【正文】 忠烈神祠建于 1939 年，落成于 1942 年，陵園為仿南京中山陵式格局，坐南朝北，依山而筑，左右對(duì)稱，層次分明。山下一重天，山腰一重天，山頂一重天 rdquo。三重天 rdquo。 各位朋友，從現(xiàn)在起，我們就將踏上登頂之路。南岳夫人 rdquo。道教于西晉傳入南岳，南北朝佛教流入，山后兩教就一直并存，揚(yáng)光大。一觀一寺再次體現(xiàn)了南岳佛道并存的特色。東晉《授神記》載，南斗注生，北斗注死，注生之名，即由此而來。 北后門為岳廟最后一進(jìn)，是岳廟中軸線上的終點(diǎn)。圣公圣母是保佑夫妻恩愛、白頭到老，百年好合的。殿中神座上原設(shè)有南岳圣帝與夫人景明后坐像，圣帝父母親坐像，殿內(nèi)原有萬斤銅佛趺坐，可惜在中被付之一炬。這些都反映了古代勞動(dòng)人民精 湛的技藝、高超的智慧。整個(gè)殿宇由彩繪裝飾得富麗堂皇，真可謂是集建筑藝術(shù)之大成，是一座雕刻的藝術(shù)宮苑。石刻活靈活現(xiàn)，呼之欲出 。殿后大門上的 ldquo。各位請(qǐng)?zhí)ь^看，石柱上承木柱，架接大梁，大梁用四個(gè)巨大的木雕彩鳳花瓶的葉瓣支撐上面的梁架，幾百個(gè)斗拱，一個(gè)個(gè)、一層層遞疊到屋頂。老龍教子 rdquo。圣帝左右立著金、吳二將，兩側(cè)是吏、戶、禮、兵、刑、工六部尚書。歷代帝王都派出大臣來南岳隆重祭祀，祈求圣帝 ldquo。祝融是上古軒轅時(shí)代黃帝手下的一名火正官，由于他以火施化、教民熟食、生火御寒、舉火驅(qū)獸，其功德光融天下，黃帝命他為火正官 (火神、赤帝 )。在 72 根石柱中，只有正門前兩根是由整塊花崗石鑿成，柱高6 米，直徑 1 米，重達(dá) 14 噸，其余 70 根均由兩截連接而成。臥冰求鯉 rdquo。雕刻刀法剛健、線條流暢、構(gòu)圖奇巧。大殿四周有花崗石鉤欄，126 個(gè)石柱 上雕有獅、象、麒麟、形態(tài)可掬。 請(qǐng)各位抬頭看正殿屋脊上有許多陶龍，大的長達(dá)三米，小的不足一尺，陶龍作為建筑裝飾物始于唐代，現(xiàn)在屋頂所見的這些陶龍都是清朝時(shí)留下的原物，涂上彩釉，經(jīng)過高溫?zé)瞥尚?，任憑日曬雨淋，冰封雪凍，都永葆色彩鮮艷，是陶瓷工藝中的佼佼者。因而參加新年祈福法會(huì) (燒頭香 )，便成了南岳最有吸引力的特色旅游項(xiàng)目。確實(shí)南岳人平時(shí)很少拜圣 帝，但在南岳卻形成了一個(gè)約定俗成的規(guī)矩，就是當(dāng)?shù)鼐用裨诿磕甏竽瓿跻蝗臻_門的第一件事一定是帶著香、炮、燭去大廟給南岳圣帝拜年，在給圣帝拜年的途中遇到親朋好友、同事等視而不見，互不招呼。既然南岳圣帝照遠(yuǎn)不照近，那么，南岳人一定不信南岳圣帝啰。右邊的這座寶庫是供活著的人祈福焚香用的，左邊的一座則是為祭祀先人焚香的地方，請(qǐng)各位在燒香時(shí)可不要燒錯(cuò)了香爐喲。南岳圣帝有求必應(yīng)，照遠(yuǎn)不照近 rdquo。 我們現(xiàn)在所見的正殿前端的兩座對(duì)稱的寶庫，是供香客焚化香紙炮燭的熔爐。正殿不僅是整個(gè)大廟的最高建筑物，而且高出南岳古鎮(zhèn)所有 建筑物，以顯示其至高無上的地位。