論語心得體會2000字_讀論語的心得體會范文(參考版)
2024-09-02 12:41本頁面
【正文】 ” 仁義禮智信，國人都按這一標(biāo)準(zhǔn)去做，社會會更加和諧，我們的國家會成為文明、昌盛、禮儀之邦。 ”即在家要孝敬父母，在外在團(tuán)結(jié)友愛，有愛心，以賢德的人為榜樣，不斷激勵自己，努力實(shí)踐，完善自己的道德修養(yǎng)，這些做人的立 身原則做好了以后，再學(xué)習(xí)文獻(xiàn)知識，以開闊視野，豐富思想。出門在外，則謙恭有禮，對人如兄弟一般，謹(jǐn)慎而誠實(shí)可信，要廣泛地去愛眾人，親近那些有仁德的人。子曰： “ 弟子入則孝，出則弟，謹(jǐn)而信，泛愛眾，而親仁，行有余力，則以學(xué)文。但是正是這樣的 “ 不恥下 問 ” 而造就了許多偉人。平民百姓同樣沒有史學(xué)家的見識廣博 hellip?！?三人行必有我?guī)熝?” 。若想具有高山的情懷和大海的淵博，就必須善于從平凡的人身上汲取他們點(diǎn)滴之長 mdash。大海是那樣地壯麗無邊，山之所以高，是因?yàn)樗鼜牟慌懦饷恳粔K小石 。多向我們身邊的這些平凡的人學(xué)習(xí)，就像置身于萬綠叢中的小苗吸收著豐富的養(yǎng)分。有的能歌善舞 hellip。有的是上曉天文，有的是下通地理 。就說我們班上的吧。 ” 這句話包含著一個廣泛的道理：能者為師。這兩句話雖然出自兩千多年前的孔子之口，但至今仍是至理，意義至大。前一則是說幾個人走在一起，那么其中必定有可以當(dāng)老師的人 。 “ 三人行，必有我?guī)熝?” 、 “ 敏而好學(xué)，不恥下問。hellip。 ” 同時孔子認(rèn)為 “ 好仁不好學(xué)，其蔽也愚，好知不好學(xué)，其蔽也蕩。 治學(xué)方面，孔子的 “ 學(xué)而不厭，誨人不倦，知之為不知，不知為不知，敏而好學(xué)，不恥下問，三人行必有我?guī)?，博學(xué)而篤志，切問近而思 ” 。父母都希望子女比自己強(qiáng)，具有良好的品德，這是父母教育子女的出發(fā)點(diǎn)。 ” 這里講了什么是孝，同 “ 事父母能竭其力 ” 有些不同。在他父親死后，要考察他的行為 。即孔子說 。 ” “ 事父母能竭其力 。父沒，觀其行 。 孔子講究孝道，孝成為中華民族的傳統(tǒng)美德，今天的人們卻在褪色，對其講孝是非常必要的，讓他們明白孝是為人之本。儒家思想 ―― 中庸之道。打開《論語》去讀，像是穿越幾千年的時光隧道，看到群雄逐鹿，爭霸天下的春秋時期，產(chǎn)生了孔子一個偉大的思想家、教育家。蘇格拉底是被雅典民主政權(quán)處死的，據(jù)說是自由精神阻 止他逃亡。我只是在這部書中認(rèn)識了一個迂闊率性、明知其不可而為之的孔子，一個多才多藝、誨人不倦的孔子，一個食不厭精、懂得生活樂趣的孔子。hellip。道不同，不相為謀，任重而道遠(yuǎn)，死而后已，朽木不可雕也。像 “ 父母在，不遠(yuǎn)游。 ” 所以，孔子告訴他的弟子，在學(xué)習(xí)中要把握好 “ 學(xué) ” 和 “ 思 ”這對矛盾。這時如果能夠參考一下以往人們對同一問題的看法，則很可能會有豁然開朗的感覺。就像讀《論語》，買一本書回來，刷刷幾下讀完，即使過目不忘，學(xué)到的也是別人的東西。作為一個理科的學(xué)生，我覺得我對這個問題有相對深入的理解。 讀論語的心得體會范 文篇 3 子曰： “ 學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。所謂人到無求品自高。我們沒有錢沒有權(quán)，這的確不是件另人高興的事，但如果既沒權(quán)又沒錢，再沒有了尊嚴(yán)，那豈不是更輸?shù)靡桓啥袅恕? 所以，見了大人物，見了大款，不要自卑，要有自己的尊嚴(yán)。多少有點(diǎn)消極逃避的味道。這也是個事實(shí)。但是從人性上來看，就是眾生平等，沒有貴賤區(qū)別。我們?nèi)祟愄柗Q是萬物之靈，其實(shí)從億萬年的眼光看，我們?nèi)祟惡螄L不是宇宙中可憐的過客 ?宇宙永恒，人生有限，有這樣石火電光中論尊卑貴賤，有什么意義 ? 所謂的尊卑貴賤都是以勢力的眼光看的結(jié)果，其實(shí)一個人干什么，能做多大的官，發(fā)多大的財，自己能把握的不多，不能不承認(rèn)有很大的命運(yùn)因素。在上天的眼里，人都是平等的，每個的生的時候，沒有唅著金子出生的，死的時候，上帝 也不會為大款高官派專車。像子路這樣，穿著破布袍子和有錢人在一起，不卑不亢，實(shí)在難得。既無權(quán)又無權(quán)的小民，自然要自卑而下賤了。不忮不求，何用不臧 ?” 子路終身誦之。 我覺得孔子是個勤奮、樂觀、大度的人，還是一
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