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正文內(nèi)容

新人教版選修文與可畫筼筜谷偃竹記教案1(參考版)

2024-11-23 22:36本頁(yè)面
  

【正文】 六、教學(xué)反思 。 四、感悟與思考 通過 閱讀蘇文,我們應(yīng)該從中汲取哪些啟迪和教益? 參考:我們要在作任何一件事前,都要對(duì)預(yù)作之事認(rèn)真分析,掌握客觀事物的各種因素和條件,預(yù)先做好充分的思想和物質(zhì)準(zhǔn)備,對(duì)所要做的事 “ 胸有成竹 ” ,這樣才能克服盲目性、無目的性和無把握性。 蘇子辯矣,然二百五十匹,吾將買田而歸老焉。 今畫者乃節(jié)節(jié)而為之,葉葉而累之,豈復(fù)有竹乎 夫既心識(shí)其所以然而不能然者,內(nèi)外不一,心手不相應(yīng),不學(xué)之過也。 子由為《墨竹賦》以遺與可曰 足相躡于其門 自蜩腹蛇蚹以至于劍拔十尋者 ,生而有之也。 第三段 交代寫作此文的緣由,并表明二人關(guān)系感情深厚、親密無間。 第 2件 書信往來各自表述藝術(shù)創(chuàng)作中神似重于形似的美學(xué)觀點(diǎn)。 第二段 追憶二人在交往過程中與畫竹相關(guān)的幾件趣事。 第 2層 寫作者 自己學(xué)習(xí)文與可畫論的心得。 五、梳理文章結(jié)構(gòu) 第一段 闡述文與可的繪畫理論,談自我藝術(shù)實(shí)踐的體會(huì)。本文莊諧相襯,情深意切,是篇典型地體現(xiàn)蘇軾文理自然,姿態(tài)橫生的特點(diǎn)的優(yōu)秀散文。元豐二年 (1079)正月改知湖州 (今浙江湖州 ),赴任途中死于陳州 (今山東諸城 ) 。文與可以善畫竹聞名于世,是當(dāng)時(shí)墨竹畫派的代表人物。其實(shí),文章并非僅僅在告訴人們?cè)撊绾稳プ鳟嫞?“ 予不能然也,而心識(shí)其所以然 ” ,這里面蘊(yùn)含著深刻的 哲理和寓意。兩則故事講的都是同一個(gè)道理,必須對(duì)客觀事物反復(fù)觀察,仔細(xì)研究,最終才能創(chuàng)作出完整而有生氣的藝術(shù)形象。 ” 這就是說,與可在落筆前,就 把竹子的形象孕育在心中了,即 “ 故畫竹必先得
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