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第一篇:千年一嘆讀后感_(參考版)

2024-10-01 01:07本頁面
  

【正文】 第12頁 共12頁。這種精神與原則使我們不再偏激,讓我們的文化有了澈明理性的基石。我們中華文明與現(xiàn)在的西方文明是有差距,所以我們以前只是一味的否定我們?nèi)A夏文明,但現(xiàn)在想一想古文明只有我們還在發(fā)揚(yáng)光大,我們是不是感到幾絲欣慰,為我們是龍的傳人而驕傲自豪。 一路走來,冷眼相看,站在這千年之交的浪尖串 憶這一個(gè)個(gè)文明無一例外的凋殘,甚是心痛。釋迦牟尼看到自己的子孫現(xiàn)在這個(gè)樣在會(huì)是怎樣的心痛。我就不明白一個(gè)創(chuàng)造出佛教這一偉大成果的民族怎么會(huì)變成現(xiàn)在這番模樣,實(shí)在叫人難以想象。其實(shí)這幾個(gè)國家給我印象最深的就是印度。 提到巴伊斯坦我有幾分激動(dòng),因?yàn)樵袀z位中國人在1400多年前來過這里,那就是玄奘和法顯。提到巴格達(dá)我想你們肯定想起了《一千零一夜》,那些美麗的故事伴隨著我們長大,充實(shí)了我們的童年。巴比倫當(dāng)年是何等繁榮而 現(xiàn)在呢卻是一片凄涼,難道先人留下來的遠(yuǎn)古文明到此就要終結(jié)嗎。我個(gè)人是十分崇拜侯賽因的,我想即使你沒聽過約旦也應(yīng)聽過侯賽因這個(gè)人,在他生前有如此業(yè)績也就算了,然而死后也是那樣的令人敬仰——他的墳?zāi)箖H僅是2平方米的沙土。因?yàn)樗蓛袅?,不僅僅是因?yàn)樗鼪]有垃圾,沒有標(biāo)語,沒有斷垣殘壁還有它那不事聲張的低調(diào)。我想這應(yīng)該是因?yàn)橐陨泻桶屠账固沟娜藗儽池?fù)了太多的歷史,以至于無法喘息才導(dǎo)致了現(xiàn)在的僵局,那就讓我們多一點(diǎn)遺忘吧,這可能就是拉賓最愿看到的結(jié)局。復(fù)活地方。傳教耶路撒冷正是被迫收納了猶太教,基督教,伊斯蘭教太多的終端才走到今天這一步。 每個(gè)人都知道耶路撒冷一直是世界關(guān)注的焦點(diǎn)。”不知現(xiàn)在的希臘人是否真正的認(rèn)識(shí)了他們自己。雖然這樣的生存狀態(tài)不能全盤否認(rèn),但可以肯定的是他們必將被現(xiàn)代文明所取代湮埋。 以前我也未曾到過上面其中的任何一個(gè)國家,所以當(dāng)我第一次看到余老師筆下所描繪的這些國家時(shí),都令我大吃一驚。這些國家曾經(jīng)是希臘文明,埃及文明,希伯來文明,倆河文明,印度河——恒河文明的(更多文章請(qǐng)關(guān)注)發(fā)祥地。他們這次遠(yuǎn)行是探索追求世界古文明遺跡,從而更好的認(rèn)知我們祖先留給我們的精神財(cái)富,更好的掌握文明一路走來的軌跡,更好的描繪即將到來的21世紀(jì)的文明圖譜。 《千年一嘆》這本書寫于20世紀(jì)末即將踏入21世紀(jì)時(shí)。中國文明該如何面對(duì),中國文明該如何走好這下一個(gè)千年,這是每一個(gè)有覺悟的中國人都應(yīng)該不時(shí)為之思考的一個(gè)問題。 中國文明和其他三個(gè)古文明相比起來,其歷史的延續(xù)性保持的比較好,這真是值得我們?yōu)橹械娇少F和驕傲的地方,但由此也帶來了其他一些問題,比如保守自閉等。我深深為自己作為一個(gè)中國人而感到驕傲,為中華文明感到驕傲。爭取和平反對(duì)戰(zhàn)爭,這是余秋雨在書中透露出來的觀點(diǎn),也 是我們應(yīng)該持有的觀點(diǎn)。書中記載著余秋雨者游歷文明古國的經(jīng)歷,讀完此書,感觸頗深,文明的毀滅往
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