【正文】 謝謝大家，歡迎各位再次光臨?！　〕绲路唬悍彩莻€(gè)人捐款500元，單位捐款1萬(wàn)元都可以在此留名或單位名稱。敲鐘十二下，每一下都有不同的寓意?！　?工藝品店：這里面有我們九嶷山的書籍和九嶷山工藝品，大家可以參觀、選購(gòu)。也可以說是古代的一方環(huán)境保護(hù)碑。rsquo?！　?碑廊：左右碑廊一共存放36塊碑，都是從清朝乾隆年間到民國(guó)年間的碑文，其中諭祭文一共6塊，而最有造詣的是清朝同治年間書法家何紹基所寫的正楷字碑，據(jù)說何紹基善寫草書，這是他唯一的一塊正楷字碑，堪稱書苑瑰寶。舜帝本身姓姚，名重華，號(hào)有虞氏，史稱虞舜?！　〉钪杏幸粔K墓碑，這是漢代零陵郡守徐儉所立，已經(jīng)有兩千多年歷史了。寢殿門柱上掛著一幅楹聯(lián)，“孝感天地，德播人間”，它是臺(tái)灣著名教授，臺(tái)灣舜裔宗親會(huì)的名譽(yù)會(huì)長(zhǎng)陳大絡(luò)先生所寫。距舜廟十五里之將軍廟，仍有香杉四株。還有九嶷三個(gè)大字也在此。石樅的主要特點(diǎn)是它的含油量特別高，一棵籽燃燒起來，大概可以燒一整夜?！　?石樅：九嶷山有三寶，我們剛剛提到斑竹，石樅則是九嶷山的第二寶了?！　　断婢?、《湘夫人》兩首詩(shī)為屈原所作，詩(shī)中歌頌二妃與舜帝的崇高愛情。另外一個(gè)推測(cè)是因?yàn)橹褡由砩细街婢斐桑婢慕g形成了斑紋。大家看這幅圖上的竹桿上有一個(gè)一個(gè)的螺紋，這就是九嶷三寶之一的“斑竹”?！　?5)《韶樂圖》舜帝南巡時(shí)為教化當(dāng)?shù)孛嫘眨麕砹宋逑仪俸褪延瘳g，他到達(dá)這里后，被這里的風(fēng)景所感染，奏起了南風(fēng)歌，也就是韶樂，引來了百鳥和鳳凰起舞，舜帝南巡時(shí)還在一個(gè)地方奏過韶樂，大家知道嗎?毛澤東的故鄉(xiāng)有一座山叫韶山，舜帝就曾在這座山上演奏韶樂，韶山也就因此而得名?！　?3)《南巡圖》這幅圖記錄了舜帝巡視，教化九嶷山瑤民，為民除害的歷史。也正如此，很多人都說舜帝是中國(guó)世界上降落傘的發(fā)明者。舜帝本是平民出身，他幼年喪母，父親頑劣，后母愚味，弟弟兇傲，都曾圖謀要?dú)⒑λ４蠹铱催@幅畫中，身后站著兩位女子的這位就是舜帝，這兩位女子當(dāng)然就是他的兩個(gè)妃子娥皇和女英。　　壁畫(1)《萬(wàn)山朝圣圖》九嶷山萬(wàn)山相連，氣勢(shì)磅博，最為奇特的是九疑山九峰相向，朝向舜源峰，相傳是舜帝駕崩葬在舜源峰后，所有的山峰都改了朝向，全部面朝舜源峰。各位朋友給我們的祖先上一柱香，獻(xiàn)上后世的一片崇敬之情?！彼侵心洗髮W(xué)知名教授余德泉先生所寫，可以說是對(duì)舜帝功德最精煉的概括。是重檐廡殿頂全木結(jié)構(gòu)，殿基為須彌座?！秾庍h(yuǎn)縣》記載，相傳瑤族的祖先瓠依賴神犬戰(zhàn)勝魔敵，所以瑤族奉犬為圖騰，對(duì)其崇拜備至，禁止宰殺食用，大死則葬。而不是現(xiàn)在的“王”字旁。這種刻法難度比較大，也很少見。文章書寫用的是行楷書，運(yùn)筆流暢，一氣呵成?！耙愿媸缆牎?，來告知世上的百姓。派遣祭陵的官員，為九嶷宣示朝廷安撫的策略平息這次起義。1570年，南嶺山區(qū)的老百姓，不堪明王朝的欺壓，舉行了起義，頭目陳世祿來到九嶷山，他挾持了當(dāng)時(shí)瑤王盤法勝，鼓動(dòng)瑤民起義，使瑤民和朝廷對(duì)抗長(zhǎng)達(dá)6年之久。