【正文】 我相信這不是一件輕 而易舉的事，也許在其中我會遇到矛盾和沖突，但是我想我會堅定我的信念，在教師生涯中不斷成長，做一個好老師！ 關于四有好老師個人心得體會 。另外學生在成長中，會有懵懂的時候，老師就應該及時給予指點，引領他們走過這一段青春迷惘期。第二條，是自信，老 師首先要自信起來才能感染學生，另外，老師的贊賞和鼓勵往往是學生自信的動力。也許最直接的是我傳授的知識，但是這遠遠不夠，我覺得一個好老師最重要的是教給學生三樣東西：開發(fā)自己能力的本領、相信自己能力的信心和為人處世的原則。關心學生的發(fā)展，就是關心我們的教育會給他的未來帶去些什么。我們要去了解學生，有時我發(fā)現(xiàn)很多學生時代的想法已經(jīng)淡忘了，我和學生之間的距離也在增大，我覺得很慌。時刻想著 “ 如果我是他，我會怎樣 ” ，從學生的角度出發(fā)去思考問題，我們可以更加了解學生，可以更少傷害學生。愛學生，是充分尊重學生，更是真正關心學生的感 受、學生的發(fā)展。好老師不會貶低學生、辱罵學生。提到這一點，陶行知先生 “ 愛滿天下 ”的感人情懷以及名言名句，又誰人不知，誰人不曉呢？ 愛學生，學生是老師工作的對象，不愛，如何全心投入，如何有效教育？一個好老師眼中的學生是一個人、一個和自己人格平等的人。愛，正是最能連接、溝通師生心靈交流的紐帶和橋梁。教育，需要一些連接教育者和受教育者的紐帶和橋梁。 愛是教育的靈魂，教育的原點就是愛，教師肩負著立德樹人的任務，有愛才有責任，愛教育、愛學生是每一個教師應盡的義務。所謂 “ 博 ” 就是要觸類旁通，具有相關學科的有關知識。這就要求教師不但對所教課程有精深的認識，還要有廣博的知識。自古以來，身為一名合格教師，其首 要一條就是具備深厚而廣博的學識，這是一名教師最基本的業(yè)務素質(zhì)。我們要培養(yǎng)學生的創(chuàng)新意識，開發(fā)他們的創(chuàng)新潛力。作為一名國家培養(yǎng)多年的人民教師，張麗莉正確處理個人與集體、小我與大我的關系，履職盡責，不辱使命，在平凡的崗位上，在平凡的小事中，創(chuàng)造了不平凡的業(yè)績，給人們帶來無數(shù)次的振奮和感動，在教書育人、無私奉獻中不斷提升自己的道德高度和精神標尺。 ” 做人做事第一位的是崇德修身。 “ 教，上所施，下所效也；育，養(yǎng)子使做善 ” 。 ” 教師不僅要傳授知識，更要以身作則，給學生們樹立正確的價值觀。做好老師，要有道德情操好老師要有道德情操。一個抱有理想信念的教師，才有可能在孩子、青年的心中播 下夢想的種子。 四有教師， “ 有理想信念、有道德情操、有扎實學識、有仁愛之心 ” ，即有夢想，有準則，有能力，有愛心，值得我們?nèi)プ非?、去實踐，才能有資格面對學生，去育 “ 四有新人 ” 。扎實的學識來自于什么，也是來自于教師的不斷自我反思和修煉，原任美術(shù)學科的張雪艷老師第二天就去找到我主動去聽課，在新教師匯報時主動找領導聽她的課，這種積極的態(tài)度下去，幾年下去，一定有飛速的提升，宋萌萌老師一次聽課后的洋洋灑灑 10 處反思，也體現(xiàn)出了在學識上的積極反思和提升。二是教育素養(yǎng)，這是高，三是人文素養(yǎng)，這是長，這個長方體的綜合容積就是作為一個合格教師的素養(yǎng)指數(shù)。 第四、有扎實學識。中人以下，不可以語上也。很多的問題爭論到最后都會歸 結(jié)到因材施教上。對后進生要心疼不要頭疼，對麻煩不要煩，心中有愛，就有更多的包容和期待，就能把自己放得低一些，再低一些，才能看到孩子的努力。比如教師對某個后 進生的態(tài)度，提高成績和呵護尊嚴，有時候老師忍不住或者不好把握度。