關(guān)于聊齋志異故事讀書心得1500字3篇(參考版)
2024-09-02 10:04本頁面
【正文】 “ 聊齋志異 ” 變由此而生。 “ 志 ” 變產(chǎn)生了 (記錄 )。 “ 聊齋 ” 是蒲松齡的書齋名，所謂 “ 聊 ” 就是在交談，話說蒲松齡在他居住的地方附近設(shè)一茶棚，凡是進來的人是不收銀子的，捧上一壺茶坐下來和客人閑談，他就專門問一些奇聞異事，蒲松齡的 “ 聊齋 ”變由此而生。既有對貪宮污吏狼狽為奸的鞭笞，又有對勇于反抗，敢于復(fù)仇的平民的稱贊 。內(nèi)容十分廣泛，多談狐、魔、花、妖，以此來概括當(dāng)時的社會關(guān)系，反映了 17 世紀(jì)中國的社會面貌。 《聊齋志異》，是一部文言文短篇小說集。它成功的塑造了眾多的藝術(shù)典型，人物形象鮮明生動，故事情節(jié)曲折離奇，結(jié)構(gòu)布局嚴謹巧妙，文筆簡練，描寫細膩，堪稱中國古典短篇小說之巔峰。但其中也夾 雜著一些封建倫理觀念和因果報應(yīng)的宿命論思想。題材非常廣泛，內(nèi)容極其豐富。 “ 聊齋 ” 是他的書屋名稱， “ 志 ” 是記述的意思， “ 異 ” 指奇異的故事。 郭沫若評價說： “ 寫鬼寫妖高人一籌 ,刺貪刺虐入木三分?！读凝S志異》在敘述、描寫人和各種靈異之物的交往時，往往按照同類相應(yīng)、同氣相求的模式安排故事情節(jié)， 同類相應(yīng)、同氣相求是一種古老的觀念，指的是同類事物 能夠彼此趨近，產(chǎn)生感應(yīng)，實現(xiàn)生命層面的溝通。《聊齋志異》是中國古典小說的珍品，這部短篇小說集在他創(chuàng)作之初便有人傳抄，成書之后流傳更加廣泛。雖為文言，但凝練之外又極形象傳神，富有表現(xiàn)力，而且語言利落直觀明了。歌頌生活中的真、善、美，抨擊假、惡、丑，是蒲松齡創(chuàng)作《聊齋志異》總的藝術(shù)追求，也是這部短篇小說集最突出的思想特色。由于《聊齋志異》是一部經(jīng)歷了漫長時期才完成的短篇小說集，故事來源不同，作者的思想認識前后有發(fā)展變化，加上作者世界觀本身存在矛盾，因而全書的思想內(nèi)容良莠不齊，比較復(fù)雜。浮白載筆，僅成孤憤之書：寄托如此，亦足悲矣 !” 在這部小說集中，作者是寄托了他從現(xiàn)實生活中產(chǎn)生的深沉的孤憤的。 《聊齋志異故事》讀書心得體會 《聊齋志異》是一部具有獨特思想風(fēng)貌和藝術(shù)風(fēng)貌的文言短篇小說集，多數(shù)小說是通過幻想的形式談狐說鬼，但內(nèi)容卻深深地扎根于現(xiàn)實生活的土壤之中，曲折地反映了蒲松齡所生活的時代的社會矛盾和人民的思想愿望，熔鑄進了作家對生活的獨特的感受和認識。不去感慨鬼狐精怪的報恩復(fù)仇，不去嘆息人世間的世道炎涼，不去討論人怪之間的孰對孰錯?，F(xiàn)實之中，
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