20xx人教版高中語(yǔ)文必修五第11課中國(guó)建筑的特征(參考版)
2024-11-21 13:26本頁(yè)面
【正文】 。因這事實(shí)明顯的代表為我們文化衰落消失的現(xiàn)象”（ 《 中國(guó)建筑史 》 ）。他呼吁：“中國(guó)建筑的個(gè)性乃即我民族之性格”，“一國(guó)一族之建筑適反鑒其物質(zhì)精神、繼往開(kāi)來(lái)之面貌”。解放初期，梁思成曾就保護(hù)北京城墻奔走呼吁，并為此蒙受不公正對(duì)待。深入探究“可譯性”的內(nèi)涵，可從中感受到梁思成做為一代建筑宗師“各美其美，美美與共”（費(fèi)孝通語(yǔ)）的大文化觀。在這篇小論文中，他并不是孤立地封閉地討論中國(guó)建筑的“特征”，而是將建筑“特征”的外延延伸到文化的層面，拓寬到“各民族的建筑之間”，拓展到“不同的民族”、“不同的時(shí)代”進(jìn)行對(duì)照聯(lián)系。 如“文法”和“詞匯”的形象比喻，不僅是梁思成對(duì)建筑學(xué)理論的“慣例法式“和建筑構(gòu)件、要素的形象概括，也奠定了梁思成具有中國(guó)特點(diǎn)的“建筑符號(hào)學(xué)美學(xué)”的理論基礎(chǔ)。同時(shí)，他也善于運(yùn)用形象的比喻，深入淺出的闡述說(shuō)明事物的性質(zhì)和關(guān)系。梁思成善于運(yùn)用高度概況的語(yǔ)詞，來(lái)表達(dá)理性的思考。所謂的 ? 可譯性 ? ，是指各民族建筑在實(shí)質(zhì)上有 ? 同一性質(zhì) ? ，可以透過(guò)其紛繁多樣的表現(xiàn)形式解讀出來(lái)。 怎樣理解作者提出的各民族建筑之間的“可譯性”？ ? 這也是用 ? 語(yǔ)言和文學(xué) ? 為喻。 怎樣理解作者提出的“中國(guó)建筑的‘文法’”？ ? 這是一種比喻的說(shuō)法，借此說(shuō)明中國(guó)建筑的風(fēng)格和手法。 ?（九）說(shuō)明中國(guó)建筑在用材方面的裝飾特點(diǎn)，有色的琉璃磚瓦、油漆、木刻、石雕、磚雕等，無(wú)不盡顯中國(guó)建筑的裝
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