文化創(chuàng)新的源泉和作用講義(ppt67頁(yè))(參考版)
2025-03-06 22:01本頁(yè)面
【正文】 。 多年來(lái)她出訪世界很多國(guó)家進(jìn)行藝術(shù)交流，相繼在新加坡、俄羅斯、美國(guó)、加拿大等國(guó)家和地區(qū)舉行專場(chǎng)舞蹈晚會(huì)。她，沒(méi)有進(jìn)過(guò)任何舞蹈學(xué)校， 1971年從村寨進(jìn)入西雙版納州歌舞團(tuán)。而揚(yáng)州通過(guò)古城復(fù)興改善人居，實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化載體與現(xiàn)代城市交相輝映的可持續(xù)發(fā)展思路，打造出一個(gè)充滿人文精神的揚(yáng)州城。開幕式把奧運(yùn)理念融入節(jié)目中，實(shí)現(xiàn)了古老文明之間的對(duì)話，彰顯了文化的交流與融合。奧運(yùn)團(tuán)隊(duì)用最先進(jìn)的科技將青銅、古陶、玉器、水墨山水等中國(guó)化的符號(hào)寫在了紙上，體現(xiàn)了傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代科技的融合。我國(guó)古代的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的成果是奧運(yùn)會(huì)開幕式文化元素的源泉。當(dāng)光電效果組合而成的“卷軸”緩緩打開時(shí)，創(chuàng)意團(tuán)隊(duì)利用最先進(jìn)的科技將青銅、古陶、玉器、水墨山水等等中國(guó)文化的符號(hào)“寫”在了紙里。 【參考答案】 ?P28~59…………………… …… …… 《文化生活》第二單元 文化傳承與創(chuàng)新 重點(diǎn)考點(diǎn) :文化創(chuàng)新的意義、途徑 【例 2 】 張藝謀和他的 10人核心創(chuàng)意團(tuán)隊(duì)為北京選擇的創(chuàng)意主題是“紙卷軸”， “紙”反映文字、文明、傳播以及信息這些中國(guó)作為文明古國(guó)的特征。 ? （主體）著眼于人民群眾的文化需求，發(fā)揮廣大人民群眾在文化創(chuàng)新中的主體作用。 ? （根本途徑）以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，立足安徽改革開放的實(shí)踐，汲取營(yíng)養(yǎng)，推動(dòng)文化創(chuàng)新。 2023年以來(lái)，全球性金融危機(jī)“寒風(fēng)勁吹”，安徽文化產(chǎn)業(yè)卻憑借“厚積薄發(fā)”的底氣，搶抓機(jī)遇，逆勢(shì)而上，成為江淮大地加速崛起的新引擎。 ? 安徽文化底蘊(yùn)深厚，文化資源豐富。 ” 這篇《論詩(shī)》的詩(shī)的確道出了文化發(fā)展的規(guī)律 —— 不斷創(chuàng)新，永無(wú)止境。這說(shuō)明 A．建筑是中華傳統(tǒng)文化的重要標(biāo)志 ? B．文化創(chuàng)新可以推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展 C．實(shí)現(xiàn)文化創(chuàng)新需要博采眾長(zhǎng) ? D．潛心思考是文化創(chuàng)新的基礎(chǔ) 不定項(xiàng)選擇： 1“ 李杜詩(shī)篇萬(wàn)古傳，至今已覺(jué)不新鮮。 ? （ 08江蘇卷 23）南京中山陵是中西合璧的建筑。 B選項(xiàng)與題干聯(lián)系不緊密，題干中沒(méi)有提到社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展問(wèn)題。 【解析】“潛心研究中國(guó)古代皇陵和歐洲帝王陵墓建筑風(fēng)格”體現(xiàn)了“博采眾長(zhǎng)”，在此基礎(chǔ)上形成了中西合璧的建筑精品，體現(xiàn)了 C選項(xiàng)表達(dá)的意思。只有體驗(yàn)生活才能解決理論和 nihao感性認(rèn)識(shí)不能解決的問(wèn)題，才能成為一個(gè)有作為的文化創(chuàng)造者。 (1)演員為何到基層體驗(yàn)生活 ？ (2)你認(rèn)為怎樣才能創(chuàng)造出無(wú)愧于時(shí)代和人民的文化作品？ 