5商朝與青銅文化范文大全(參考版)
2024-09-11 20:45本頁面
【正文】 而甲骨文，不僅僅是一個(gè)文明的符號(hào)、文化的標(biāo)志，它印證了包括《史記》在內(nèi)的一系列文獻(xiàn) 的真實(shí)，把有記載的中華文明史向前推進(jìn)了近 5 個(gè)世紀(jì)。 答案：溝通天地，支持政治權(quán)力 因此我們通過青銅器的研究可 以得出這樣的歷史信息：青銅器用于祭祀和 典禮，標(biāo)識(shí)器主的身份和地位，用以溝通天地，支持政治權(quán)力 第 7 頁 共 7 頁 教師再次強(qiáng)調(diào) “ 二重證據(jù)法 ” ，和學(xué)生一起匯總從文獻(xiàn)和考古中獲取的有關(guān)商朝的歷史信息 商朝，正好處在中國歷史由 “ 部族時(shí)代 ” 走向 “ 封邦建國 ”（封建時(shí)代）的過渡時(shí)期。威嚴(yán)、神秘、詭異、有威懾力。結(jié)合材料 6 的結(jié)論，嘗試推測(cè)商朝人選取這種造型和紋飾的原因。（青銅器上的動(dòng)物有兩種，一種是 實(shí)際存在的、另一類是想象中具有通靈或神力的動(dòng)物，商人認(rèn)為這些動(dòng)物可以幫助他們溝通祖先和神靈） 問題 3。 第 6 頁 共 7 頁 答案：禮器，用于祭祀和典禮，標(biāo)識(shí)器主的身份和地位；也是國家權(quán)力的象征 問題 2：材料 7 中的青銅器在題材、造型和紋飾上有什么共同的特征。我們來看看這些材料。 除了鼎之外，青銅器還有那些種類呢。解放后，大鼎仍存于南京博物館。同年 10 月，國民政府主席蔣介石 60 大壽，安陽駐軍將大鼎用作壽禮贈(zèng)蔣氏。抗戰(zhàn)勝利后， 1946 年 6 月，大鼎重新發(fā)掘，但已失去一耳。鼎出土后，因太重太大難以搬動(dòng)，想鋸斷分塊運(yùn)出，但鋸斷分割仍極困難，僅鋸了一足后，又將此鼎保存下來。 1939 年出土于河南安陽侯家莊武官村的農(nóng)田中。歷商至周，都把定都或建立王朝稱為 “ 定鼎 ” 。 ）京；商朝滅，周朝興，九鼎又遷于周都鎬（ h224。自從有了禹鑄九鼎的傳
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