即第七進(jìn)圣帝殿，又叫正殿。 穿過御書樓，展現(xiàn)在各位眼前的這座氣勢雄偉，金碧輝煌，雕梁畫棟，仿照故宮太和殿式的建筑，便是整個(gè)大廟的精華所在 mdash。御書樓現(xiàn)為文物展覽之所，主要展出南岳附近出土及收藏的 200 余件珍貴文物。樓內(nèi)原藏有御制匾七塊和歷代祭文與祝文及加封岳神碑等。這種獨(dú)特的佛、道教共存的現(xiàn)象，堪稱一絕。嘉應(yīng)門兩側(cè)是東、西回廊，各有廂房 53 間，東回廊外有八座道觀，西回廊外為八個(gè)佛寺，分別供僧、道居住。門內(nèi)外 原有歷代祭祀祝文，修廟碑記及眾多的名人雅士的詩詞文賦碑刻，不同時(shí)代，不同書體，各有千秋，蔚為壯觀。歷代皇帝及朝庭命官來南岳祭祀，地方官員和廟祝都在此恭候迎接。嘉應(yīng) rdquo。天地順而嘉應(yīng)降 rdquo。 看完御碑亭，讓我們接著參觀第五進(jìn)嘉應(yīng)門，嘉應(yīng)門是歷史上迎接賓客的儀門。大家不妨試試，帶些靈氣回家哦 !關(guān)于這只烏龜?shù)膩須v還有一民間傳說，由于時(shí)間關(guān)系，暫且不說。摸摸龜爪，一切都好 。摸摸龜身，財(cái)運(yùn) (官運(yùn) )亨通 。摸摸龜頭，一生不愁 。因此，歷代都用它馱著御碑，供游人欣賞。碑座有龜趺，是由一整塊青石鏤鑿而成，重 20 噸。的人們能延年益壽。字，每個(gè)壽字構(gòu)思巧妙，無一雷同，意思是住在 ldquo。此亭又叫百壽亭，亭的四周檐板上撰寫了 200 個(gè)篆體各異的 ldquo。 過了川門，即到了第四進(jìn)御碑亭。門洞上原有一棟造型別致，四周有欞窗的大閣樓，可惜在 1944 年被日軍炸毀，后來整修成平臺(tái)，登上平臺(tái)可以俯瞰大廟全景。也叫正南門，是岳廟的第三進(jìn)，門洞高 15 米，全由青磚砌成，川門分為正川門和東西川門。字的三個(gè)半圓形門叫 ldquo。 眼前這座很象一個(gè) ldquo。現(xiàn)在有很多望子成龍的父母都帶著子女前來這神奇的奎星閣祭拜， 希望能如愿以償。在三樓閣頂內(nèi)原塑有一尊右手執(zhí)筆、左手捧斗、形態(tài)森然的奎星塑像，以示崇文之意。奎主文章 rdquo?？情w rdquo。在戲臺(tái)的中 央頂部，有一條巨大的木雕盤龍，由香樟樹雕刻而成，雕刻技術(shù)高超，工藝精湛，而且還會(huì)轉(zhuǎn)動(dòng)哩 !故此亭又叫盤龍亭。細(xì)思之 rdquo。靜聽之 rdquo。戲臺(tái)基座上有四個(gè)大銅錢孔，這些銅錢孔起什么作用 ?它們起擴(kuò)音的作用，同時(shí)也象征著國富民強(qiáng)，國泰民安。戲臺(tái) rdquo。二字，的確，這是 湖南省保存最完好的一座古戲臺(tái)。大家看到，閣樓上有 ldquo。 前面所見的這座古樸典雅、精致玲瓏的樓閣叫奎星閣，又名盤龍亭，此為大廟的第二進(jìn)。東亭中置有明成化年間尚書商輅撰寫的《重修南岳廟記》碑刻 。跨入欞星門，即是一個(gè)翠柏夾道、古樹參天，綠草如茵的庭院。