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正文內(nèi)容

第五講加強(qiáng)道德修養(yǎng)錘煉道德品質(zhì)(參考版)

2025-02-10 11:57本頁面
  

【正文】 網(wǎng)友倡導(dǎo):我們應(yīng)有的 10個道德細(xì)節(jié) 謝謝觀看 /歡迎下載 BY FAITH I MEAN A VISION OF GOOD ONE CHERISHES AND THE ENTHUSIASM THAT PUSHES ONE TO SEEK ITS FULFILLMENT REGARDLESS OF OBSTACLES. BY FAITH I BY FAITH 。純真也是道德?沒錯。這是年輕的時候最難辦到的事情,你能辦到嗎?包括情緒、感情,還有一些奇奇怪怪的看上去瘋狂的念頭; ? 九、正直。這是保持自己不圓滑、不世故的隔離墻; ? 七、感恩。如果我們這個年齡都不熱心,那就是社會的不幸,將來的不幸; ? 五、友愛。對別人禮貌也是對自己尊敬; ? 三、勤勵。 道德修養(yǎng)的方法 其一,學(xué)思并重的方法 其二,省察克治的方法 其三,慎獨(dú)自律的方法 其四,積善成德的方法 其五,知行統(tǒng)一的方法 (二)加強(qiáng)道德修養(yǎng)要自覺向道德模范學(xué)習(xí) 網(wǎng)友倡導(dǎo):我們應(yīng)有的 10個道德細(xì)節(jié) ? 一、專注。它表現(xiàn)為個體對某種道德要求的強(qiáng)烈認(rèn)同,對道德情感的充分表達(dá),對社會道德的執(zhí)著踐履。積善成德,神明自得,圣心備焉 。 “哦?那你為什么還在扔?誰在乎呢?!” “這條小魚在乎 !”男孩兒一邊回答,一邊拾起一條小魚扔進(jìn)大海?!? “我知道。他忽然表見前面有一個小男孩,走得很慢,而且不停地在每一個水洼旁彎下腰去 ——他在撿起水洼里的小魚,并且用力把它們?nèi)踊卮蠛!S貌涣硕嗑?,淺水洼里的水就會被沙粒吸干,被太陽蒸干,這些小魚都會被干死的。他看到在沙灘的淺水洼里,有許多被昨夜的暴風(fēng)雨卷上岸來的小魚?!皭坌庞萌鐞垩壑椤钡挠^念正在逐步形成,沒有信用,將一事無成。你我都不恪守諾言,于是雙方就處在一種“你對付我,我對付你”的敵對狀態(tài)。他說,現(xiàn)在確有為數(shù)不少的畢業(yè)生信譽(yù)度極低,他們僅僅為了戶口和分房,一旦兩者到手,隨即離職而去?!? 供需雙方的互相猜忌、提防,最終造成了一種“雙輸”的結(jié)局,用人單位和大學(xué)生們都只好退而求其次?!薄艾F(xiàn)在的大學(xué)畢業(yè)生說走就走,沒有一點(diǎn)信用觀念。不少學(xué)生感到困惑:“我們又沒有違約,為何未拿一分錢工資就要先上繳一筆巨款?”對尚無經(jīng)濟(jì)收入的畢業(yè)生收取上崗抵押金,招聘單位解釋:實(shí)屬迫不得已。 ? 大學(xué)生求職遭遇信用障礙 中國人民大學(xué)近 20名應(yīng)屆畢業(yè)生的一次求職經(jīng)歷讓人哭笑不得。 ? 社會信用 我國的一個留學(xué)生在德國留學(xué)時,每天都要乘地鐵,慢慢地他發(fā)現(xiàn)德國的地鐵沒有檢票口,他在一次乘車時沒有買票,結(jié)果沒有任何人找他麻煩,他暗自慶幸。一個關(guān)于承諾與守信的故事,一個被這個時代所唾笑的故事。 — 《莊子 女子不來, 水至不去。 ?發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟(jì)、構(gòu)建社會主義和諧社會,需要大力倡導(dǎo)誠實(shí)守信的美德。 —— 海涅 (三)誠信建設(shè)是公民道德建設(shè)的重點(diǎn) 誠信的內(nèi)涵 —— 守諾、踐約、無欺 ★ 守諾 就是一諾千金、“一言既出,駟馬難追”; ★ 踐約 就是前后言行之間要統(tǒng)一; ★ 無欺 就是言論與其所反映的對象要統(tǒng)一。 (一)公民基本道德規(guī)范的提出及其意義 體現(xiàn)了對道德建設(shè)規(guī)律的自覺反映和深刻把握 體現(xiàn)了歷史傳統(tǒng)與時代精神的有機(jī)結(jié)合 體現(xiàn)了對社會主義道德體系內(nèi)容的豐富和拓展 (二 )公民基本道德規(guī)范的主要內(nèi)容 愛國守法 明禮誠信 團(tuán)結(jié)友善 勤儉自強(qiáng) 敬業(yè)奉獻(xiàn) ★ “ 愛國守法 ”,強(qiáng)調(diào)公民應(yīng)培養(yǎng)高尚的愛國主義精神,自覺地學(xué)法、懂法、用法、守法和護(hù)法; ★ “ 明禮誠信 ”,強(qiáng)調(diào)公民應(yīng)文明禮貌、誠實(shí)守信、誠懇待人; ★ “ 團(tuán)結(jié)友善 ”,強(qiáng)調(diào)公民之間應(yīng)和睦友好、互相幫助、與人友善; ★ “ 勤儉自強(qiáng) ”,強(qiáng)調(diào)公民應(yīng)努力工作、勤儉節(jié)約、積極進(jìn)??; ★ “ 敬業(yè)奉獻(xiàn) ”,強(qiáng)調(diào)公民應(yīng)忠于職守、克己為公、服務(wù)社會。 