【正文】 洛陽，文化旅游強市，不是夢。n 一位洛陽的網(wǎng)友在洛陽信息港 BBS論壇上這樣寫道： 開封 有清明上河園，東京夢華；西安有大唐芙蓉園，夢回唐朝；登封有少林寺，禪中少林；杭州有宋城景區(qū)，宋城千古情。后記n 打造隋唐遺址植物園《印象洛陽 —— 絲路花語》實景演出及相關(guān)文化活動的推廣，將為人們了解洛陽，愛上洛陽，打開了一道藝術(shù)大門，既增加了洛陽旅游的新內(nèi)容，彌補了洛陽夜游文化的不足，也有機地整合了洛陽旅游資源，推動了洛陽文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，實現(xiàn)里文化與旅游的緊密結(jié)合，打造了洛陽新的旅游目的地，也提升里洛陽新區(qū)的人氣與經(jīng)濟活力。n 制定和實施文化旅游從業(yè)人員系統(tǒng)培訓(xùn)計劃，建立文化旅游導(dǎo)游隊伍，進(jìn)行洛陽歷史和民族文化等方面的知識培訓(xùn)，提高他們的文化遺產(chǎn)保護(hù)意識，幫助鄉(xiāng)村藝人和熟知鄉(xiāng)村歷史文化知識的人對區(qū)域歷史文化進(jìn)行研究和整理，并鼓勵他們對年輕一代進(jìn)行相關(guān)歷史文化的傳授。 n 在文化旅游開發(fā)中工作人員具有不可忽視的作用，要把文化旅游做活、做大、做好，就得加強對員工素質(zhì)的培訓(xùn)和引導(dǎo)工作，特別是隋唐遺址公園，作為新區(qū)經(jīng)濟建設(shè)的橋頭堡，其在提升旅游收入與洛陽市旅游在國內(nèi)的競爭力的同時，很大程度上將提升就業(yè)水平與新區(qū)的經(jīng)濟建設(shè)，因此，郊區(qū)的農(nóng)民將很大程度上成為本次洛陽文化旅游專題公園打造中的主力軍，激發(fā)農(nóng)民參與辦旅游的積極性和提高農(nóng)民辦旅游的能力。n 基于此，我們建議在發(fā)展中保護(hù)，在保護(hù)中開發(fā)這一原則，要成立專項保護(hù)基金，而是要制定相應(yīng)的發(fā)展規(guī)劃策略，以實景演繹為龍頭，穩(wěn)步發(fā)展園中設(shè)施與項目，做到可持續(xù)發(fā)展。開發(fā)與保護(hù)本身就是一對矛盾，一個悖論，因為任何一種資源的開發(fā)都會對原先的狀態(tài)造成變化或是破壞。失去了傳統(tǒng)文化的真實與質(zhì)樸，也就失去了吸引力，旅游這棵 “ 搖錢樹 ” 為當(dāng)?shù)厣贁?shù)名族村民帶來的好景不長，反而給村寨帶來了許多令人遺憾的破壞。n 洛陽文化遺產(chǎn)既豐富又脆弱，一旦破壞很難恢復(fù)。堅持保護(hù)第一、做到持續(xù)發(fā)展。2. 打造園區(qū)規(guī)劃項目的名人效應(yīng)。 2023年 7月，云南大理更是投資兩個多億邀請著名導(dǎo)演陳凱歌打造實景演繹節(jié)目。 n 在促銷上一方面利用春節(jié)廟會，燈會，春季牡丹花會，夏天賞荷，秋天賞月，河洛文化旅游節(jié)，冬天賞梅，文化論壇等活動帶動推廣。因此，應(yīng)在吸引游客、留著游客、延長留客時間，增大游客消費市場等方面做“ 文章 ” 。如果沒有高端文化創(chuàng)意人才提出的策劃，如果沒有聚集全省乃至全國頂尖的創(chuàng)作隊伍、營銷隊伍、管理隊伍，其旅游演藝業(yè)也沒有今天的火爆。 音樂大典》一樣，《大宋 加強宣傳促銷，創(chuàng)建名優(yōu)品牌。 可定期舉行風(fēng)光攝影展、賞荷、賞桂、賞梅、賞菊詩會、攝影、畫展，園區(qū)可建設(shè)歷代洛陽相關(guān)名人的詩書畫作品，可根據(jù)園區(qū)面積大，位置佳、景致好等特點，打造成企業(yè)拓展基地，市民健身基地。為洛陽市豐富的民間藝術(shù)提供展示的平臺，同時，讓過年逛廟會的習(xí)俗得以發(fā)展延續(xù)，緩解目前主要在市區(qū)王城公園等地舉行所帶來的交通壓力，同時，給洛南帶來足夠的人氣。 另外，洛陽有著豐富的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)與民間特色工藝，比如河洛大鼓、剪紙、戲曲、武皇宮廷樂舞、洛陽宮燈等，把這些集中在特色一條街上，既對這些工藝產(chǎn)品是一種推廣與保護(hù)，還能進(jìn)一步提升游客的興趣，刺激消費與增加就業(yè)。