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按照馬克思思想研究斯拉法(參考版)

2024-09-30 22:02本頁面
  

【正文】 [m].北京:商務印書館,1991. [3]馬克思,《資本論》書信集[m].北京:人民出版社,1975. [4][m].北京:人民出版社,1975. 第28頁 共28頁。” 以上我們分別就實物關系方程、價值轉化模型和利潤率等各個方面對斯蒂德曼對馬克思勞動價值論的批判進行了反批判,我們的結論是:按照馬克思的思想來研究斯蒂德曼,勞動價值論不僅不是多余的、必須放棄的理論,而且,恰恰相反,通過對斯蒂德曼這一反面教材的分析,進一步警示人們:深化對馬克思勞動價值論的認識刻不容緩。)?!诂F(xiàn)實中,利潤率是根據(jù)各行各業(yè)、各個年度的各種不同情況而變化的,一般利潤率只是作為許多行業(yè)和許多年度的平均數(shù)而存在。事實上,作為經濟規(guī)律的平均利潤率無論如何也不能被資本家直接關心得到的。經濟規(guī)律是以一種在經濟現(xiàn)象發(fā)展過程起支配作用的趨勢發(fā)揮作用的。利潤率公式r=s/(c+v)只是馬克思在假設不存在固定資本、不存在周轉時間差別的情況下分析轉形問題時的一個簡化公式。馬克思說“在m/c這個表現(xiàn)中,剩余價值是按照為生產它而預付的總資本的價值計算的,總資本在這個生產中一部分完全被消費掉,一部分只是被使用了。)在這里,馬克思顯然是把總資本作為利潤率計算的分母的?!每勺冑Y本來計算的剩余價值的比率,叫作剩余價值率;用總資本來計算的剩余價值的比率,叫作利潤率。馬克思說,“不管剩余價值來自何處,它總是一個超過全部預付資本的余額。實際上,r=s/(c+v)必須在許多限定條件下才能被看作是馬克思的利潤率公式。我們看到在商品按價值出售和商品按生產價格出售兩種不同情況下,利潤率的分子都是相同的,這是因為轉形的出發(fā)點是商品的價值。我在《轉形問題研究》一文中將平均利潤率寫成r=∑s/∑(αc+βv)。第二,如果是就以價值為基礎,還是以生產價格為基礎來計算利潤率,或者說就商品經濟發(fā)展初期商品按價值出售時利潤率和商品經濟發(fā)達時商品按生產價格出售時的利潤率來說,那么,二者之間的區(qū)別還是存在的。 第一,如果單純地就價值度量單位(例如勞動時間)為單位來計算利潤率和以貨幣的度量單位(例如英鎊)為單位來計算利潤率,那么,價值利潤率和貨幣利潤率二者是沒有區(qū)別的。斯蒂德曼:《按照斯拉法思想研究馬克思》,商務印書館1991年中譯本,第17~18頁。其內含是清楚的,在資本主義經濟中s/( c+v)不是一個有意義的利潤率,而且它也不等于實際的貨幣利潤率。答案是不言自明的,影響決策和趨于均等化的是貨幣利潤率。哪一個將影響資本家的決策和行為呢。然而,如果要得到以貨幣形式表現(xiàn)的利潤率,人們必須依據(jù)商品價格定值這三組商品,隨后再用總資本來除利潤?,F(xiàn)在我們來看斯蒂德曼是怎樣攻擊馬克思的利潤理論的。 最后,關于平均利潤率及其近似值問題。按照馬克思的勞動價值論,80w=sp[,c],進而ml=p[m]因此,馬克思是在等價交換的基礎上解決了資本總公式的矛盾。在斯蒂德曼的數(shù)字例子中,80單位的勞動顯然是勞動力的使用價值。但按照馬克思的勞動力商品學說,勞動力的價值和勞動力的使用價值是不同的。從這個方程我們可以看出,斯蒂德曼對馬克思的勞動力商品學說一竅不通。 現(xiàn)在來看斯蒂德曼的方程式ml=p[m]斯圖亞特沒有觸及剩余價值本身的性質和起源,但他關于“讓渡利潤”是“財富的天平在有關雙方之間的擺動”的理論,對考察剩余價值在不同階級之間按利潤、利息、地租這些不同項目進行分配,有重要意義。斯圖亞特爵士。它不過是重商主義用商品高于其價值出售來說明利潤來源理論的翻版。