千年一嘆讀后感(參考版)
2024-09-28 14:40本頁面
【正文】 中華禮貌千年的歷史，是我們民族的傳承。所以我慶幸自己是一個中國人，慶幸在自己身后有一個強大而又偉大的祖國在支撐。東方有人長相憶，祖先托我來拜訪。我是廢墟的淚，我是隔代的傷，恒河邊的梵鐘在何方。我是昆侖的云，我是黃河的浪，我是涅的鳳凰再飛翔。” 正如歌詞中唱到，千年走一回，山高水又長。“人類禮貌的巨構崩坍得如此凄涼。我們現在的這個世界正是如此，戰(zhàn)爭會使戰(zhàn)勝方與戰(zhàn)敗方兩敗俱傷，會破壞兩方民族的禮貌，會使人民流離失所，貧困、天災……接踵而至，留給人們的將是無比的傷痛。 其中，波斯禮貌、希伯來禮貌、埃及禮貌、希臘禮貌和巴比倫禮貌......此刻只剩下了一堆堆廢墟，廢墟伴隨著他們的禮貌一齊埋葬，一并銷聲匿跡。只剩下極度的貧窮與落后，極度的愚昧與無知，禮貌與野蠻只有一步之差。人類正在慢慢親手毀掉自己的禮貌。作者行程數萬公里考察世界各大禮貌古跡，在尋找人類古代禮貌的路基時，卻發(fā)現竟然有那么多路段荒草迷離、戰(zhàn)壕密布、盜匪出沒。它的目的實際上是環(huán)游世界的禮貌古國，領略人類禮貌的精華和感受異國的風土人情。 第五篇：《千年一嘆》讀后感：千年一嘆，一嘆千年千年一嘆，一嘆千年 ——《千年一嘆》讀后感 毛曉云且顧詩書好年華 執(zhí)筆于最恐怖地區(qū)， 問道于數萬里荒原， 反思于尼泊爾山麓， 驚悚于古禮貌遺言。東方有人長相憶，祖先托我來拜訪。我是廢墟的淚，我是隔代的傷，恒河邊的梵鐘在何方。我是昆侖的云，我是黃河的浪，我是涅槃的鳳凰再飛翔。千年走一回，山高水又長。是對世界文明史的探索，也是對世界文明史的發(fā)展。知道后才曉得天上不會掉餡餅的，如果有也是有毒的。吉普車的車車輪緊貼著地面一公里、一公里地碾過去，完全不知道下一公里會遇到什么，所知道的只是一串串真實的恐怖故事：這里，宗教極端主義分子在幾分鐘內射殺了數十名外國旅行者；那里，近兩個月就有三批外國人質被反政府武裝綁架；再往前，三十幾名警察剛剛被販毒集團殺害…… 讀著，讀著，感覺著恐怖滿眼；讀著，讀著，感覺著危險又危險；這是在探險，這是在玩命；文化苦旅不僅限于苦了，達到了玩命的地步；時刻都潛在著危機，時刻都經受著考驗；在經過了這漫長的苦旅歲月之后，留給我們的是深深的反思。 今天讀來千年一嘆，更是耳目一新，本書使我從國內走到了國外，對于國外部分古文明史跡有了新的了解，作者行程數萬公里考察世界各大文明古跡，這應該說是一件了不起的大事。先前，我讀過先生的《文化苦旅》和《山居筆記》，特別是《文化苦旅》給我啟發(fā)很大，也受益很大?；仡^看看，還真是收獲不小。 第四篇：《千年一嘆》讀后感《千年一嘆》讀后感 漳州分校林賢元 這幾天熱極了，大家都說是在過桑拿日子，我也不例外，我也是怕熱，不敢出門。因為我們的老祖宗雖然焚書坑儒，卻統(tǒng)一了中國文字，這就相當于建立了一種覆蓋神州大地的“通碼”，雖歷經幾千年，但古文字、古歷史、古文明沒有因為無人破讀而湮滅。 一本書，一本日記，一次旅行，一種思索。多少個
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