20xx秋人教版高二歷史上學(xué)期期中試題1(參考版)
2024-12-02 16:12本頁(yè)面
【正文】 （ 1 分，言之有理即可） 。（ 4分）關(guān)系：相對(duì)論和量子論發(fā)展了經(jīng)典力學(xué)。 (答出3個(gè)方面即給 3分，其他觀點(diǎn)，只要符合史實(shí)，言之有理可酌情給分 ) 29 （ 1） 作用：推翻把科學(xué)當(dāng)作是哲學(xué)及宗教的 目標(biāo)的理論體系：是人類(lèi)對(duì)自然界認(rèn)識(shí)史上的第一次理論大綜合。火藥摧毀了歐洲封建統(tǒng)治的軍事基礎(chǔ)；（ 1分）指南針為西歐人新航路的開(kāi)辟和海外殖民征服創(chuàng)造了條件，加強(qiáng)各地的聯(lián)系，從而推動(dòng)了資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展；（ 1分）印刷術(shù)促進(jìn)歐洲文化的發(fā)展和傳播，推動(dòng)了文藝復(fù)興和宗教改革 。（ 4分） 28（ 1）明清（或 16世紀(jì)）以前，中國(guó)的科技成就處于世界領(lǐng)先地位，明清以后走向衰落。（ 2分） （ 2）主張：法律是人們自由權(quán)利和生活的保障：按照社會(huì)契約組成國(guó)家、確立君臣關(guān)系；每一個(gè)人必須遵守按照理性規(guī)則制定的法律。（ 4分） （ 4）根據(jù)社會(huì)發(fā)展的需要，不斷趨時(shí)更新。（ 2分） （ 3）強(qiáng)調(diào)人的正當(dāng)私欲，不能脫離基本的物質(zhì)生活去空談仁義道德。（或?qū)懶麚P(yáng)封建綱常、封建道德規(guī)范）。（ 2分）適應(yīng)國(guó)家統(tǒng)一和加強(qiáng)專(zhuān)制主義中央集權(quán)的需要。（ 4分） （ 2）結(jié)合所學(xué)，指出材料二中 17 世紀(jì)物理學(xué)的偉大貢獻(xiàn)和近年來(lái)物理學(xué)研究的偉大貢獻(xiàn)，并指出二者的關(guān)系。 以上材料皆選自丹皮爾《科學(xué)史及其與哲學(xué)和宗教的關(guān)系》 材料三 1842年，邁爾把自己的研究成果寫(xiě)成論文《論無(wú)極界的力》，終于在德國(guó)的《化學(xué)與藥物雜志 》上發(fā)表 ?? 但沒(méi)有受到人們的青睞，反而受到不少嘲笑和攻擊 ?? 焦耳把自己的實(shí)驗(yàn)成果寫(xiě)成論文《論伏打電池所產(chǎn)生的熱》 ?? 焦耳的學(xué)術(shù)成果和邁爾的成果一樣，沒(méi)有受到應(yīng)有的重視，遭到權(quán)威們的反對(duì)，使他的論文不能立即發(fā)表。一方面它的古典的背景，即牛頓的動(dòng)力學(xué)與麥克斯韋的電磁學(xué)，依然在應(yīng)用，依然在產(chǎn)生具有偉大價(jià)值的成果。（ 11分） 材料一 中世紀(jì)的人，力求達(dá)到知識(shí)的完全的合理的協(xié)調(diào)，把這當(dāng)做是哲學(xué)及宗教的目標(biāo) ?? 伽利略與牛頓的物理學(xué)，推翻了這個(gè)自成系統(tǒng)知識(shí)體系； 科學(xué)采取了建立在力學(xué)基礎(chǔ)上的常識(shí)性實(shí)在論的。（ 4分） （ 2）依據(jù)材料三，分析三大發(fā)明對(duì)歐洲歷史發(fā)展的貢獻(xiàn)。火藥把騎士階層炸得粉碎，指南針打開(kāi)了世界市場(chǎng)并建立了殖民地，而印刷術(shù)則變成新教的工具，總的來(lái)說(shuō)變成科學(xué)復(fù)興的手段，變成 對(duì)精神發(fā)展創(chuàng)造必要前提的最強(qiáng)大的杠桿?！笨茖W(xué)史上把這個(gè)問(wèn)題稱(chēng)為“李約瑟難題”。坦普爾《中國(guó)──發(fā)明和發(fā)現(xiàn)的國(guó)度》一書(shū)統(tǒng)計(jì)，現(xiàn)代世界賴(lài)以建立的基本的發(fā)明創(chuàng)造，幾乎有一半以上源于中國(guó)，如下表： 年代 科 技 發(fā) 明(件 ) 中國(guó) 世界其他國(guó)家 件 百分比 件 百分比 公元 l400年 45 28 62% 17 38% 公元 40l1000年 45 32 71% 13 29% 公元 100l1500年 67 38 57% 29 43% 公元 150l1840年 472 19 4% 453 96% 材料二 英國(guó)著名科技史學(xué)家李約瑟博士在《中國(guó)科學(xué)技術(shù)史 》中寫(xiě)道：“在公元 3世紀(jì)到 13世紀(jì)之間，中國(guó)曾保持令西方望塵莫及的科學(xué)技術(shù)水平，那時(shí)中國(guó)的發(fā)明和發(fā)現(xiàn)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)同時(shí)代的歐洲，這一點(diǎn)可以毫不費(fèi)力地加以證明。每個(gè)這樣的抵御都是對(duì)理性的凌辱，都是對(duì)人類(lèi)的蔑視。有人責(zé)備作家們引起革命，不過(guò)，這個(gè)責(zé)備是可敬的。如果對(duì)自由的限制必需來(lái)自每一個(gè)理性的規(guī)則，因此也來(lái)自國(guó)家的法律，那么那些限制必然也為公共福利和個(gè)人福利所求，這樣，每一個(gè)理性的人必須愿意忍受那些限制。
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