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正文內(nèi)容

3關于文化品牌調(diào)研報告(參考版)

2024-08-26 15:35本頁面
  

【正文】 。持續(xù)提升城市文化品牌管理者素質(zhì),是城市文化品牌管理建設專業(yè)化水平不斷提高的有力保障。因此,為了提高城市文化品牌管理效率,提升城市文化品牌管理效果,需要制定系統(tǒng)的制度框架。 以制定系統(tǒng)的城市文化品牌管理制度落實各項任務 城市文化品牌管理制度缺失是導致許多城市文化品牌管理建設流于形式的重要原因之一。 以搭建專業(yè)的城市文化品牌管理機構(gòu)實 現(xiàn)有效管理 城市文化品牌管理是一項涉及面廣、整合城市多種要素的復雜而系統(tǒng)的工作,需要有專門的組織機構(gòu)來負責這項工作的開展,使得品牌管理的各個環(huán)節(jié)可協(xié)同發(fā)揮作用,為共同的建設目標服 第 15 頁 共 16 頁 務。而在構(gòu)建城市文化品牌識別時,必須從城市的實際出發(fā),能夠反映本地資源特色,否則城市文化品牌識別就會成為無本之木,無源之水。 以挖掘本地特色資源構(gòu)建城市文化品牌識別 城市文化品牌識別指通過創(chuàng)造并保持的能引起人們對城市美好印象的獨特聯(lián)想,是城市管理者所希望標榜的城市特質(zhì)。由此,賦予城市文化的特色情境、特色氛圍、特色意蘊、特色功能,從而使城市形象符號更具特質(zhì)性、系統(tǒng)性和權威性。 五、對策建議 針對這些問題,宜昌要進一步做大做強城市文化品牌,我們認為,應當從以下幾個方面突破: 以文化品牌戰(zhàn)略規(guī)劃統(tǒng)領城市發(fā)展規(guī)劃 賦予城市發(fā)展的文化內(nèi)涵,真正把宜昌打造成有品位、有氣質(zhì)的城市,應當堅持規(guī)劃先行。我市品牌管理高端人才匱乏,尤其缺乏高素質(zhì)的文化戰(zhàn)略管理與文化策劃管理人才。就宜昌而言,我市在 城市文化品牌管理實踐中,也還沒有過專門針對此項工作而制定的制度。城市文化品牌還要有各個城市文化品牌管理機構(gòu)所共同遵循的各項工作規(guī)章或準則。 宜昌城市文化品牌管理機制缺失 城市文化品牌管理,是一項專業(yè)性很強的公共管理任務,必須要有專門的機構(gòu)來進行規(guī)劃和管理。很多城市文化品牌的定位只是一個品牌口號的提煉,這一現(xiàn)象在宜昌城市文化品牌打造歷程中也曾出現(xiàn)。 宜昌城市文化品牌識別系統(tǒng)模糊 城市文化品牌定位要力足將城市最美好、最動人的一面展示出來,而這種優(yōu)勢是需要通過審慎和深入的研究來把握的。盡管宜昌文化資源豐富,文化元素眾多,但從目前城市文化品牌打造總體 情況來看,定位偏雜、主題不夠突出、發(fā)展方向尚不清晰。研究這些問題有助于我們提出針對性的解決辦法,有利于進一步做大做強宜昌的城市文化品牌。 四、當前宜昌城市文化品牌建設存在的問題 近年來,宜昌在城市文化品牌建設中做了一些探索,取得了初步成績。沒有一座城市像宜昌這樣同時擁有如此眾多氣質(zhì)文化元素,這正是宜昌文化的優(yōu)勢所在。 可以看出,宜昌文化元素集中地反映出宜昌城市的獨特氣質(zhì):她是詩的氣質(zhì)、是琴的氣質(zhì)、是茶的氣質(zhì)、是酒的氣質(zhì)、是人的氣質(zhì)、是景的氣質(zhì)。 宜昌文化特質(zhì)的提煉 “ 水至此而夷,山至此而陵 ” 。定位宜昌文化,就是要從宜昌文化元素中提煉出其共通點。 上述三個層面即構(gòu)成了宜昌文化資源的知識體系,概括起來就是 “ 四城八景九大符號 ” 。 三是以 “ 九大符號 ” 圈定宜昌的特質(zhì)文化元素。 二是以 “ 新八景 ” 形成宜昌的特色文化地標。由此,我們可以歸納提煉出宜昌文化的基本脈絡: 一是以 “ 四城 ” 構(gòu)筑起宜昌的城市文化名片。因此,碼頭文化成為宜昌的主流文化之一。早在西漢時期,川糧通過水路調(diào)運入楚,夷陵(宜昌古稱)江邊就 布滿了川鄂糧運的船只泊位,隋唐以后,川鄂間通過水路的物資交流更是頻繁。碼頭文化即是一例。其地域特征決定了宜昌文化是本土文化與外來文化相容發(fā)展的典范。各種外來文化和諧共處,相互融合發(fā)展,是宜昌文化包容性的表現(xiàn)。城內(nèi)相繼興建起爾雅書院、墨池書屋等院舍,使古宜昌城成為鄂西學子們向往的地方。他在任約一年時間,留下了《與尹師魯書》、《峽州至喜亭記》、《祭桓候文》、《黃楊樹子公賦》、《夷陵九詠》等詩五十余篇(首),其中不少篇章是今天研究宜昌歷史的重要資料。他在此 xx縣令時,用他那支妙筆,為我們記述了北宋時
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