【正文】 縱觀歷史，中華文明經(jīng)歷過(guò)許多生死攸關(guān)的緊要關(guān)頭，但我們都能夠及時(shí)轉(zhuǎn)變自己，迎來(lái)嶄新的未來(lái)，現(xiàn)在我們也會(huì)抓住這次機(jī)遇，在第三次工業(yè)革命中實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。 如今我們正處于第二次工業(yè)革命和石油世紀(jì)的最后階段，這是一個(gè)讓人難以接受的事實(shí)，因?yàn)榫湍壳岸詻](méi)有石油我們就幾乎失去了一切。有了能源和信息技術(shù)作為保障，人類的技術(shù)將繼續(xù)以指數(shù)級(jí)的速度變化，我們每10年發(fā)展速度會(huì)提升2倍，根據(jù)目前的速度推測(cè)，到21世紀(jì)末，人類的成就會(huì)是20世紀(jì)的1000倍，而在本世紀(jì)末，智能技術(shù)將會(huì)比獨(dú)立的人類智慧強(qiáng)大數(shù)萬(wàn)億倍。同時(shí)合作模式也將發(fā)生改變，第一次、第二次工業(yè)革命時(shí)期，合作模式是“層級(jí)式、集中式”，而在第三次工業(yè)革命下，互聯(lián)網(wǎng)會(huì)使合作結(jié)構(gòu)越發(fā)趨于“扁平式、分散式、合作式”。 在《第三次工業(yè)革命》。 第五篇：第三次工業(yè)革命讀后感《第三次工業(yè)革命》讀后感 試想，如果未來(lái)一種技術(shù)會(huì)使天空會(huì)變得更藍(lán)，湖水變得更清澈；人們不會(huì)再因?yàn)榭諝馕廴径械娇鄲?，一切都?huì)變得更加純凈，我們將永遠(yuǎn)地?cái)[脫全球變暖所帶來(lái)的威脅，毋庸置疑，這種技術(shù)將改變我們的世界。在現(xiàn)實(shí)版本中這一現(xiàn)代化很大程度上被縮減為工業(yè)化進(jìn)而再被簡(jiǎn)化為諸經(jīng)濟(jì)要素的重組社會(huì)和政治變革也經(jīng)常服務(wù)于這一經(jīng)濟(jì)目的。針對(duì)這一侵略力量能做的最有效的自衛(wèi)則是以其矛攻其盾?，F(xiàn)代化一旦在某一國(guó)家或者地區(qū)出現(xiàn)其他國(guó)家或地區(qū)為了生存和自保就必然采用現(xiàn)代化之道。中國(guó)錯(cuò)過(guò)了第一次工業(yè)革命其代價(jià)慘重。 可以說(shuō)，我們對(duì)于里夫金們的書仍然帶有一絲焦慮。要想把生產(chǎn)過(guò)程外包出去、把核心設(shè)計(jì)秘密留在自己手里，也越來(lái)越難辦到。這就經(jīng)常要求設(shè)計(jì)人員和生產(chǎn)人員在沒(méi)有語(yǔ)言障礙的情況下保持零距離的互動(dòng)，并貼近客戶即時(shí)回應(yīng)其需求。也就是說(shuō)，從設(shè)計(jì)到開(kāi)模生產(chǎn)，只要在電腦上設(shè)計(jì)，就可三維“打印”出物件。第三次工業(yè)革命則可能將這一潮流逆轉(zhuǎn)。如何在一個(gè)崇尚個(gè)人的社會(huì)讓工人們心甘情愿地從事越來(lái)越“非人化”的勞動(dòng)，進(jìn)而成為企業(yè)管理的核心課題。在經(jīng)營(yíng)邏輯上，勞動(dòng)力越貶值、越具有部件式的可替代性，企業(yè)就越能降低成本、擺脫對(duì)工人的依賴，變得更有競(jìng)爭(zhēng)力。普選使廣大勞動(dòng)階層擁有了政治權(quán)利，個(gè)人就更成為現(xiàn)代社會(huì)的核心。 前兩次工業(yè)革命，在資本主義社會(huì)中引起了深刻的沖突。人也因此變成了機(jī)器。而第二次工業(yè)革命中大規(guī)模生產(chǎn)所需要的工業(yè)組織，更是奠基于這種“威尼斯造船廠原則”。到了十 五、十六世紀(jì)，威尼斯造船廠漸漸開(kāi)始了工業(yè)組織的革命，發(fā)明了類似于現(xiàn)代汽車制造業(yè)中的“生產(chǎn)流水線”，即在工廠內(nèi)部進(jìn)行細(xì)致的專業(yè)分工，先制造標(biāo)準(zhǔn)化部件，然后在“流水線”上組裝。造船業(yè)因此成為威尼斯的立國(guó)之本?！督?jīng)濟(jì)學(xué)人》似乎沒(méi)有注意到，現(xiàn)代工業(yè)流水線的起源，遠(yuǎn)在福特之前，最早可以上溯到威尼斯造船廠。十年砥礪，中國(guó)工業(yè)自主創(chuàng)新能力不斷加強(qiáng)，節(jié)能減排、淘汰落后產(chǎn)能、兼并重組持續(xù)推進(jìn)，戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)得到著重發(fā)展，盡管經(jīng)濟(jì)運(yùn)行形勢(shì)曾跌宕起伏，盡管世 界經(jīng)濟(jì)形勢(shì)依然嚴(yán)峻復(fù)雜，中國(guó)由工業(yè)大國(guó)向工業(yè)強(qiáng)國(guó)邁進(jìn)的道路越走越寬廣。 