(28p[,i]+14w),56單位鐵的生產價格就是(1+r)(28p[,i]+14w)。平均利潤就是預付資本按平均利潤率r所應獲得的利潤。所以,就第一行來說,56單位鐵的成本價格應該是28p[,i]+14w。一般說來,商品生產的資本主義費用要小于生產的實際費用。它是在成本價格之上在社會總商品價值之內剩余價值分割的比率。 相反,在馬克思價值轉形理論中的利潤率r的意義是十分明確的。席利》,載《馬克思恩格斯〈資本論〉書信集》,人民出版社1975年版,第241~242頁。他們不了解,商品中包含的無酬勞動也是一個同有酬勞動一樣重要的價值要素,現(xiàn)在這個價值要素采取了利潤等等的形式。馬克思說,“在這里也必須把價值理論先談上幾句,因為在這個問題上蒲魯東把人們的思想搞得十分混亂。但這樣一來,斯蒂德曼就不得不承認商品價值的另一個部分即剩余價值的存在。如果是這樣,那么,公式右邊的p[m]或56p[,i]就是商品的價值通過一個沒有定義的r而高于商品價值出售的出售價格。對此,斯蒂德曼既沒有明確的說明也沒給這種說明留下任何的存在空間。這個量是怎樣產生的。為什么這個增殖額恰好等于r56單位勞動乘以勞動的單位價格w等于勞動這種要素投入的總價格。在這里我們將從價值轉形的角度來進行分析。就拿第一方程來說,28單位鐵和56單位勞動結合生產56單位鐵。 先看方程(1+r)(p[m]a+ma)=p[m]。(1+r)(12p[,i]+8w)=8p[,c]?;蛘撸唧w的分析數(shù)例:(1+r)(28p[,i]+56w)=56p[,i]。ml=p[m]斯蒂德曼的所謂的實物方程和價值計算是對馬克思科學使用價值生產理論的歪曲,絲毫動搖不了馬克思的這一理論。在這里,馬克思的例子中的投入和產出關系以及各種投入之間的比例關系,都是嚴格地按照資本主義發(fā)展當時的情況反映出來的。接著馬克思以棉紗生產為例對使用價值和價值生產進行了分析。 馬克思關于生產過程中產品的使用價值和價 值形成過程的分析,是以現(xiàn)實的社會物質生產條件為基礎的。 由于斯蒂德曼的實物關系方程不能成立,所以,由此所推出的價值關系也必然是錯誤的。因此,在商品經濟條件下,斯蒂德曼的實物關系方程“28單位鐵+56單位勞動→56單位鐵”是不能成立的。事實上,如果鋼鐵企業(yè)生產鋼鐵不是僅僅使用鋼鐵和勞動,而是按照勞動資料和勞動對象等,再考慮進鐵礦石、煉鋼爐、燃料油等投入品,那么,鐵的實物生產方程就不會那么簡單。)既然勞動不是一切財富的源泉,那么,僅憑勞動去加工28單位的鐵是生產不出更多的鐵(56單位)的。)的源泉,勞動本身不過是一種自然力的表現(xiàn),即人的勞動力的表現(xiàn)。針對拉薩爾所謂的:“勞動是一切財富和一切文化的源泉”,馬克思說:“勞動不是一切財富的源泉。以后在工人階級政黨內部出現(xiàn)了拉薩爾鼓吹“勞動是一切財富的原始源泉”。在商品生產不很發(fā)達的時期資產階級古典經濟學的鼻祖威廉但是,汽車廠的工人僅憑汽車是生產不出汽車的。但是,僅憑勞動用一種物品生產相同的一物品卻是不可能的,或至少可以說這不是商品經濟社會的普遍的生產方式。產出品,是生產中所投入的生產資料(不變資本)經過生產者的勞動加工而成。而方程右邊的56單位鐵是生產過程的結果,是產出品。在這里,鐵是生產資料的代表,方程左邊的鐵和方程右邊的鐵,作為生產資料的代表是相同的,但二者在該生產方程中的作用是不同的。它和現(xiàn)實經濟生活沒有任何關系。在已經過去的和即將到來的一個歷史時期的社會生產中,人們還看不到這樣的生產發(fā)展水平:在生產過程中人的意志可以使鐵和勞動相結合任意生產出鐵、黃金、谷物或任何其他物質,而且在數(shù)量上可以隨意選擇。同樣,斯蒂德曼也沒有對谷物的生產和數(shù)量關系做出科學的說明。我們不知道,斯蒂德曼憑什么說28單位鐵和56單位的勞動相結合
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