當(dāng)?shù)氐睦习傩斩颊f這是舜帝顯靈了，每到月初一，十五他們拜舜時(shí)，都會(huì)在這里拜一拜，希望舜帝能賜福給他們。另一棵在清同治13年也就是1874年被毀，這棵樹也是歷經(jīng)磨難，1942年它被雷劈中，不幸60年代自然枯死，殘樹高8米，胸徑3米，中空可容10人左右，為我國(guó)發(fā)現(xiàn)胸徑最大，樹齡最老的苦櫧樹。在這里也祝愿各位朋友家庭幸福，和和美美。　　我們走出拜殿看左右兩邊的建筑叫做廂房，也稱左右朝房，是古代官員祭拜舜帝時(shí)供他們休息的地方。木牘的文章是沒有斷句的，如果大家感興趣的話，等下，拜完老祖宗后，不妨仔細(xì)看看。青看這段文字：踐帝位三十九年南巡狩，崩于蒼梧之野，葬于江南九嶷，是為零陵。middot?！　〗酉聛砦覀兛窗莸顗Ρ谏蠏炝撕芏喾糯蟮哪緺?，木牘和竹簡(jiǎn)是古代的書冊(cè)。再往里走就是玉琯巖了。再往里面是紫霞巖溶洞景觀。在這里我們可以看到這九峰的三座山峰，娥皇峰、女英峰、舜源峰?！　〈蠹以倏催@里，這是一個(gè)沙盤，它將這幅地圖放大呈現(xiàn)在我們面前。九條柱狀物當(dāng)系舜廟前的九塊石碑了，將著名建筑物夸大地畫在地圖上，這是古今地圖貫用的手法，并不足怪”。middot。二字。帝舜amp。中間有這樣一段話：“九嶷山南畫有九條柱狀物，柱后畫有建筑物，旁注amp。在這幅地圖上有九根柱狀物，標(biāo)記的就是舜帝陵，這幅地圖出土后，很多學(xué)者對(duì)這九根柱狀物有很多爭(zhēng)議，有人說是表示九嶷山，也有人說是九塊石碑，還有人說是祖柱，但無論是石碑，還是山或是柱，這九根柱狀物與九嶷山和舜帝是至高無尚的人文始祖都有關(guān)聯(lián)?！　∵M(jìn)入拜殿，我們可以看到一幅地圖。這里國(guó)民黨元老陳立夫先生96歲高齡時(shí)為修復(fù)舜帝陵題寫的。拜殿是以前祭舜的主殿。在此我們對(duì)已經(jīng)為我們舜帝陵進(jìn)行捐贈(zèng)的個(gè)人和單位表示衷心的感謝!　　我們來到第三進(jìn)門拜殿,重檐歇山頂全木構(gòu)建筑，建在高80厘米的花崗巖砌成的須彌座上，寬18米。為了彰表他們保護(hù)文物的精神，啟迪后人，在這里永久刻下他們的名字，以記住他們的美德。1992年它被列為湖南省首批搶修文物之一，從1993年舜帝陵正式奠基開始搶修，到1999年主體建筑的完工，整整用了七年的時(shí)間?，F(xiàn)在讓我們走進(jìn)午門去瞻仰舜帝及他安寢的宮殿。舜帝是人們崇奉的先祖，五帝之一，當(dāng)然擁有皇城皇宮了，因此，舜帝陵在明代修建時(shí)就建了午門。據(jù)說她們?cè)诖算逶r(shí)，還有百鳥作伴呢!　　午門是皇城的正門，是皇城皇宮的象征?！　∥覀冏哌M(jìn)祭祀大殿，左右兩邊的水池為二妃池。是對(duì)舜帝陵的建設(shè)和保護(hù)，舜文化的研究和傳播，中華道德文明的弘揚(yáng)和光大，海內(nèi)外舜裔宗親的聯(lián)系和交流，中華民族的騰飛和偉大復(fù)興，必將產(chǎn)生重大而深遠(yuǎn)的影響?！　∥覀儊淼綇V場(chǎng)可以看到“九嶷山舜帝陵”6個(gè)大字的碑文，這是中共中央軍委主席江澤民2004年9月9日為九嶷山舜帝陵的題詞。