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正文內(nèi)容

有教無(wú)類(lèi)蘇教版選修(參考版)

2024-11-21 20:14本頁(yè)面
  

【正文】 說(shuō):“我知道樂(lè)曲的作者了,那人皮膚深黑,體形頎長(zhǎng),眼睛深邃遠(yuǎn)望,如同統(tǒng)治著四方諸侯,不是周文王還有誰(shuí)能撰作這首樂(lè)曲呢!”師襄子離開(kāi)坐席連行兩次拜禮,說(shuō):“老師說(shuō)的這樂(lè)曲叫做 《 文王操 》啊。”孔子說(shuō):“我還不知道樂(lè)曲的作者啊。”孔子說(shuō):“我還沒(méi)有領(lǐng)會(huì)其中的志趣啊。”孔子說(shuō):“我已經(jīng)熟習(xí)曲子,但還沒(méi)有掌握演奏的技巧。 【 二則譯文 】 孔子向師襄子學(xué)習(xí)彈琴,學(xué)了十天仍止步不進(jìn)。啟發(fā):這三方面價(jià)值今天看來(lái)仍有相當(dāng)重要的現(xiàn)實(shí)意義,我們應(yīng)當(dāng)予以重視。’其斯之謂與?”子曰:“賜也,始可言 《 詩(shī) 》 已矣,告諸往而知來(lái)者!” ? 【 譯文 】 子貢說(shuō):“ 《 詩(shī)三百 》 說(shuō)‘好比加工象牙和骨頭,切了之后還要磨治;好比加工玉石,用刀鑿刻之后還要打磨’那就是說(shuō)的這種道理吧?”端木賜啊,從現(xiàn)在開(kāi)始可以同他討論 《 詩(shī)三百 》 了,把過(guò)去的事情告訴他就能推知將來(lái)的事情!” 幾個(gè)值得思考的問(wèn)題 ? 如何理解孔子 ? 有教無(wú)類(lèi) ? 的教育思想? ? 為何說(shuō)有教無(wú)類(lèi)的教育思想和實(shí)踐對(duì)教育和政治具
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