門前這兩只古樸大方、形態(tài)逼真的石獅 (西邊一只為雄獅戲珠，東邊一只為母獅戲仔 )，常年蹲在這里，喜迎四海嘉賓進(jìn)入這吉祥之門。門原是木結(jié)構(gòu)的，到民國二十一年 (1932 年 )才換成花崗石門，門高和寬均為 20 米，厚 米，是我國現(xiàn)存的最高、最寬的石質(zhì)牌坊大門。岳廟 rdquo。這是副老聯(lián)新刻的聯(lián)語，它高度贊揚(yáng)了大廟佛道并存及建筑規(guī)模之輝煌和祖國形勢之大好。請(qǐng)各位仔細(xì)看看欞星門的對(duì)聯(lián)，看有誰能將它正確念出 ?這 位老先生念得很準(zhǔn)：欞環(huán)卐字，檻繞回文，仰臺(tái)閣輝煌，是謂仙宸帝闕 。達(dá)到以上三個(gè)條件才能建欞星門，可見，我們南岳確實(shí)是個(gè)人杰地靈的風(fēng)水寶地。第二，必須是人才輩出的地方 。欞星 rdquo。來命名。因此，一般的廟宇絕不可用 ldquo。欞星 rdquo。那是為什么呢 ?因?yàn)闄粜潜臼?28 宿之一，叫天田星。不知諸位是否去過山東孔廟，孔廟的正門即是欞星門，其實(shí)，在中國也只有這兩處 ldquo。欞 rdquo。靈 rdquo。相傳，如果誰能三步跨過這座橋，便可長命百歲。取岳山之水可以延年益壽 rdquo。壽澗 rdquo。同時(shí)以八百蛟龍為最大特色，無論殿宇的梁柱、屋檐，還是柱基、神座，乃至門框、斗拱，神態(tài)各異的蛟龍，隨處可見，原來這里自古就有八百蛟龍護(hù)南岳的傳說。早在明清時(shí)期，大廟就以其出色的木刻、石雕、泥塑被譽(yù)為ldquo。雖然儒、釋、道三 教信仰不同，追求各異，但他們長期以來友好相處、共同發(fā)展、同存共榮。中軸線上的主體建筑由欞星門、奎星閣、正川門 (正南門 )、御碑亭、嘉應(yīng)門、御書樓、正殿、寢宮和北后門九進(jìn)、 四重院落組成。江南小故宮 rdquo。它是一組集民間祠廟、佛教寺院、道教宮觀及皇宮建筑于一體的建筑群，也是我國南方及五岳之中規(guī)模最大的廟宇，占地面積 98500 平方米。觀音筍是寺觀招待賓客的佳肴。選挖小筍，務(wù)在觀音菩薩生日前后幾天，擇其細(xì)嫩而肉厚者，先退去殼，用火煮沸，不至全熟，即取出曬干，然后放置茶油內(nèi)，用壇貯藏，時(shí)間愈久，香味愈濃，取出吃時(shí)，加鹽椒少許，其味無比。干吃尤有奇香。 觀音筍是農(nóng)歷二月十九日觀音菩薩生日前后出土的一種小筍，肉質(zhì)細(xì)嫩。條索緊細(xì)，挺秀多毫，內(nèi)質(zhì)優(yōu)良，清香馥郁，飲后回味。現(xiàn)在的云霧茶，南岳到處都有種植。這種茶葉又尖又長，宛如槍尖，泡沏后尖子朝上，兩片葉瓣，斜展如旗，綠得鮮潤，沉在水里，香氣濃郁，喝一口沁人心脾。南岳衡山，處北緯 27 度 12分，氣候溫和、濕潤，土壤含有豐富的有機(jī)質(zhì)，一年中有 280 天云霧籠罩，對(duì)茶葉生長尤為有利。唐代名典陸羽的《茶經(jīng)》亦有記載： ldquo。 再說到作為貢茶的南岳云霧茶，已有兩千多年的歷史，在唐代就列為 ldquo。九真觀西有白 云先生 (司馬承禎 )藥巖。上清宮乃晉道士徐靈期修行處。山有七十二峰，以祝融、紫蓋、芙蓉、石廩、天柱五峰為著，祝融又為之冠。 