【正文】 人生須知負(fù)責(zé)任的苦處，才能知道盡責(zé)任的樂(lè)趣。 成功大易，而獲實(shí)豐于斯所期，淺人喜焉，而深識(shí)者方以為吊。行百里者半九十，有志當(dāng)世之務(wù)者，不可不戒，不可不勉。 成功自是人權(quán)貴，創(chuàng)業(yè)終由道力強(qiáng)。 美術(shù)所以 能產(chǎn)生科學(xué)，全從 “ 真美合一 ” 的觀念產(chǎn)生出來(lái)。 第 23 頁(yè) 共 23 頁(yè) 磊磊落落，獨(dú)往獨(dú)來(lái)，大丈夫之志也，大丈夫之行也。樹(shù)頭結(jié)得相思子，可是郎行思妾時(shí)。 患難困苦，是磨煉人格之最高學(xué)校。 法者，天下之公器也；變者，天下之公理也。 我們一面要養(yǎng)成讀書(shū)心細(xì)的習(xí)慣，一面要養(yǎng)成讀書(shū)眼快 的習(xí)慣。 每日所讀之書(shū)，最好分兩類(lèi)。 世界之運(yùn)，由亂而進(jìn)于平，勝敗之原，由力而趨于智，故言自強(qiáng)于今日，以開(kāi)民智為第一義。 少年智則國(guó)智，少年富則國(guó)富，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，少年獨(dú)立則國(guó)獨(dú)立，少年自由則國(guó)自由，少年進(jìn)步則國(guó)進(jìn)步，少年勝于歐洲則國(guó)勝于歐洲，少年雄于地球則國(guó)雄于地球。著名火箭控制系統(tǒng)專(zhuān)家， 1993 年當(dāng)選中國(guó)科 第 22 頁(yè) 共 23 頁(yè) 學(xué)院院士。 1948 年當(dāng)選中央研究院首屆院士。 梁思永次子。 1901 年－ 1972 年，著名建筑學(xué)家。梁?jiǎn)⒊手Z死后將腦部捐獻(xiàn)給醫(yī)院。輿論抨擊協(xié)和醫(yī)院以及主治醫(yī)生。梁?jiǎn)⒊砟赀M(jìn)入?yún)f(xié)和醫(yī)院看病，醫(yī)生診斷一個(gè)腎潰爛，必須割掉。梁答：我疲于奔命的逃亡經(jīng)驗(yàn)充足，寧肯選擇逃亡也不愿意在污濁空氣中生存。梁將銀票退回。寫(xiě)出《異哉所謂國(guó)體問(wèn)題者》。梁?jiǎn)⒊櫦暗娇涤袨?，沒(méi)有給革命黨人過(guò)多的支持。孫中山當(dāng)時(shí)的聲望，無(wú)法同梁?jiǎn)⒊啾?。梁在日時(shí)，和在日流亡的孫中山交往。到了日本我?guī)椭?。梁是個(gè)非凡的家伙。徐志摩強(qiáng)忍愧怍，上前對(duì)梁說(shuō)道： “ 先生不要再講下去了，顧全一點(diǎn)弟子的面子吧。我作為徐志摩的先生 —— 假如你還認(rèn)我做先生的話 ——又作為今天這場(chǎng)婚禮的證婚人，我送你們一句話，祝你們這次是最后一次結(jié)婚。你們都是離過(guò)婚，又重新結(jié)婚的，都是過(guò)來(lái)人了。 ” 此言一出，舉座皆驚。后來(lái)經(jīng)不起胡適等人的一再勸說(shuō)，方同意證婚。 而請(qǐng)出徐志摩的先生梁?jiǎn)⒊髯C婚人，則是徐家同意徐志摩與陸小曼結(jié)婚的三個(gè)必要條件之一。 ” 梁自稱儒人，以三教（指儒、道、墨）、三才（指 第 20 頁(yè) 共 23 頁(yè) 天、地、人）對(duì)四水四季，以在前、在后對(duì)第 一、第二，堪稱天衣無(wú)縫的絕對(duì)。才華出眾的梁?jiǎn)⒊?，不亢不卑，從容?yīng)對(duì)： “ 三教儒在先，三才人在后，小生本儒人，豈敢在前。 ” 此聯(lián)咄咄逼人，口氣好大，暗喻張乃江夏（漢口）第一高官（四水即長(zhǎng)江、淮河、黃河與漢水，以長(zhǎng)江第一）。張久聞其名，為考其實(shí)學(xué)，在宴請(qǐng)時(shí)出一聯(lián)囑梁相對(duì)： “ 四水江第一，四季夏第二，老夫居江夏，誰(shuí) 是第一。 ◎ 張梁對(duì)無(wú)縫如天衣 光緒年間，兩廣總督張之洞坐鎮(zhèn)漢口時(shí)，廣東才子梁?jiǎn)⒊攴饺豕凇Ｐ⒊?tīng)后恍然大悟，但未顯失色，隨口對(duì)來(lái)： “ 堂前懸鏡，大人明察秋毫 ” 。 ” 小啟超不知父親用意，毫無(wú)思想準(zhǔn)備，但憑腹中才學(xué)，自信不會(huì)出丑，于是滿口答應(yīng)。 筵席上，父親總為兒子這件事惴惴不安，一心想不露聲色暗示兒子一番。一進(jìn)家門(mén)，他便被院子里一株蓓蕾初綻的杏樹(shù)迷住了， 第 19 頁(yè) 共 23 頁(yè) 并偷偷地折下一枝，遮掩在寬闊的袖筒里。 