馬克思主義哲學原理學習心得(參考版)
2024-09-23 01:23本頁面
【正文】 。我不覺得獲得真理是最好的結(jié)局，我覺得那是不 可想象的。當然，我也不知道怎么學習。說了那么多馬克思主義的好處，如何學習呢。靠近毛澤東思想，就能靠近馬克思主義。中國是 馬克思主義哲學的實踐地之一，而且創(chuàng)造了中國特色的馬克思主義 —— 毛澤東思想。如果你覺得社會不合理，如果你覺得精神受壓迫，你就會思考，那么，馬克思主義是思考的重要對象之一。我們認識馬克思主義源于同情心，是底層人的物質(zhì)匱乏和精神壓迫，使那些富有同情心和正義感的開始質(zhì)疑社會的一般邏輯，開始想象另一種可能。有普通青年需要的正義的情懷，辯證的雄風 也有中老年人所需要博大精深，深厚積淀（福柯，德里達，后現(xiàn)代哲學都在談?wù)擇R克思） 是一種最先鋒時尚的象征（嬉皮士，搖滾，垮掉的一代 ） 吸引了最富情懷和英雄主義的人（格瓦拉，國際共產(chǎn)主義者 ） 我覺得馬克思 第 15 頁 共 15 頁 主義復興了人類的黃金時代，大多數(shù)人為了真理而奔走呼告，是人類自己做的一個夢。這么有號召力的東西，難道就是別人嘴里的 “ 民粹主義 ” 、 “ 流氓無產(chǎn)者 ” 、 “ 烏合之眾 ” 這類東西的代名詞嗎。特別是青年。你看看，出了一個馬克思主義，把世界搞得怎么樣了。我們平時喜歡瞎 bb 西方哲學，馬克思主義就是西方哲學，西方哲學不是很牛逼的東西嗎。 第一：馬克思主義首先是有吸引力的，在這點上，我們無須過于表現(xiàn)政治的敏感?？茖W總是不斷進步的，如果前人 的學說被更新就得出前人是錯誤的結(jié)論，那么類似的，我們可以用凱恩斯主義否定亞當斯密的國富論，用新自由主義否定凱恩斯主義，這么一來，人類歷史上 99%的大科學家都是謬誤了。當然，我們現(xiàn)在知道上層建筑對經(jīng)濟基礎(chǔ)也有抑制作用，歷史發(fā)展不一定是進步的，確定的，而是由無數(shù)不確定因素組合，淘汰無數(shù)失敗路徑，最終保留成功路徑的發(fā)展過程，有點類似自然選擇。中國還有一個不可證偽的學說 —— 中醫(yī)，當然這個扯起來比較復雜。馬克思從沒有將共產(chǎn)主義社會歸結(jié)為理論，而是在著作中小心翼翼地提出對未來社會的 “ 幾點不負責任的猜想 ” ，這些猜想后來被蘇聯(lián)歸納為共產(chǎn)主義社會。沒有。 第 13 頁 共 15 頁 馬克思主義理論是 1920 世紀風行的理論，是當時的新興階級 —— 工人階級用來爭取政治權(quán)益的工具，這也是馬克思主義最杰出的歷史貢獻。如此，可曰：馬克思主義哲學是立于人類本位上的大乘佛學，馬克思者，與釋迦牟尼、老子、孔子、蘇格拉底、耶穌等一樣，圣哲也。這個精純混成的整 體就是馬克思主義哲學乃至馬克思主義體系的根本組織原則和 “ 心法 ” ，所謂政治經(jīng)濟學、科學社會主義云者全都是它的具體運用，無論馬克思主義各組成部分的具體內(nèi)涵如何千變?nèi)f化，其終極之道純粹至一，永恒不變。所以三大規(guī)律又構(gòu)成物質(zhì)自身體、用、相三位一體的整體，而以物質(zhì)本源的永恒性（統(tǒng)一性）、物質(zhì)本性的自身保持（度）、物質(zhì)本性的真正實現(xiàn)（否定之否定）為根本。物質(zhì)本源在自我展開為一切事物的過程中所遵循的法則就是規(guī)律，物質(zhì)自本自根，故規(guī)律乃物質(zhì)本源自身所固有，由此從根本上杜絕一切神創(chuàng)論之可能，猶佛學所言：世間萬物，都無作者。宇宙以時間 縱向展示出來，如果從萬物的尺度中看，即 第 11 頁 共 15 頁 為一切事物新陳代謝、推陳出新的永恒發(fā)展過程；宇宙以空間橫向展示出來，如果從萬物的尺度中看，即為一切事物的普遍聯(lián)系；宇宙就是在物質(zhì)本源的永恒發(fā)展和普遍聯(lián)系中形成的縱橫交織、動靜一體的立體網(wǎng)絡(luò)之無限總體。能量重在動，信息重在靜，動靜一體即為物質(zhì)本源。根據(jù)現(xiàn)代科學與哲學的發(fā)展，可以再加上 “ 信息 ” 這一范疇來完善之。 三、對馬克思主義哲學核心范疇之間本質(zhì)關(guān)系的透徹理解和把握 馬克思主義哲學的核心范疇包括：物質(zhì)、運動、時間、空間、普遍聯(lián)系、永恒發(fā)展以及三大基本規(guī)律：對立統(tǒng)一規(guī)律、否定之否定規(guī)律和質(zhì)量互變規(guī)律。然而物質(zhì)、宇宙之終極本源、宇宙一切之普遍本性果永不可見乎。凡有此疑問者皆不明物質(zhì)之本性也，凡有此疑問者皆將 “ 物質(zhì) ” 簡單等同為“ 物體 ” 也。恩格斯解釋物質(zhì)范疇曰：物質(zhì)是不可見的。事實上，現(xiàn)在的馬克思主義哲學教材上所謂的馬克思主義哲學其實大多都是當年馬克思和恩格斯所反對、所批判、所超越的東西，正好與馬克思當年的思想相反，馬克思在天之靈實在難安也。所以，馬克思主義哲學所講的
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