更值得一提的是，中國(guó)工業(yè)已不再滿足于規(guī)模擴(kuò)張，而是更加注重發(fā)展質(zhì)量的提升。盡管2008年起持續(xù)受到國(guó)際金融危機(jī)影響，但中國(guó)工業(yè)企業(yè)規(guī)模仍然快速增長(zhǎng)。 十六大以來(lái)，我國(guó)工業(yè)生產(chǎn)能力全面提升，制造業(yè)大國(guó)地位初步確立?！按蟊ā笔裁磿r(shí)候到來(lái)，誰(shuí)也不能準(zhǔn)確預(yù)測(cè)，但可以看到一個(gè)大趨勢(shì)已經(jīng)在醞釀之中。目前我們正處于第五次浪潮的拓展期，同時(shí)也是新一輪技術(shù)大爆炸的萌芽期。從18世紀(jì)70年代至今，世界經(jīng)歷了五次技術(shù)革命浪潮。未來(lái)制造業(yè)的模式可能會(huì)發(fā)生變化，很大程度上變成一個(gè)分散的生產(chǎn)模式，不再是一種傳統(tǒng)的、集中大規(guī)模的。 國(guó)務(wù)院發(fā)展研究中心發(fā)展部副部長(zhǎng)張永生第三次工業(yè)革命現(xiàn)在確實(shí)已經(jīng)初露端倪?！暗诙萎a(chǎn)業(yè)革命”是在20世紀(jì)初期，開(kāi)創(chuàng)了規(guī)?；a(chǎn)的時(shí)代。麥基里我把這次工業(yè)革命定義為“第三次工業(yè)革命”，是在前兩次工業(yè)革命的基礎(chǔ)上。在中國(guó)經(jīng)濟(jì)需從依賴要素投入到依靠全要素增長(zhǎng)率推動(dòng)的階段，也有著十分重要的現(xiàn)實(shí)意義?！? 誠(chéng)如斯。 滑向深淵每次都是一小步，但是人們就是這樣的一小步一小步中走向自我毀滅的。批判海瑞罷官，并借此興風(fēng)作浪。就像納粹一樣，開(kāi)始大家都沒(méi)有意識(shí)到它的危害。開(kāi)槍射擊阻止的人，最終飲彈自盡。 暴風(fēng)雨來(lái)臨前都是平靜的。tim甚至要跟著老師當(dāng)他的保鏢，在浪潮中找到了自己新價(jià)值的他已經(jīng)將浪潮和老師視為自己效忠對(duì)象，他來(lái)到了老師，自愿要為老師擔(dān)任保護(hù)工作。看看今天這些實(shí)驗(yàn)的學(xué)生又干了些什么吧。我們平常也會(huì)說(shuō)酷，沒(méi)什么大不了。一行人對(duì)他的叛逆有了句稱贊；酷。而這兩個(gè)沒(méi)穿白色襯衫的同學(xué)就遭到了老師和同學(xué)的不同對(duì)待：老師無(wú)視他們，學(xué)生也不和她們說(shuō)話。 星期四：一個(gè)覺(jué)得穿白襯衫太傻，同時(shí)也對(duì)這個(gè)運(yùn)動(dòng)有所預(yù)感不滿的女孩最終穿了一身紅色。有人說(shuō)我沒(méi)有服裝，沒(méi)有必要花錢去買。 星期三：完全是有意或者無(wú)意的引導(dǎo)，學(xué)生們決定搞一種簡(jiǎn)單的制服：白襯衫和牛仔褲而已。tim在家里興奮地告訴父母，老師告訴我們，起立有利健康，紀(jì)律讓我們團(tuán)結(jié)，我們會(huì)更有力量。 星期二。下課之后，一個(gè)名叫tim的孩子走到了老師面前，結(jié)結(jié)巴巴地說(shuō)：老師你的課程很有趣。 星期一：讓學(xué)生變得有秩序和紀(jì)律，對(duì)老師使用敬稱，糾正坐姿站姿，請(qǐng)求發(fā)言要舉手，發(fā)言時(shí)要站立，不服從的被要求退出選課?？纯蠢蠋煹膶?shí)驗(yàn)效果多么大吧。在一場(chǎng)水球比賽上，形勢(shì)因激化的矛盾而惡化，是時(shí)候終止實(shí)驗(yàn)了。一開(kāi)始只是諸如紀(jì)律、集體這樣的概念，漸漸地卻轉(zhuǎn)變成了一場(chǎng)運(yùn)動(dòng)，一場(chǎng)名為“浪潮”的運(yùn)動(dòng)。 影片講述的是今時(shí)今日的德國(guó)，在主題是“國(guó)家體制”的一周活動(dòng)上，中學(xué)老師rainerwenger只是想做一個(gè)實(shí)驗(yàn)，讓學(xué)生們親身體會(huì)一下獨(dú)裁體制的產(chǎn)生?！薄跋Ｌ乩者@個(gè)不是德國(guó)的日耳曼人為什么能夠成為德國(guó)理所當(dāng)然的統(tǒng)治者。通過(guò)這部影片，正好讓我們了解歷史，知道“為什么人們沒(méi)有能阻止納粹運(yùn)動(dòng)。正如海邊的浪潮，不是一下子波濤洶 涌，而是一陣一陣襲來(lái)的…….. 丹尼斯浪潮讀后感德國(guó)有個(gè)納粹黨，正如中國(guó)文革時(shí)候有“四人幫”一樣。b，1687，17