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正文內(nèi)容

八年級語文桃花源記精美課件語文版(參考版)

2024-11-25 23:56本頁面
  

【正文】 而今的青少年應(yīng)敢于幻想、敢于行動,勇于直面現(xiàn)實,而不要消極避世。 1今天我們應(yīng)怎樣看待陶淵明的這種政治理想呢? 積極意義: 寄托了人民的理想、愿望,為人們提供了一個精神的歸宿,使人們在痛苦中找到寄托,得以安慰。 戰(zhàn)爭頻繁,民不聊生。 ⑻文中可以看出陶淵明厭倦世塵向往田園生活的思想,他的哪首詩的哪兩句最能體現(xiàn)這中思想? 〈 飲酒 〉 中的“采菊東籬下,悠然見南山” 請概括出作者筆下的桃花源是一個什么樣的社會。 ⑹文中能表現(xiàn)桃花源中人聽了漁人的話后雖嘆惋但仍想繼續(xù)在桃花源里生活的語句是? 不足為外人道也 ⑺與“黃發(fā)垂髫”意思最近的一個詞是?黃發(fā)垂髫分別指代什么人?“黃發(fā)垂髫,并怡然自樂”展示出一幅怎樣的生活圖景。 便邀還家,設(shè)酒殺雞作食。 怡然自樂 :安適愉快,自得其樂。 無人問津 :原指沒有問通往桃花源路的人了。 世外桃源 :原指與現(xiàn)實社會隔絕、生活安樂的理想境界。 一詞多義: 舍 尋 舍棄 便舍船 房子 屋舍儼然 尋找 尋向所志 不久 尋病終 做標(biāo)記 志 乃 處處志之 標(biāo)記 乃大驚 于是 尋向所志 竟然 乃不知有漢 悉 如外人 — 咸 來問訊 — 皆 嘆惋 緣 溪行 —— 便 扶 向路 便 要 還家 —— 延 至其家 一義多詞: (都) (沿,沿著) (邀請) 詞語 古義 今義 鮮美 交通 妻子 絕境 無論 間隔 古今異義詞: 鮮艷美麗 (味道 )新鮮、可口 互相通達(dá) 交通運輸和郵電事業(yè)的總稱 妻子兒女 男子的配偶 與世隔絕的地方 沒有出路的地方 不要說 表條件關(guān)系的關(guān)聯(lián)詞 隔斷,隔絕 事物在時空上的距離 找出課文中的成語并解釋 豁然開朗 :形容有狹隘幽暗突然變得開闊明朗。 派。 到。 已經(jīng)。 告訴 (他 )說。 嘆惜。 遂: 間隔: 皆: 嘆惋: 延: 語云: 不足: 既: 于是 ,就 隔絕。 不再從這里出去。 妻子兒女。 問訊: 先世: 妻子: 邑人: 不復(fù)出焉: 焉: 打聽消息。 從哪兒來。 都。 平坦開闊。 : 豁然: 開朗: 平曠: 屬: 悉: 怡然自樂: 所從來: 咸: 開闊、敞亮的樣子。 盡 ,走完。 鮮艷美麗。 夾著溪流兩岸。 漁人的行蹤 發(fā)現(xiàn)桃源 訪問桃源 離開桃源 再尋桃源 景色優(yōu)美、人人勞作、人人平等、沒有剝削、沒有戰(zhàn)亂、生活安定、民風(fēng)淳樸 世外桃源 . 1)晉 太元中 ,武陵人 捕魚為業(yè) . 2)土地 平曠 ,屋舍 儼然 . 有 良田美池 桑竹 之屬, 阡陌 交通 ,雞犬 相聞 . 其中 往來種作 , 男女衣著,悉如 外人 ,黃發(fā) 垂髫 ,并 怡然自樂 . 3)便要還家 ,設(shè)酒 殺雞 作食 .村中 聞有此人 咸來 問訊 .自云 先世避秦時亂 ,率 妻子邑人 來此絕境 ,不復(fù) 出焉 ,遂與外人 間隔 .問 今 4)太守 即遣人隨其往 ,尋 向所至 , 遂迷 ,不復(fù)得路 . 是何世 , 乃 不知有漢 , 無論 魏晉 . / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / 為業(yè): 緣: 夾岸: 雜: 鮮美: 異: 窮: 舍: 靠 …… 謀生。 作者在文中虛構(gòu)了一個寧靜安樂的世外桃源 ,描繪出一幅沒有壓迫、沒有剝削、人人安居樂業(yè)、彼此和睦相處的生活圖景 ,以此來寄托他的社會理想 . 同時 ,本文也反映了當(dāng)時人民厭惡戰(zhàn)爭的情緒和追求和平勞動生活的愿望。 ? 課文描寫的是一個沒有壓迫、沒有剝削、沒有戰(zhàn)亂 , 人民自食其力、自得其樂 ,社會平等 ,和平安寧的社會。后遂無問津者 ” 。 , “ 處處志之” ,為什么再往時 , “ 尋向所志,遂迷,不復(fù)得路 ” 。 為桃花源外的世界如此動亂、黑暗
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