4矛盾論實(shí)踐論學(xué)習(xí)心得_3(參考版)
2024-09-06 18:38本頁面
【正文】 這些，就是我們研究矛盾法則的一些簡 單的結(jié)論。否則就要犯錯誤。然而矛盾的斗爭則是不斷的，不管在它們共居的時(shí) 第 6 頁 共 6 頁 候，或者在它們互相轉(zhuǎn)化的時(shí) 候，都有斗爭的存在，尤其是在它們互相轉(zhuǎn)化的時(shí)候，斗爭的表現(xiàn)更為顯著，這又是矛盾的普遍性和絕對性。矛盾著的事物及其每一個(gè)側(cè)面各有其特點(diǎn)，這是矛盾的特殊性和相對性。它對于人類的認(rèn)識史是一個(gè)大革命。 總的來說事物矛 盾的法則，即對立統(tǒng)一的法則，是自然和社會的根本法則，因而也是思維的根本法則。五是分析了矛盾斗爭的兩種基本形式即對抗性的矛盾和非對抗性的矛盾，并指出二者在一定條件下相互轉(zhuǎn)化。四是具體 地闡明了矛盾諸方面的同一性和斗爭性及其相互關(guān)系。并提出了 “ 共性個(gè)性、絕對相對的道理，是關(guān)于事物矛盾的問題的精髓，不懂得它，就等于拋棄了辯證法 ” 的論斷。二是全面論述了矛盾普遍性和矛盾特殊性的原理，指出矛盾的普遍性包括兩方面的含義：其一是指矛盾存在于一切事物的發(fā)展過程中，其二是指每一事物的發(fā)展 過程中存在著自始至終的矛盾運(yùn)動。 二、矛盾論 ，事物的兩面性 《矛盾論》具體包括以下五個(gè)方面：一是從宇宙觀的高度，發(fā)揮了列寧關(guān)于兩種發(fā)展觀的思想，不僅指出用孤立的、靜止的和片面的觀點(diǎn)去看世界是形而上學(xué)的基本特征，而且指出形而上學(xué)是簡單地從事物外部去找發(fā)展的原因，否認(rèn)唯物辯證法所主張的事物內(nèi)部矛盾引起發(fā)展的學(xué)說。為我們提供了認(rèn)識事物的 第 4 頁 共 6 頁 基本原理和方法。它用科學(xué)的認(rèn)識論武裝
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