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正文內(nèi)容

7演講稿愛和自由(參考版)

2024-09-28 09:48本頁面
  

【正文】 同時,愛玩是小孩的天性,我們從不用過多的課外培訓(xùn)剝奪孩子玩耍的權(quán)利。尤其在孩子遇到困惑、挫折及犯了錯誤時,及時與孩子溝通,予以正確引導(dǎo),調(diào)整好孩子的心態(tài)。我們一般每天都抽出一點兒時間,關(guān)注孩子的成長:作業(yè)完成得如何,學(xué)習(xí)順利嗎。家長的言行對孩子的影響是潛移默化的。當(dāng)然,家長要求孩子做到的,我們首先做到。我們一是鼓勵孩子多和他人交往,二是交給孩子一些交往的技巧。如果不讓他去做,恐怕將永遠做不好。 這就是孩子,只要我們肯放手讓他邁出第一步,他們會給我們一個大大的驚喜。小學(xué)階段,它是建立常規(guī)、培養(yǎng)良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的最關(guān)鍵時期。孩子只要小時侯養(yǎng)成好習(xí)慣,大了寬松一點兒也出不了格。 培養(yǎng)孩子的習(xí)慣采取“小時嚴(yán)、大時寬”。并且學(xué)會要求他人道歉。 不可以打擾別人。 從哪里拿的東西請歸位到哪里。 第五篇:愛和自由“愛和自由”家庭規(guī)則: 不傷害自己 不傷害他人 不傷害環(huán)境 “愛和自由”幼兒園兒童行為規(guī)則: 粗野、粗俗的行為不可以。相反,如果周圍的環(huán)境充滿了愛、自由與溫情,人與人相互理解、相互寬容,家庭是不是就能和睦,工作是不是就會快樂、有效率的多。就這樣我們破壞了孩子本因有的“自由”,剝奪了孩子本應(yīng)掌握的生活和學(xué)習(xí)技能,任其成為社會的“巨嬰”。是否有:當(dāng)孩子沉浸在玩的世界的時候,不時地喂飯,喂水果,美其名曰:這樣吃的多的現(xiàn)象。成人有太多的“專制”和“越權(quán)”,總感覺孩子就是孩子,為了避免不必要的麻煩我們總是讓孩子事事聽從大人的安排,可不知這樣恰恰違背了孩子發(fā)展的程序和心理。 孫老師的《愛和自由》這本書讓我了解到孩子并不是什么都不知道的來到這世界,他(她)們是伴隨著內(nèi)在的一種東西來到這世界,蒙特俊利把這稱為“精神胚胎”。 我所理解的自由是在法律允許范圍之內(nèi)按照自己的意愿做事,就是人能夠按照自己的意愿決定自己的行為。“不動怒、相信、盼望、永無休息的等待”是打動我最深的字眼。凡事包容,凡事相信,凡事盼望,凡事忍耐,愛是永不止息的等待?;貋砦抑販亓诉@本書,對“愛”和“自由”有了更深的感悟。我們所提供的環(huán)境要以最高的審美為出發(fā)點。我們一定要幫他們提供審美觀形成條件與機會。在家的時候常碰到這樣的事情,孩子要食物吃的時候,總要一整塊的,不讓我們掰或切開,這是兒童在發(fā)展審美觀。從今以后我們要抓住兒童的每個敏感期來進行發(fā)展。我認(rèn)為大寶和小寶在感覺這方面是最缺乏的,我們總是教這教那,把孩子教壞了。當(dāng)孩子來到這個世界上時,他們最先就是用口來認(rèn)知世界的,但是,當(dāng)大寶小寶往嘴里放東西的時候,我們不但沒有及時告訴他們這東西的屬性,還把東西從他們嘴里拿開了。在他們反復(fù)不斷的感覺過程中會有邏輯思維的出現(xiàn),到后面總結(jié)到概念。我們灌輸給孩子的知識他們只是記住了結(jié)果,過一段時間他們就有可能忘記。而蒙特梭利認(rèn)為,兒童的感覺來自于內(nèi)部。 三、感覺 感覺是兒童智力發(fā)展的唯一途徑。這樣一點一點的就會增加他的專注力,這正好是大寶所缺的。小寶的專注力比大寶好,就是因為小寶安靜,我們也會安靜的坐在那陪他玩一樣?xùn)|西。 大寶的專注力差與我們也有一定的關(guān)系,當(dāng)大寶正在玩的時候我們這個人叫一聲讓他看這個,那個人讓他看那個。他們在日常生活中很多東西都被限制了,比如當(dāng)寶寶正在玩什么東西時,我們外出時間或吃飯時間到了,就會把東西從他們手里拿出來,還有他們要拿或摸什么的時候我們認(rèn)為那東西危險或者臟而阻止他們?nèi)ッ?。我們常把自己?dāng)成孩子的主導(dǎo)者,經(jīng)常要求他們做這做那,限制了孩子的許多行為。什么樣的紀(jì)律能超過他呢。不要給他們太過的呵護。但正因為前面所說的,導(dǎo)致了小寶的獨立性比大寶的要好一點。這表現(xiàn)在粘人,尤其是身體不舒服的時候。比如平時我們不管誰帶大寶都行,到了陌生的環(huán)境也很快能適應(yīng)并玩起來。孩子是靠感覺來感知愛的。但我們的愛是否是正確意
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