【摘要】第六課求索真理的歷程人的認(rèn)識(shí)從何而來佛岡縣第一中學(xué):鐘艷芬哲學(xué)家問船夫:“你懂?dāng)?shù)學(xué)嗎?”“不懂?!贝蛘f?!澳愕纳鼉r(jià)值失去了三分之一,”哲學(xué)家說,“你懂哲學(xué)嗎?”“更不懂。”哲學(xué)家感慨:“那你的生命價(jià)值就失去了一半!”一個(gè)巨浪把船打翻,哲學(xué)家掉在河里。船夫問:“你會(huì)游泳嗎?”“不會(huì),不會(huì)!”船夫說:
2024-11-22 00:52
【摘要】佛岡縣第一中學(xué)何道情《數(shù)學(xué)》《人教A版.必修⑤》應(yīng)用舉例(一)問題1:如圖,設(shè)A、B兩點(diǎn)在河的兩岸(B點(diǎn)不可到達(dá)),如果給你測(cè)角儀與卷尺,你能求出兩點(diǎn)之間的距離嗎?你是怎樣做的?創(chuàng)設(shè)情境,提出問題思考分析這是一道在生活中經(jīng)常遇到的問題,我們知道,對(duì)于未知的距離、
2024-10-16 11:59
【摘要】第一框意識(shí)的本質(zhì)第五課把握思維的奧妙佛岡縣第一中學(xué):鐘艷芬意識(shí)的本質(zhì)從意識(shí)的起源看:意識(shí)是物質(zhì)世界長期發(fā)展的產(chǎn)物P35從意識(shí)的生理基礎(chǔ)看:意識(shí)是人腦的機(jī)能P36自然界發(fā)展的產(chǎn)物社會(huì)發(fā)展的產(chǎn)物正確反映錯(cuò)誤反映從意識(shí)的內(nèi)容看:意識(shí)是客觀存在的反映P36物
【摘要】《斗牛圖》,紙本,墨筆。卷44×41公分,臺(tái)北故宮博物院,曾為清宮御藏。創(chuàng)作者:戴嵩,專擅畫牛。關(guān)于戴嵩畫斗牛的趣聞:戴嵩畫了一幅斗牛,神態(tài)生動(dòng),連尾巴上的毛都給一根根畫出來了。眾人看了都叫好,惟獨(dú)有個(gè)牧童不已為然,戴嵩很奇怪,就問牧童有什么不對(duì)的地方。牧童就笑著說,蠻牛打架的時(shí)候,一用力,尾巴是緊緊夾在屁股下
2025-05-16 03:25
【摘要】物質(zhì)意識(shí)實(shí)踐第四課第五課第六課唯物論認(rèn)識(shí)論馬克思生前最喜愛的一則寓言哲學(xué)家問船夫:“你懂?dāng)?shù)學(xué)嗎?”“不懂。”船夫說。“你的生命價(jià)值失去了三分之一,”哲學(xué)家說,“你懂哲學(xué)嗎?”“更不懂?!闭軐W(xué)家感慨:“那你的生命價(jià)值就失去了一半!”一個(gè)巨浪把船打翻,哲學(xué)家掉在河里。船夫問:“你會(huì)游泳嗎?”
2025-01-24 14:15
【摘要】第六課求索真理的歷程人的認(rèn)識(shí)從何而來??1杭州第二中學(xué)周葉菲NO實(shí)踐,NO認(rèn)識(shí)IPHONE4S的SIRI,代表了人類開發(fā)手機(jī)智能的新階段。深化了人類對(duì)通信工具的認(rèn)識(shí)。認(rèn)識(shí)從何而來呢?需要經(jīng)過大量科研人員和客戶的具體實(shí)踐。2實(shí)踐對(duì)我們的認(rèn)識(shí)起著怎樣的作
2024-11-22 00:12
【摘要】佛岡縣第一中學(xué):鐘艷芬佛岡縣第一中學(xué):鐘艷芬這則故事告訴我們一個(gè)什么道理?小故事有人問神父:你認(rèn)為世界是怎么來的呢?神父答:世界是上帝創(chuàng)造的。這人又問:請(qǐng)問上帝能造出一塊連自己也搬不動(dòng)的石頭嗎?
