5淺論馬克思思想科學(xué)性價(jià)值(參考版)
2024-09-07 04:41本頁(yè)面
【正文】 。過(guò)去我們把無(wú)產(chǎn)階級(jí)的先進(jìn)性抽象化，沒(méi)看到任何階級(jí)、政黨、國(guó)家、民族和個(gè)人都有局限性和認(rèn)識(shí)偏見(jiàn)。作為發(fā)展著的馬克思主義，我們應(yīng)該強(qiáng)調(diào)要超出階級(jí)局限性、擴(kuò)大視野，探索真理。應(yīng)該說(shuō)馬克思主義是科學(xué)真理，馬克思主義的意識(shí)形態(tài)是有階級(jí)性，但馬克思主義的真理沒(méi)有階級(jí)性。馬克思主義是真理，同時(shí)又具有鮮明的階級(jí)性，是因?yàn)轳R克思主義與無(wú)產(chǎn)階級(jí)的作用、利益的一致性，馬克思主義的科學(xué)真理能被無(wú)產(chǎn)階級(jí)運(yùn)用，因而能成為無(wú)產(chǎn)階級(jí)的意識(shí)形態(tài)。 再次，正確認(rèn)識(shí)馬克思主義的真理性和階級(jí)性是堅(jiān)持馬克思主義科學(xué)性與意識(shí)形態(tài)性內(nèi)在統(tǒng)一不得不研究的問(wèn)題。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)與社會(huì)主義的結(jié)合問(wèn)題，是否能促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展，消除兩極分化，實(shí)現(xiàn)共同富裕，促進(jìn)社 會(huì)主義和諧社會(huì)的建設(shè)，這是中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)的最大理論問(wèn)題，也是實(shí)踐問(wèn)題，需要我們?cè)趯?shí)踐中給予科學(xué)解答，這是堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義意識(shí)形態(tài)的維護(hù)和建設(shè)功能的基本要求。這是有中國(guó)特色社會(huì)主義改革沒(méi)有像蘇聯(lián)東歐劇變一樣發(fā)生 “ 改向 ” 的重要保障。執(zhí)政黨把馬克思主義作為意識(shí)形態(tài)的指導(dǎo)，除了堅(jiān)持其科學(xué)性以外，還要把它制度化，以便更好地發(fā)揮它的指導(dǎo)作用，體現(xiàn)馬克思主義的權(quán)威性。同時(shí)，在顯性的意識(shí)形態(tài)層面，要以制度和權(quán)力來(lái)規(guī)范和保障馬克思主義在意識(shí)形態(tài)中的主導(dǎo)地位和指導(dǎo)作用。注重黨的宣傳和思想政治工作也是中國(guó)共產(chǎn)黨在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代形成的優(yōu)良傳統(tǒng)，馬克思主義革命理論成為我們黨武裝人民群眾的法寶。加強(qiáng)馬克思主義的宣傳是發(fā)揮馬克思主義意識(shí)形態(tài)指導(dǎo)作用的有效途徑，列寧強(qiáng)調(diào) “ 沒(méi)有科學(xué)的理論就沒(méi)有革命的行動(dòng)。應(yīng)提倡豐富、發(fā)展和補(bǔ)充馬克思主義，提倡對(duì)馬克思主義某些具體理論觀點(diǎn)進(jìn)行挑戰(zhàn)和完善，才能始終堅(jiān)持用發(fā)展著的馬克思主義指導(dǎo)我們的實(shí)踐，在實(shí)踐中不斷豐富和發(fā)展馬克思主義，促進(jìn)馬克思主義的科學(xué)性和意識(shí)形態(tài)性的有機(jī)統(tǒng)一，加強(qiáng)馬克思主義意識(shí)形態(tài) 的指導(dǎo)。馬克思主義的意 識(shí)形態(tài)還體現(xiàn)在根據(jù)其世界觀、歷史觀和價(jià)值觀，制定的黨在各歷史階段的路線、方針、政策、法規(guī)等制度化的東西，這些東西必須是正確的，才能堅(jiān)持；如果有失誤，就必須及時(shí)糾正，使理論與實(shí)踐相一致，這是馬克思主義科學(xué)性的內(nèi)在要求。當(dāng)然，意識(shí)形態(tài)的指導(dǎo)也有歷史階段性，但無(wú)論何時(shí)，馬克思主義的世界觀、歷史觀和價(jià)值觀都是我們應(yīng)該堅(jiān)持的基本指導(dǎo)思想。應(yīng)該說(shuō)，成為意識(shí)形態(tài)的馬克思主義不是它的具體結(jié)論，而是它的基本立場(chǎng)、基本理論。另一方面，二者更新的方式不同，科學(xué)要破舊立新，推陳出新，意識(shí)形態(tài)則是不斷的修整，是返本開(kāi)新，越是離現(xiàn)實(shí)近的，越是需修正、需退讓?zhuān)蚨菑奈磥?lái)出發(fā)去吸收面對(duì)現(xiàn)實(shí)的東西；科學(xué)會(huì)過(guò)時(shí)，而意識(shí)形態(tài)不會(huì)過(guò)時(shí)，它可以通過(guò)修補(bǔ)來(lái)適應(yīng)新形勢(shì)，具有不可否定 性，而科學(xué)則可以自我否定、自我證偽。任何一門(mén)學(xué)科的科學(xué)知識(shí)，它的科學(xué)性是其發(fā)揮指導(dǎo)作用的前提，作為指導(dǎo)思想的馬克思主義是由哲學(xué)、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、科學(xué)社會(huì)主義、黨建學(xué)說(shuō)等 各學(xué)科組成的科學(xué)知識(shí)體系，科學(xué)性是其能夠發(fā)揮指導(dǎo)作用的內(nèi)在依據(jù)。馬克思主義的第一個(gè)角色是占統(tǒng)治地位、具有指導(dǎo)作用的意識(shí)形態(tài)。我們要堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)，但實(shí)際生活中，出現(xiàn)了意識(shí)形態(tài)多元化現(xiàn)象，要善于發(fā)揮馬克思主義的批判性指導(dǎo)作用，即發(fā)揮以馬克思主義為主 導(dǎo)的意識(shí)形態(tài)一元論的指導(dǎo)作用。因此，我們要用馬克思對(duì)資產(chǎn)階級(jí)意識(shí)形態(tài)的批判來(lái)分析當(dāng)代資產(chǎn)階級(jí)意識(shí)形態(tài)，深入挖掘馬克思思想的科學(xué)性和意識(shí)形態(tài)性相統(tǒng)一的當(dāng)代價(jià)值，才能在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域更好地發(fā)揮馬克思主義的指導(dǎo)作用。比如，辯證唯物主義的基本規(guī)律（無(wú)階級(jí)性）有科學(xué)性，歷史唯物主義有階級(jí)性和科學(xué)性，都是無(wú)產(chǎn)階級(jí)的世界觀和方法論，因而不僅是無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命的思想武器，而且是全人類(lèi)認(rèn)識(shí)和改造世界的思想武器。 總之，由馬克思開(kāi)辟的作為無(wú)產(chǎn)階級(jí)認(rèn)識(shí)和改造世界的科
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