神道前有一座玉帶橋，神道全長(zhǎng)210米，神道兩旁并列石人石象，由北向南分別為：獅、犀牛、龜、象、麟、羊、武官、文官。由于要迎接2005年9月15日湖南省公祭舜帝陵大典我們的舜帝陵從5月8日開始又實(shí)行了擴(kuò)建，它的占地面積是20萬(wàn)平方米，建筑面積是8千平方米。我們現(xiàn)在看到的建筑，始建于明朝，歷明清兩朝六次整修，逐漸形成現(xiàn)在的明清風(fēng)格。秦漢后，將大廟遷于玉琯巖前，遺址尚存?！　榱撕笕思浪捶奖?，九嶷山還修建了舜陵廟。非常感謝大家的配合，祝大家旅途愉快，謝謝!　　九嶷山舜帝陵導(dǎo)游詞　　舜帝是原始社會(huì)未期，父系民族社會(huì)后期部落聯(lián)盟首領(lǐng)，為顓頊的后代，黃帝的九州華孫，屬華夏始祖五帝之一，姓姚名重華，號(hào)有虞氏，史稱虞帝。　　岳麓書院是目前國(guó)惟一一所還在招收學(xué)生的古代書院，文廟兩側(cè)的廊屋現(xiàn)在已經(jīng)是書院在讀研究生們的教室。在大成殿的前面有一石雕蟠龍，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)，大成殿被日本的飛機(jī)炸毀，只有這蟠龍幸存。大家可能已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了文廟的建筑與剛才我人所看到的其它建筑不同，其中最明顯的就是所用的瓦片的顏色不同，文廟所采用的顏色是金黃色，與故宮的顏色是一樣的，而其它的全用的是青瓦?！　∥膹R的主體建筑是大成殿?！　≈休S線右側(cè)上面部分主要是祠廟建筑群，它是岳麓書院講學(xué)、藏書、祭祀三大功能的重要組成部分，祭祀的人物，一般為書院所尊奉的學(xué)派代表人物、文化名流、建設(shè)功臣、有恩于書院的地方長(zhǎng)官、知名山長(zhǎng)以及著名學(xué)生，通過對(duì)他們的祭祀，達(dá)到端正學(xué)統(tǒng)，整束學(xué)風(fēng)、啟發(fā)后人的目的，用今天的話說就是一種榜樣教育。mdash。mdash。bull?！　∫?yàn)椤堵瓷剿卤贩浅Ｓ忻?，歷代想得到這碑的人非常多，也有人前來拓取，因方法不對(duì)，使這一碑遭到了嚴(yán)重的破壞，成了今天的這個(gè)樣子?！　≡跁r(shí)務(wù)軒的旁邊就是麓山寺碑，也稱“三絕碑”。中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)失敗后，民族危機(jī)空前加強(qiáng)，為了配合維新運(yùn)動(dòng)，同時(shí)也為了推進(jìn)湖南的新政，在譚嗣同等人的活動(dòng)下，終于獲得朝廷的批準(zhǔn)，在長(zhǎng)沙小東街設(shè)立了時(shí)務(wù)學(xué)堂，由梁?jiǎn)⒊诖酥鹘?，主要傳播變法的理論，孌法運(yùn)動(dòng)失敗后，時(shí)務(wù)學(xué)堂被迫停辦，改為求實(shí)書院，后改為湖南大學(xué)堂，次年并入岳麓書院并發(fā)展成為今天的湖南大學(xué)，逃亡日本的梁?jiǎn)⒊?922年回到長(zhǎng)沙后，到小東街尋訪時(shí)務(wù)學(xué)堂舊址，那時(shí)，距時(shí)務(wù)學(xué)堂的創(chuàng)辦已經(jīng)有26年了，原址已改為旅館，房屋