2024-11-22 13:35
【摘要】人的認(rèn)識(shí)從何而來人的認(rèn)識(shí)從何而來談一談讀書是為了什么,能談?wù)勛约旱目捶▎??追求真理參加?shí)踐第六課求索真理的歷程一、人的認(rèn)識(shí)從何而來二、在實(shí)踐中追求和發(fā)展真理本框考點(diǎn)??實(shí)踐的概念?實(shí)踐的特點(diǎn)??實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來源?實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的動(dòng)力
2025-01-20 06:23
【摘要】人的認(rèn)識(shí)從何而來不會(huì)游泳怎能下水不下水,怎能學(xué)會(huì)游泳你贊同誰的觀點(diǎn)?為什么?1、什么是實(shí)踐?2、實(shí)踐有哪些特點(diǎn)?3、實(shí)踐的基本形式有哪些?4、實(shí)踐為什么是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)?實(shí)踐是人們改造客觀世界的一切物質(zhì)性活動(dòng)自主探究實(shí)踐的含義主體對(duì)象自然界人類社會(huì)人們
2024-11-15 12:01
【摘要】改革開放前后的深圳服務(wù)人民構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)修建青藏鐵路農(nóng)業(yè)生產(chǎn)電視機(jī)裝配生產(chǎn)線“神舟五號(hào)”飛船發(fā)射北京航天指揮中心1.上述材料中是誰在從事活動(dòng)?2.這些活動(dòng)對(duì)象是什么,是在認(rèn)識(shí)世界還是在改造世界?3.這些活動(dòng)是不是純主觀的思維活動(dòng)?探究活動(dòng)
2025-01-20 15:54
【摘要】人的認(rèn)識(shí)從何而來哲學(xué)新授唯物論辯證法認(rèn)識(shí)論辨證唯物主義(怎么看)求索世界的歷程不會(huì)游泳怎能下水不下水,怎能學(xué)會(huì)游泳你贊同誰的觀點(diǎn)?為什么?人們改造客觀世界的一切物質(zhì)性活動(dòng)(一)實(shí)踐及其特點(diǎn)(1)實(shí)踐以人為主體,這意味著實(shí)踐是人類特有的活動(dòng),不同于動(dòng)物的
2024-08-15 13:02
【摘要】意識(shí)的能動(dòng)作用人能夠能動(dòng)地認(rèn)識(shí)世界人能夠能動(dòng)地改造世界目的性、計(jì)劃性、主動(dòng)創(chuàng)造性、自覺選擇性有指導(dǎo)作用(反作用)具有調(diào)節(jié)和控制作用,是人能夠認(rèn)識(shí)世界的重要條件有限和無限的統(tǒng)一物質(zhì)決定意識(shí),意識(shí)是客觀存在在人腦中的反映.意識(shí)對(duì)物質(zhì)
2025-06-24 07:49
2024-11-13 08:16
【摘要】實(shí)踐意識(shí)認(rèn)識(shí)世界改造世界物質(zhì)實(shí)踐認(rèn)識(shí)認(rèn)識(shí)論:決定能動(dòng)的反作用第六課求索真理的歷程實(shí)踐是人們改造客觀世界的物質(zhì)性活動(dòng)自然界和人類社會(huì)主體性質(zhì)對(duì)象1、實(shí)踐的含義(一)實(shí)踐及其特點(diǎn):
2024-12-11 00:15
【摘要】《人的認(rèn)識(shí)從何而來》教學(xué)設(shè)計(jì)寧晉中學(xué)李青一、教學(xué)目標(biāo)1.知識(shí)與技能:通過命題判定、概念再判斷等方式,能夠理解實(shí)踐概念、特征以及實(shí)踐與認(rèn)識(shí)的關(guān)系;能夠全面深刻地把握實(shí)踐對(duì)認(rèn)識(shí)的決定作用,初步利用“實(shí)踐觀”來分析現(xiàn)實(shí)生活。2.過程與方法:通過對(duì)命題的是非判定,思考實(shí)踐與認(rèn)識(shí)的辯證關(guān)系;通過對(duì)實(shí)踐概念的再判斷,深化對(duì)實(shí)踐本身的認(rèn)識(shí)和理解;通過知行關(guān)系的討論來升華對(duì)實(shí)踐的認(rèn)識(shí)。
2025-05-14 23:08