而洛陽，雖然旅游資源豐富，特色食品多，旅游紀(jì)念品品類眾多，但統(tǒng)一管理與籌劃一直算不上盡善盡美，作業(yè)點分散，不集中，品質(zhì)良莠不齊，因此，打造特色旅游購物一條街，特色飲食一條街勢在必行。 前文說過，一個城市的夜游文化，將成為旅游留住游客的關(guān)鍵，也是增加游客消費，帶動當(dāng)?shù)夭惋?、購物、住宿、商業(yè)的有效手段。 洛陽歷史上一直是我國經(jīng)濟、文化、政治的中心，有著豐富的文化積淀與學(xué)術(shù)氛圍，關(guān)于中國歷史文化的研討避不開洛陽，基于遺址的保護(hù)與避免同類功能建筑的雷同，隋唐遺址公園在不能建大型學(xué)術(shù)研討會議中心的同時，可以利用其便利的交通和幽雅的環(huán)境，旖旎的風(fēng)光，舉行規(guī)模小、規(guī)格高的學(xué)術(shù)活動，比如詩歌研討會，書畫研討會、文學(xué)作品研討會等，以及年度學(xué)術(shù)論壇、品茶論道等，打造成文化中的圣城，學(xué)術(shù)中的 “ 博鰲 ” 。這也是鄭州能夠留住游客的一個很大的賣點，因此，隋唐遺址公園也可以打造類似的游樂項目，特別是湖南衛(wèi)視這兩年打造的 “ 智勇大沖關(guān) ” 項目，這一點對親子游，健身游、冒險游、消暑游都有足夠的吸引力。 因此，除了利用隋唐遺址公園 18萬平方米的水面舉行 “ 印象洛陽 ” 的實景演繹活動之外，還可以建造一些水上游樂項目， 這樣，可以吸引很多的市民參與與外地游客特別是北方游客的青睞。這樣以來，市區(qū)的天子駕六與王城公園，新區(qū)的隋唐遺址公園與龍門石窟、關(guān)林、白馬寺，得以有機的聯(lián)合，組成了完整的洛陽王朝史，特別是通過隋唐遺址公園的實景演出，從河出圖洛出書、洛神夜哭，一直可以延續(xù)到武則天龍門禮佛，幾乎貫穿了大半部的中國史，結(jié)合了歷史文化、民俗文化、牡丹文化、河洛文化，讓旅游客人可以一場演出，盡覽五千年，這種優(yōu)勢，是其他城市都不具備的。n 內(nèi)涵：n 印象洛陽 無論是 “洛神夜哭 ”那有關(guān)宓妃與后羿之間的愛情故事，以及著名的洛神賦與《洛神賦圖》，還有武則天女皇與牡丹之間的種種傳說故事，一個花語，概括了與洛陽關(guān)系最為親密的兩個女人的種種，同時也為洛陽的雄厚之中增添了一抹亮色。牡丹花是洛陽花，牡丹花會也是洛陽旅游和文化的盛事。花語一詞體現(xiàn)的是洛陽的牡丹文化。班超出使西域起自洛陽，永平求法起自洛陽，白馬駝經(jīng)抵達(dá)洛陽 …… 絲路，是中華文明的一種象征，也是洛陽渾厚歷史地位的一種象征。因此，洛陽厚重的歷史是最具有吸引力與說服力的。 絲路花語》大型實景演繹項目。 n 在旅游資源開發(fā)中，要堅持 “ 人無我有、人有我新、人新我特 ” 的思路，強化精品意識，優(yōu)先開發(fā)具有比較優(yōu)勢的文化旅游資源，把最能反映洛陽特色的文化資源推廣出去。n 因此，隋唐遺址公園在打造文化旅游專題公園的時候可從這幾個區(qū)域著手劃分。武則天、女皇禮佛等。n 我們經(jīng)過研究，認(rèn)為最能體現(xiàn)文化洛陽的幾個點在于：1. 雄性文化：周文化（鼎文化，問鼎中原，一言九鼎）、漢魏文化（絲路起點、白馬寺、出使西域、太學(xué)、二京賦、三都賦、洛陽紙貴、地動儀、關(guān)林等）、隋唐文化（龍門石窟、運河起點、名人事跡、詩歌繪畫等）2. 雌性文化：洛神傳說（宓妃與河伯、與后羿的愛情傳說，洛神夜哭。洛陽作為我國八大古都之一，歷史文化名城，是中華文明的發(fā)祥地，在中國歷史上很長一段時期里，都是我國政治、經(jīng)濟、文化、交通的中心，是建都最早、建都朝代最多、累計建都時間最長的城市，悠久的歷史，給洛陽留下了豐厚的文化遺存。科學(xué)規(guī)劃不僅僅是景觀現(xiàn)狀的開發(fā)，還要規(guī)劃到民族風(fēng)情、民族節(jié)慶、民族風(fēng)味、民族商品等內(nèi)容。民族民間手工藝品的產(chǎn)銷業(yè)，民俗文化旅游業(yè)和鄉(xiāng)村文化旅游業(yè)都是文化與旅游有機結(jié)合共同發(fā)展的途徑。文化產(chǎn)業(yè)的演藝業(yè)