衡山還是著名的道教名山，漢武帝以南岳名安徽霍山，隋文帝復(fù)以衡山為南岳?，F(xiàn)在寺的四周古木蒼翠，寺內(nèi)香煙繚繞，木 魚鐘磬之聲，不絕于耳，佛圖佛像滿目，有興趣者，還可入內(nèi)與法師交談，品嘗一下南岳著名的素餐齋席。相傳大禹治水時(shí)曾經(jīng)來到這里，并在這里建立清冷宮佘禮舜帝。祝圣寺。在南岳古鎮(zhèn)，還有一座佛教古寺 mdash。廟內(nèi)，東側(cè)有 8 個(gè)道觀，西側(cè)有 8 個(gè)佛寺，以示南岳佛道平等并存。大廟坐北朝南，四周圍以 紅墻，角樓高聳。環(huán)山數(shù)百里，有寺、廟、庵、觀等 200 多處。那當(dāng)之 無愧的美稱。的出類拔萃，才使它贏得 ldquo。正因?yàn)?ldquo。即 ldquo。人們把南岳的勝景概括為 ldquo。 南岳如果只是這些樹木呈現(xiàn)的秀色，那還不足以在天下名山中如此令人矚目。風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼 rdquo。乍一看去，它們長得拳曲不張，冠蓋不整，盤根錯(cuò)節(jié)，相互依偎，恍如嚴(yán)寒中一群衣衫破敗的老人，相擁取暖，令人憐憫而無俊俏風(fēng)華的贊嘆。藏經(jīng)殿后的白玉蘭，亦有四五百年的歷史，至今仍然逢春開花，香飄滿山。這是幾十代人的血汗結(jié)晶，其中許多是奇珍異寶。林深樹多，光聽聽樹的名字，也夠動(dòng)人了：金錢松、紅豆杉、伯樂樹、銀鵲樹、香果、白擅、青銅以及常綠的香樟、神奇的梭羅、火紅的楓林、古老的藤蘿。 南岳之秀，在于無山不綠，無山不樹。天下南岳第一峰 rdquo。mdash。青天七十二芙蓉 rdquo。 2024 年 8 月 1 日，南岳衡山經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)列為國家級(jí)自然保護(hù)區(qū)。指的就是衡山。中的ldquo。人們祝壽時(shí)常說的 ldquo。壽岳 rdquo。長沙星 rdquo。能夠像秤一樣衡量天地之重，所以叫做衡山。南岳衡山所對(duì)應(yīng)的是天上二十八宿之中的軫星之翼， ldquo。還有一種說法是古人根據(jù)天空星象來占卜人間禍福，正所謂 ldquo。朱鳥 rdquo。一種說法是盤古開天辟地，死后化為山川林木，其頭化為東岳泰山，其足化為西岳華山，右臂化為北岳恒山，腹部化為中岳嵩山，左臂則化為了南岳衡山。這是對(duì)衡山的贊美。恒山如行，岱山如坐，華山如立，嵩山如臥，惟有南岳獨(dú)如飛。的美稱。奇花異草，四時(shí)飄香，自然景色十分秀麗，因而又有 ldquo。 衡山又名南岳，是我國五岳之一，位于湖南省衡陽市南岳區(qū)。在行車途中，為了避免意外發(fā)生，請(qǐng)大家不要把您的頭、手、肘伸到車窗外，在游覽途中旅游車就是我們的第二個(gè)家，請(qǐng)大家注意保持車上的衛(wèi)生，如果您有什么要求，可以直接告訴我，我將會(huì)盡力為您服務(wù)。我是你們的導(dǎo)游員我姓李，大家叫我小李就可以了，在旁邊正開車的師傅姓 _有多年駕齡，由他行車大家可以放心，人常說百年修得同船渡，可以說我們是百年修得同車行，有幸與大家相識(shí)，這次旅程也是百年修來的緣分啊。