人教版歷史必修3西方人文主義思想的起源3(參考版)
2024-11-22 01:17本頁面
【正文】 人的本性有善、惡之分，合理與否之別，一定時(shí)期的法律保護(hù)當(dāng)時(shí)絕大多數(shù)人的善、合理的本性要求。人的權(quán)利重于泰山，法律既要尊重人的權(quán)利，又要限制剝奪權(quán)利的行為。法律是為人產(chǎn)生并為人服務(wù)的，法律不應(yīng)該異化為人的枷鎖。在這里，應(yīng)當(dāng)適時(shí)地注意，所有人的自然需求都是一樣的。 “因?yàn)榉傻囊?guī)定是任意的（認(rèn)為的），而自然的指示則是必然的。 （ 2）不同點(diǎn)：蘇格拉底反對(duì)過激的民主政治，更重視人的倫理道德，強(qiáng)調(diào)“知德合一”。 A、①② B、③④ C、①④ D、②③ D 萌芽：西方奴隸制時(shí)代（公元前 5世紀(jì)中葉以后）人文精神的萌芽 —— 古希臘思想家們（智者學(xué)派、蘇格拉底等）的思想； 發(fā)展： 14－ 17世紀(jì)人文主義的興起與發(fā)展 ——文藝復(fù)興和宗教改革所體現(xiàn)的思想； 成熟： 17－ 18世紀(jì)人文主義思想的進(jìn)一步弘揚(yáng) —— 啟蒙運(yùn)動(dòng)。 “吾愛吾師，吾尤愛真理”。 ③物理學(xué)方面：亞里士多德反對(duì)原子論，不承認(rèn)有真空存在；他還認(rèn)為物體只有在外力推動(dòng)下才運(yùn)動(dòng)，外力停止，運(yùn)動(dòng)也就停止。強(qiáng)調(diào)人是最高級(jí)的。 ③我們應(yīng)該盡量使孩子們開始聽到的一些故事必定是有道德影響的最好的一課。 （ 3）柏拉圖名言 ①在短暫的生命里尋找永恒 。 第四、他們生的時(shí)代也很相似。 第二、他們本身都未曾留下著作，其理論皆 散見于學(xué)生的著作中。 而蘇格拉底強(qiáng)調(diào)人在社會(huì)中的地位權(quán)利責(zé)任，有利于個(gè)性發(fā)展。 蘇格拉底之死的啟示 孔子與蘇格拉底 都關(guān)注人，人與社會(huì)，因此都具有早期人文主義色彩。 蘇格拉底主張的影響 （ 1）它是人類精神覺醒的一個(gè)重要表現(xiàn)； （ 2）他使哲學(xué)真正成為一門研究“人”的學(xué)問。 蘇格拉底的主張 （ 1） “有思想力的人是萬物的尺度” （ 2） “知識(shí)即是美德” （ 3）善是人的內(nèi)在靈魂，人之所以作惡是出于
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