知榮辱、明是非、辯善惡 (二)社會主義榮辱觀體現(xiàn)了社會主義道德建設(shè)的客觀要求 社會主義榮辱觀體現(xiàn)了社會主義道德的本質(zhì)要求 社會主義榮辱觀指明了社會主義道德建設(shè)的方向 社會主義榮辱觀是引領(lǐng)社會風(fēng)尚的一面旗幟 (三)踐行社會主義榮辱觀 第四節(jié) 恪守公民基本道德規(guī)范 一、我國公民基本道德規(guī)范 2023年 9月,中共中央印發(fā)的 《 公民道德建設(shè)實(shí)施綱要 》 把“ 愛國守法、明禮誠信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn) ”這20個字作為公民道德建設(shè)的基本道德規(guī)范。 以遵紀(jì)守法為榮、以違法亂紀(jì)為恥。 以團(tuán)結(jié)互助為榮、以損人利己為恥。 以崇尚科學(xué)為榮、以愚昧無知為恥。 三、社會主義道德建設(shè)與樹立社會主義榮辱觀 (一)社會主義榮辱觀的科學(xué)內(nèi)涵 (二)社會主義榮辱觀體現(xiàn)了社會主義道德建設(shè)的客觀要求 (三)踐行社會主義榮辱觀 (一)社會主義榮辱觀的科學(xué)內(nèi)涵 以熱愛祖國為榮、以危害祖國為恥。 為人民服務(wù)還有必要嗎? (二)社會主義道德建設(shè)要以集體主義為原則 1 、集體主義的科學(xué)內(nèi)涵 ★ 強(qiáng)調(diào)集體利益與個人利益的辨證統(tǒng)一 ★ 強(qiáng)調(diào)集體利益高于個人利益 ★ 強(qiáng)調(diào)重視和保障個人的正當(dāng)利益 2 、弘揚(yáng)集體主義精神要處理好 三大關(guān)系 ★ 個人利益與整體利益的關(guān)系 ★ 眼前利益與長遠(yuǎn)利益的關(guān)系 ★ 局部利益與整體利益的關(guān)系 (三)宣傳和弘揚(yáng)共產(chǎn)主義道德 ★ 社會主義道德和共產(chǎn)主義道德在本質(zhì)上是同一類型的道德,社會主義道德是共產(chǎn)主義道德的具體體現(xiàn)。 為人民服務(wù)是社會主義市場經(jīng)濟(jì)健康發(fā) 展的要求。 為人民服務(wù)是社會主義道德的核心。 中西方傳統(tǒng)道德比較 中國 中國人重整體 中國人重義 中國人重協(xié)調(diào) 中國人重內(nèi)省 西方 西方人重個體 西方人重利 西方人重進(jìn)取 西方人重外律 思考: 我們應(yīng)該怎樣對待中西方道德傳統(tǒng)? 第三節(jié) 弘揚(yáng)社會主義道德 一、社會主義道德建設(shè)與社會主義市場經(jīng)濟(jì) (一)社會主義道德建設(shè)要適應(yīng)和服務(wù)于社會主義市場經(jīng)濟(jì) 這是由我國基本經(jīng)濟(jì)制度決定的 是社會主義市場經(jīng)濟(jì)健康有序發(fā)展的內(nèi)在要求 有利于提高全民族的道德素質(zhì)和全社會的文明程度 (二)把握市場經(jīng)濟(jì)對社會主義道德建設(shè)提出的新要求 正確處理競爭和協(xié)作、自主和監(jiān)督、效益和公平、先富和后富、經(jīng)濟(jì)效益和社會效益等關(guān)系; 正確認(rèn)識和運(yùn)用物質(zhì)利益原則,樹立正確的義利觀; 正確發(fā)揮社會主義道德對市場經(jīng)濟(jì)的價值導(dǎo)向,形成和完善與社會主義市場經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)的道德規(guī)范,發(fā)揮市場經(jīng)濟(jì)的積極效用,避免市場經(jīng)濟(jì)的消極效應(yīng),促進(jìn)和保障社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制健康發(fā)展。 在文化傳統(tǒng)上,中國人似乎傾向于采用第 3種方式,中國人相信德性的力量;西方人則倡導(dǎo)第 5種分粥方法。 ★ 方法五:每個人輪流值日分粥,但是分粥的那個人要最后一個領(lǐng)粥。
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