20xx人教版語文選修中國小說欣賞3西游記(參考版)
2024-11-21 13:10本頁面
【正文】 。有開 ,有闔。什么是上好的議論文 ?此文可為榜樣 ——有識 ,有趣 。作者構(gòu)思巧妙 ,文筆灑脫 ,嬉笑怒罵 ,皆成文章。三個分論點 ——患難見真情、出門長見識、征程即真經(jīng) ,層層遞進 ,很有見解 ,很有力度。倘若每個人看到的不僅是鮮花掌聲圍繞的 “豹尾 ”,更祈求一個豐富多彩的 “豬肚 ”,那我們得到的又豈止是那幾句贊美之詞呢 ? 沒有妖魔的取經(jīng)之路 ,是一條南轅北轍的路。所以今天我們還要防什么作弊 ,防什么替考 ,防什么徇私舞弊 ,防什么假冒偽劣。不經(jīng)歷千難萬險 ,唐僧又怎能真正領(lǐng)悟這佛經(jīng)的精深意蘊 ?陽光總在風雨后啊 ! 真的可以一步西天 ,佛經(jīng)取回 ,又怎么樣呢 ?抑或 ,難道西天之行僅僅為了取回幾本經(jīng)書嗎 ? 沒有遇上白骨精 ,沒有進過盤絲洞 ,又怎知世間的險惡 ?沒有住過高老莊 ,沒有下過龍王廟 ,又怎知世間的冷暖 ?人性中的怯懦如何除去 ?人性中的惡性如何擺脫 ?至性如何養(yǎng)成 ?高僧如何修煉 ?倘沒有這一路歷盡艱難的感悟 ,又怎可獲得真經(jīng) ? 我們活在世上 ,總希望找這樣的捷徑、那樣的捷徑 ,感嘆 “一步登天 ”才是最大的財富。 如果一步西天 ,唐僧倒是可以省去一路的擔驚受怕 ,安心地吃齋念佛 ,朝發(fā)夕至 ,取回佛經(jīng)。沙僧雖傻 ,卻任勞任怨 ,甘心做大伙兒的下手 。 如果一步西天 ,倒也爽快 ,只是師徒幾人的關(guān)系恐怕也只能停留在 “酒肉朋友 ”的層次上了。 沒有了妖魔的取經(jīng)之路 我只是一介書生 ,所以難免賣點書呆子氣。 由此可見 ,文學 藝術(shù)創(chuàng)造的真實性是結(jié)合其特點來談?wù)摰?,它是藝術(shù)真實與客觀真實的統(tǒng)一。它不是由某個人或某個階級的主觀意志所決定的。 句段點評 多維探究 結(jié)構(gòu)圖解 審美鑒賞 其次 ,真實性具有客觀性 ,非主觀決定。如《西游記》雖為神魔小說 ,但它 “講妖怪的喜、怒、哀、樂 ,都近于人情 ,所以人人都喜歡看 ”。 句段點評 多維探究 結(jié)構(gòu)圖解 審美鑒賞 人們在評價文學作品時 ,總要把作家虛構(gòu)的世界同社會生活相對照 ,尋找其間的聯(lián)系 ,看其是否達到虛構(gòu)世界與真實生活的 “幻想的同一性 ”,這并不是說作家必須正面、直接描寫生活中實際存在的事物 ,而是指作家對現(xiàn)實生活的任何夸張、變形、抽象 ,都可以讓讀者在想象的世界中理解和相信。生活真實雖然為文學創(chuàng)造提供了原型 ,而且是取之不盡、用之不竭的源泉 ,然而 ,藝術(shù)真實在根本上受社會現(xiàn)實生活的決定和制約的同時 ,又是對生活真實的超越。劉勰在《文心雕龍》里提到 “酌奇而不失其真
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