，將史家筆 法與文學(xué)語(yǔ)言較好地結(jié)合起來。而周圍人的反應(yīng)是“衛(wèi)律驚，自抱持武”“惠等哭，輿歸營(yíng)”“單于壯其節(jié)”。 為了表現(xiàn)蘇武的性格、氣節(jié)及始終不渝的愛國(guó)精神，文章在記“行”時(shí)又著力于環(huán)境及細(xì)節(jié)的描寫。 二、整體感知 《蘇武傳》是《漢書》中最出色的名篇之一，它記述了蘇武出使匈奴，面對(duì)威脅利誘堅(jiān)守節(jié)操，歷盡艱辛而不辱使命的事跡，生動(dòng)刻畫了一個(gè)“富貴不能 淫，威武不能屈”的愛國(guó)志士的光輝形象。 3．通過與《史記 第二課時(shí) 一、明確目標(biāo)
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