阿倫特認為，艾克曼在大屠殺中犯下了彌天大罪，他的動機卻是極其平常的服從命令和盡忠職守，他毫無道德負罪感地執(zhí)行了納粹的種族屠殺令，毫無保留地把這種 “ 偉大的事業(yè) ” 看成最高的道德指令，全身心地投入。艾克曼 被送回以色列，并在耶路撒冷接受公開審判。 ”“ 平庸之惡 ” 首創(chuàng)于漢娜 道德更多來自于環(huán)境的約束，而仁愛更多發(fā)自于內(nèi)心的需要。 第三、有仁愛之心。 說起這個錢，又不得不提出了我們幾個代 課教師，李 __老師每次都主動的幫助周老師組織孩子的課間訓練，王 __老師請假時都主動匯報帶隊老師和班級事宜。六六， “ 用一萬塊錢的心，去做幾元錢的事 ” ，你的職業(yè)就高貴了?，F(xiàn)在社會物欲橫流、整個缺少精神信仰，教師也動輒抱怨、指責，不是把不良信息發(fā)上多少個群，敢于破口大罵的就是愛國。拿人錢財還需要替人消災呢，一份納稅人的錢就是一份責任，你盡責了嗎，這個班和隔壁的班有了巨大的差異，你帶的學生和別人曾經(jīng)帶的學生有了較大的差異，你的成績和別的班有了較大差異 ，精神面貌有了較大差異，誰的責任，肯定是我們的責任。這區(qū)別，除了能力外，道德情操是更為重要的。但是，總體來說，教師還是個自由度非常大的活。但是我們看到，現(xiàn)在中高年級的孩子，他不一樣啦，他怎么對抗對你的不滿，那就是叛逆，這不僅僅是生理上的反應，也是 心理上的需要。 第二、有道德情操。 這話也不單單是說給新教師的，缺少理想信念的老師，更容易受現(xiàn)實環(huán)境的影響，甚至更容易受負能量的影響，當別人抱怨時，她會自憐自艾，把自己浸在一個情緒的低谷里。記得在錄取孫慧君的時候，感觸很深，面試十幾個人，只有她印象很深，記得她說： ‘ 我從小的愿望就是當老師，我就喜歡當老師。 ”記得有個朋友這么說，我想他提到的心，就是理想和信念。但是，直到今天，我好想現(xiàn)在才明白一些。 第一、有理想信念。 （這好像跟其他行業(yè)不一樣，所以，當老師要厚道。另，一個師德高尚的教師，決不允許自己在學識上有漏洞和閃失，他會不斷地提高自己的師能，以滿足學生的需要。但是，很多小學和初中的現(xiàn)狀是卻是很多 70 后的老中師師范生在挑大梁，可見，對于現(xiàn)在的教師隊伍來說，師德似乎是個更棘手一些的問題。縱觀這幾年的師資現(xiàn)狀，小學階段基本都是原始學歷本科畢業(yè)生了，甚至三分之一的是研究生。 關于四有 好老師個人心得體會 7 眾所周知，做四有教師，即 “ 有理想信念、有道德情操、有扎實學識、有仁愛之心 ” 。 學高為師，德高為范。鏡子不擦容易落上灰塵，同樣 ，有標準不執(zhí)行容易懈怠，有要求不落實容易務虛。 “ 正確安放 ” 的根本在于將 “ 四有教師 ” 的標準和本學校的辦學理念相結(jié)合，將教師的個人發(fā)展納入到學校的長期發(fā)展規(guī)劃之中。 就是要讓我們常常對照，時時反省，不斷增強業(yè)務素質(zhì)，提高自身修養(yǎng)。因此，孔子把 “ 仁 ” 作為的道德原則、道德標準和道德境界。 “ 仁 ” 在中國傳統(tǒng)文化中是一個含義十分豐富的詞語。 第四面鏡子 —— 仁愛之鏡。 ” 當今的中國 已經(jīng)進入了信息化社會，知識種類之豐富，知識更新速度之快，學科交叉比例之大，都遠遠超過過去任何一個時代。 第三面鏡子 —— 學識之鏡。教師只有首先提高自己的道德修養(yǎng)，脫離俗氣、濁氣，培養(yǎng)正氣、清氣，才能在學生們中間傳遞正能量。 “ 傳道授業(yè)解惑 ” 是教師的本職。 “ 師也者，教之以事而喻諸德者也。教師職業(yè)，三尺講臺雖小