5淺論馬克思思想科學(xué)性價值(存儲版)
【正文】 的表現(xiàn)形式之一，不等于說沒有科學(xué)的真正的意識形態(tài)理論，馬克思沒有堵塞后人之路。比如，辯證唯物主義的基本規(guī)律（無階級性）有科學(xué)性，歷史唯物主義有階級性和科學(xué)性，都是無產(chǎn)階級的世界觀和方法論，因而不僅是無產(chǎn)階級革命的思想武器，而且是全人類認(rèn)識和改造世界的思想武器。任何一門學(xué)科的科學(xué)知識，它的科學(xué)性是其發(fā)揮指導(dǎo)作用的前提，作為指導(dǎo)思想的馬克思主義是由哲學(xué)、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、科學(xué)社會主義、黨建學(xué)說等 各學(xué)科組成的科學(xué)知識體系，科學(xué)性是其能夠發(fā)揮指導(dǎo)作用的內(nèi)在依據(jù)。馬克思主義的意 識形態(tài)還體現(xiàn)在根據(jù)其世界觀、歷史觀和價值觀，制定的黨在各歷史階段的路線、方針、政策、法規(guī)等制度化的東西，這些東西必須是正確的，才能堅持；如果有失誤，就必須及時糾正，使理論與實踐相一致，這是馬克思主義科學(xué)性的內(nèi)在要求。同時，在顯性的意識形態(tài)層面，要以制度和權(quán)力來規(guī)范和保障馬克思主義在意識形態(tài)中的主導(dǎo)地位和指導(dǎo)作用。 再次，正確認(rèn)識馬克思主義的真理性和階級性是堅持馬克思主義科學(xué)性與意識形態(tài)性內(nèi)在統(tǒng)一不得不研究的問題。過去我們把無產(chǎn)階級的先進(jìn)性抽象化，沒看到任何階級、政黨、國家、民族和個人都有局限性和認(rèn)識偏見。作為發(fā)展著的馬克思主義，我們應(yīng)該強(qiáng)調(diào)要超出階級局限性、擴(kuò)大視野，探索真理。市場經(jīng)濟(jì)與社會主義的結(jié)合問題，是否能促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展，消除兩極分化，實現(xiàn)共同富裕，促進(jìn)社 會主義和諧社會的建設(shè)，這是中國特色社會主義建設(shè)的最大理論問題，也是實踐問題，需要我們在實踐中給予科學(xué)解答，這是堅持和發(fā)展馬克思主義意識形態(tài)的維護(hù)和建設(shè)功能的基本要求。注重黨的宣傳和思想政治工作也是中國共產(chǎn)黨在革命戰(zhàn)爭年代形成的優(yōu)良傳統(tǒng)，馬克思主義革命理論成為我們黨武裝人民群眾的法寶。當(dāng)然，意識形態(tài)的指導(dǎo)也有歷史階段性，但無論何時，馬克思主義的世界觀、歷史觀和價值觀都是我們應(yīng)該堅持的基本指導(dǎo)思想。馬克思主義的第一個角色是占統(tǒng)治地位、具有指導(dǎo)作用的意識形態(tài)。 總之，由馬克思開辟的作為無產(chǎn)階級認(rèn)識和改造世界的科學(xué)體系的馬克思主義之所以能成為意識形態(tài)，一是因為它的價值觀是無產(chǎn)階級的，即消滅剝削和壓迫，解放全人類，實現(xiàn)共同富裕，促進(jìn)人的自由、解放和全面發(fā)展。作為我們黨的指導(dǎo)思想的馬克思主義是科學(xué)性和意識形態(tài)性的有機(jī)統(tǒng)一，這是馬克思思想的科學(xué)性和意識形態(tài)性相統(tǒng)一的必然邏輯，更是在意識形態(tài)領(lǐng)域充分發(fā)揮馬克思主義指導(dǎo)作用 的內(nèi)在要求。它產(chǎn)生的情感共鳴是利益，利益能蒙蔽真理；表現(xiàn)形式是情感，其神秘性表現(xiàn)在用理性的外衣蒙蔽非理性的利益既得形式。正如恩格斯指出：“ 甚至隨著自然科學(xué)領(lǐng)域中每一個劃時代的發(fā)展，唯物主義也必然要改變自己的形式 ” 。例如：生產(chǎn)資料的私人占有與社會化大生產(chǎn)的矛盾。黑格爾認(rèn)為哲學(xué)是對歷史的思索，其保守性表現(xiàn)在不想超越現(xiàn)實，認(rèn)為歷史是有終點的，否則無法確定絕對真理；但黑格爾認(rèn)為絕對真理是通過絕對的精 第 4 頁 共 14 頁 神反思獲得的，故西方的民主制度是人類歷史發(fā)展的終點。二是以往的哲學(xué)家沒有把觀念看成是一個實踐的過程，忽視了思想觀念的歷史選擇和實踐基礎(chǔ)，不能解釋觀念被傳播和認(rèn)同的社 第 3 頁 共 14 頁 會歷史條件，因而不能找到實踐思想觀念的社會力量和群體，不能把二者有機(jī)結(jié)合起來。它至少包含以下幾層意思：（ 1）社會生活本質(zhì)上是實踐的；（ 2）一 切歷史的沖突根源于生產(chǎn)力和交往形式的矛盾；（ 3）人民群眾是實踐的主體，即歷史的創(chuàng)造者、歷史活動的主體；（ 4）實踐是檢驗真理的標(biāo)準(zhǔn)。 一、馬克思思想的科學(xué)性 科學(xué)性重在求真、求知。一方面，馬克思主義具有鮮明的階級性，體現(xiàn) 了其價值取向，其科學(xué)理論中內(nèi)涵著無產(chǎn)階級意識形態(tài)性，馬克思主義的科學(xué)性強(qiáng)調(diào)了真理的價值
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