南岳第一峰 rdquo。讓我們永遠(yuǎn)銘記著這一段難忘的歷史，珍惜今天的和平生活，共創(chuàng)美好的未來 ! 各位游客，這次導(dǎo)游結(jié)束了?；匮惴宄蔀橹腥帐毓サ闹饕嚨兀曳脚c日軍鏖戰(zhàn)整整四十七個(gè)日日夜夜，直到彈盡糧絕，衡陽淪陷，將士們的鮮血流成河，尸骨堆成山，留下了許多可歌可泣的英雄故事，衡陽也因此成為全國唯一的 ldquo。 1944 年 6 月 22 日，中國抗日戰(zhàn)爭史上最悲壯、最慘烈的一戰(zhàn)就發(fā)生在衡陽。山坡上密植竹子，與船山先生酷愛竹子的性格相符合，意喻船山先生忠節(jié)不二的民族氣節(jié)。鑒古酌今 rdquo。心意為主 rdquo。神會(huì) rdquo。三鑒石 rdquo。正氣軒rdquo。船山 rdquo。之意。邊建有石船，隱含 ldquo。在 ldquo。以石寓志，表示他不畏強(qiáng)權(quán)的性格，故自喻為 ldquo。hellip。那里古木參天，人跡罕至，密林深處有一個(gè)隧幽的巖洞，王夫之常來這里，伴著昏暗的油燈苦讀，他在《船山記》里寫到： ldquo。船山 rdquo。(為省級(jí)文物保護(hù)單位 )，在此著書立說四十年之久。起義失敗后，王夫之隱居在衡陽縣曲蘭鄉(xiāng)石船山下的名曰： ldquo。中的中間立有王船山頭戴斗笠，腳穿木屐的石雕像。 ldquo。此君軒 rdquo。船山文化 rdquo。等景觀，但其表現(xiàn)形式略顯簡單，作為湖湘文化學(xué)派的代表人物之一，應(yīng)該有更豐富的內(nèi)容充分反映他那堅(jiān)韌不拔、鍥而不舍的精神和高風(fēng)亮節(jié)的情操。老區(qū)有 ldquo。 明末清初的著名思想家、哲學(xué)家王夫之于公元 1619 出生于回雁峰下 ldquo。雁影潭 rdquo。山頂有瀑布飛流直下，水擊山石、飛流碎玉。水霧 rdquo。的觀賞效果。假山再現(xiàn)了南岳諸峰的形、神、韻，有l(wèi)dquo。五個(gè)大字，是趙樸初先生的手跡。牌坊 ，牌坊上 ldquo。再往前走，我們看到的是 ldquo。供大家觀賞。我們通過人工的意境再創(chuàng)一個(gè) ldquo。秋雁戲沙 rdquo。這樣的美景。秋天水落沙平如雪，蘆葦蕭疏，美麗的大雁在此過冬，形成了 ldquo。景觀。落雁景區(qū)致力于表現(xiàn)瀟湘八景之一的 ldquo。 沿著這條由無數(shù)鵝卵石鋪成的階梯，我們來到了 ldquo。組成，四周有木護(hù)欄，突出檐口形式，使之如雁張翼，整體造型莊重古樸、典雅大方，既有濃烈的古建筑韻味，又展現(xiàn)現(xiàn)代風(fēng)格。副閣由 ldquo。金字塔 rdquo。回雁閣 rdquo。閣由一個(gè)主閣和兩個(gè)副閣組成。岳陽樓 rdquo?；匮汩w rdquo。回雁景區(qū) rdquo。三個(gè)部分組成。和 ldquo。、 ldquo。新區(qū)是 2024 年 2024 年 9 月建成的，面積 公頃，由 ldquo。南岳第一峰 rdquo。在日軍的炮火攻擊下保存