第四篇。 11 月 12 日他已不能伏案工作了。 ” 在書(shū)法藝術(shù)方面，梁?jiǎn)⒊缒暄辛?xí)歐陽(yáng)詢，后從學(xué)于康有為，宗漢魏六朝碑刻。 ” 然后，以 “ 革命之原因 ” 、 “ 革命之動(dòng)機(jī)及其方針 ” 、 “ 革命之前途 ” 、 “ 革命之影響 ” 為題分而析之，絲絲入扣。梁?jiǎn)⒊瑢?xiě)于 1905 年的《俄羅斯革命之影響》，文章以簡(jiǎn)短急促的文字開(kāi)篇，如山石崩裂，似巖漿噴涌 ： “ 電燈滅，瓦斯竭，船塢停，鐵礦徹，電線斫，鐵道掘，軍廠焚，報(bào)館歇，匕首現(xiàn)，炸彈裂，君后逃，輦轂塞，警察騷，兵士集，日無(wú)光，野盈血，飛電劌目，全球撟舌，于戲，俄羅斯革命。他的文章風(fēng)格，世稱 “ 新文體 ” 。 第 18 頁(yè) 共 23 頁(yè) 梁?jiǎn)⒊谖膶W(xué)理論上引進(jìn)了西方文化及文學(xué)新觀念，首倡近代各種文體的革新。 1922 年起在清華學(xué)校兼課， 1925 年應(yīng)聘任清華國(guó)學(xué)研究院導(dǎo)師，指導(dǎo)范圍為“ 諸子 ” 、 “ 中國(guó)佛學(xué)史 ” 、 “ 宋元明學(xué)術(shù)史 ” 、 “ 清代學(xué)術(shù)史 ” 、“ 中國(guó)文學(xué) ” 、 “ 中國(guó)哲學(xué)史 ” 、 “ 中國(guó)史 ” 、 “ 史學(xué)研究法 ” 、 “ 儒家哲學(xué) ” 、 “ 東西交流史 ” 等。 1901 至1902 年，先后撰寫(xiě)了《中國(guó)史敘論》和《新史學(xué)》，批判封建史學(xué)，發(fā)動(dòng) “ 史學(xué)革命 ” 。 他有多種作品集行世，以 1936 年 9 月 11 日出版的《飲冰室合集》較完備。 梁?jiǎn)⒊趯W(xué)術(shù)研究涉獵廣泛，在哲學(xué)、文學(xué)、史學(xué)、經(jīng)學(xué)、法學(xué)、倫理學(xué)、宗教學(xué)等領(lǐng)域，均有建樹(shù)，以史學(xué)研究成績(jī)最顯著。 ” 以梁?jiǎn)⒊⑽臑榇淼男挛捏w是對(duì)桐城派以來(lái)散文的一次解 放，它的出現(xiàn)為中國(guó)古典散文向現(xiàn)代散文尤其是 “ 五四 ” 時(shí)期的白話文轉(zhuǎn)化作了必要 第 17 頁(yè) 共 23 頁(yè) 的準(zhǔn)備。在形式上，他的散文議論縱橫、氣勢(shì)磅礴，筆端常帶感情，極富鼓動(dòng)性， “ 對(duì)于讀者，別具一種魔力 ” ；語(yǔ)言半文半白， “ 務(wù)為平易暢達(dá)，時(shí)雜以俚語(yǔ)、韻語(yǔ)及外國(guó)語(yǔ)法，縱筆所至不拘束 ” 代表作《少年中國(guó)說(shuō)》，針對(duì)中國(guó)現(xiàn)狀，分析透徹，說(shuō)理?xiàng)l理清楚，運(yùn)用一連串比喻、排比等修辭手法，行文一瀉千里，文章呈現(xiàn)出大氣磅礴的風(fēng)格。梁?jiǎn)⒊?“ 夙不善桐城派古文 ” ，在散文的內(nèi)容與形式上都進(jìn)行了重大突破。 與詩(shī)歌、小說(shuō)、戲曲相比，梁?jiǎn)⒊谏⑽姆矫嫒〉玫某删鸵叩枚?。《?ài)國(guó)歌四章》、《志未酬》等詩(shī)感情真摯，語(yǔ)言明白曉暢，是其詩(shī)論的較好體現(xiàn)。在他的理論影響下，黃遵憲等一大批新派詩(shī)人出現(xiàn)了。 從戊戌變法前一兩年開(kāi)始，梁?jiǎn)⒊c夏曾佑、譚嗣同等便提出 “ 詩(shī)界革命 ”的口號(hào)，并試作新詩(shī)，但此時(shí)的新詩(shī)只不過(guò)是 “ 挦扯新名詞以表自異 ” 的作品。戊戌變法前，與康有為一起聯(lián)合各省舉人發(fā)動(dòng) “ 公車(chē)上書(shū) ” 運(yùn)動(dòng)，此后先后領(lǐng)導(dǎo)北京和上海的強(qiáng)學(xué)會(huì)，又與黃遵憲一起辦《時(shí)務(wù)報(bào)》，任長(zhǎng)沙時(shí)務(wù)學(xué)堂的主講，并著《變法通議》為變法做宣傳。幼年時(shí)從師學(xué)習(xí)， “ 八歲學(xué)為文，九歲能綴千言 ” （《三十自述》），17 歲中舉。 第三篇：梁?jiǎn)⒊簡(jiǎn)⒊? 梁?jiǎn)⒊?1873～ 1929），近代思想家、文學(xué)家、學(xué)者。