提示： (1)①實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉、動(dòng)力和基礎(chǔ)。殊不知要想成為電影明星是很不容易的。 文化創(chuàng)新的源泉和作用 源泉 作用 文化工作者的 使命和職 責(zé) 1. 是文化創(chuàng)造的主體 投身于 ________ 向 __________學(xué)習(xí) ： __________ 是社會(huì)實(shí)踐發(fā)展的 ________ 是文化自身發(fā)展的 ________ ______、 ____和 ______。 自覺(jué)投身于社會(huì)實(shí)踐 虛心向人民群眾學(xué)習(xí) ◇充分把握時(shí)代脈搏 ◇關(guān)注群眾根本利益 ◇理解群眾文化需求 ◇從實(shí)踐中汲取營(yíng)養(yǎng) ◇刻苦鉆研、銳意創(chuàng)新 知識(shí)結(jié)構(gòu)： _______ 的發(fā)展。 曲轅犁的發(fā)明，提高了農(nóng)作物的產(chǎn)量；黃道婆改進(jìn)的紡車，提高工效好幾倍；我國(guó)的《詩(shī)經(jīng)》保存了不少勞動(dòng)人民的口頭創(chuàng)作，它不僅表達(dá)了勞動(dòng)人民的思想感情，也顯示了勞動(dòng)人民的藝術(shù)創(chuàng)作才能。 進(jìn)行文化創(chuàng)新， 首先必須尊重人民群眾的首創(chuàng)精神，堅(jiān)持從群眾中來(lái)，到群眾中去，充分發(fā)揮廣大人民群眾的創(chuàng)造潛力。 人民群眾是社會(huì)實(shí)踐的主體，也是文化創(chuàng)造的主體。誰(shuí)要想成為一個(gè)有作為的文化創(chuàng)造者，就應(yīng)該自覺(jué)投身于發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐，善于從人民群眾的偉大實(shí)踐和豐富多彩的生活中吸取營(yíng)養(yǎng)。 那么我們要怎樣進(jìn)行文化創(chuàng)新呢？ （三）呼喚 文化創(chuàng)新 的時(shí)代 (1)自覺(jué)投身于發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐。 創(chuàng)新，是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。 ②意義： 文化創(chuàng)新可以推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展； 文化創(chuàng)新能夠促進(jìn)民族文化的繁榮； 文化創(chuàng)新是 文化富有生機(jī)和活力的 的重要保證。 思考： 從徽劇到京劇的產(chǎn)生，體現(xiàn)了文化創(chuàng)新具有什么的作用和意義？ ⑶ 文化創(chuàng)新能夠促進(jìn)民族文化的繁榮。同治、光緒年間皮簧班中陸續(xù)出現(xiàn)了一批著名演員， 他們善于吸取其他地方戲的各種優(yōu)點(diǎn)，并在藝術(shù)形式方面敢于革新嘗試，迅速促進(jìn)了皮簧戲的發(fā)展，終于形成一個(gè)嶄新的劇種 —— 京劇。 這一典型事例表明 可能 推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展 ，是一個(gè)民族永葆生命力和富有 凝聚力的重要保證 BD 京劇 ，清朝光緒年間形成于北京。他運(yùn)筆英俊豪邁，饒有氣勢(shì)，在書法史上與其父齊名，并稱“二王”。推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展， 是文化創(chuàng)新的 根本目的 ，也是檢驗(yàn)文化創(chuàng)新的 根本標(biāo)準(zhǔn)。 后來(lái)，林肯總統(tǒng)在談及這本書時(shí)說(shuō) “ 一個(gè)婦人發(fā)動(dòng)一場(chǎng)大戰(zhàn)爭(zhēng) ” 。斯托夫人在和他們的接觸中，深深地被他們的不幸命運(yùn)所打動(dòng)，以飽含感情的筆創(chuàng)作出了著名的小說(shuō) 《湯姆叔叔的小屋》 。斯托夫人是美國(guó)著名的女作家。這表明（ ） ? ?
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