【正文】 休整的時間，一般地不要過長，盡可能不使敵人獲得喘息的時間。我軍人力物力的來源，主要在前線。一切敵人守備強固的據(jù)點和城市，則等候條件成熟時然后奪取之。 ? ⑧在攻城問題上，一切敵人守備薄弱的據(jù)點和城市，堅決奪取之。 ? ⑦力求在運動中殲滅敵人。 ? ⑤不打無準備之仗，不打無把握之仗 ，每戰(zhàn)都應力求有準備，力求在敵我條件對比下有勝利的把握。這樣 ,在全體上，我們是劣勢(就數(shù)量來說 )，但在每一個局部上，在每一個具體戰(zhàn)役上，我們是絕對的優(yōu)勢，這就保證了戰(zhàn)役的勝利。在特殊情況下，則采用給敵以殲滅性打擊的方法，即集中全力打敵正面及其一翼或兩翼 ,求達殲滅其一部 ,擊潰其另一部的目的，以便我軍能夠迅速轉(zhuǎn)移兵力殲擊他部敵軍。保守或奪取城市和地方，是殲滅敵人有生力量的結(jié)果，往往需要反復多次才能最后地保守或奪取之。 ? ②先取小城市、中等城市和廣大鄉(xiāng)村 ,后取大城市。 抗日游擊戰(zhàn)爭的戰(zhàn)略問題 ? 獨立自主的山地游擊戰(zhàn)。戰(zhàn)爭由戰(zhàn)略防御變?yōu)閼?zhàn)略反攻，在現(xiàn)象上將表現(xiàn)為戰(zhàn)略進攻，并且將由戰(zhàn)略內(nèi)線變?yōu)閼?zhàn)略外線。 ? 第三階段即反攻階段。我之主要戰(zhàn)爭形式則 主要是游擊戰(zhàn)，輔之以運動戰(zhàn)。整個戰(zhàn)爭的過渡階段，是轉(zhuǎn)變的樞紐。我們采取的戰(zhàn)爭形式， 主要是運動戰(zhàn)，輔以游擊戰(zhàn)和陣地戰(zhàn)。 ? 第三個階段，是我之戰(zhàn)略反攻，敵之戰(zhàn)略退卻的時期?！? 《論持久戰(zhàn)》 ? 指出整個抗日戰(zhàn)爭要經(jīng)歷三個階段： ? 第一個階段，是敵之戰(zhàn)略進攻，我之戰(zhàn)略防御的時期?！? ? “我們是以少勝多的 —— 我們向整個中國統(tǒng)治者這樣說。它既是一部軍事理論著作，又是一部哲學著作，是毛澤東運用唯物辯證法于軍事領域的典范。 ? 有計劃地實行誘敵深入，適時地轉(zhuǎn)入戰(zhàn)略反攻，并要正確地規(guī)定戰(zhàn)略方向（見作戰(zhàn)方向），進攻時反對冒險主義，防御時反對保守主義，轉(zhuǎn)移時反對逃跑主義； ? 要遵循必須打勝、必須照顧全戰(zhàn)役計劃、必須照顧下一戰(zhàn)略階段的初戰(zhàn)三原則；要集中主要兵力于主要方向，承認一個拳頭主義，反對分散兵力搞“兩個拳頭打人”；在敵人強大和紅軍技術薄弱的情況下，要反對固定的作戰(zhàn)線和陣地戰(zhàn)，承認非固定的作戰(zhàn)線和運動戰(zhàn)；要反對戰(zhàn)役的持久戰(zhàn)和戰(zhàn)略的速決戰(zhàn)，承認戰(zhàn)略的持久戰(zhàn)和戰(zhàn)役的速決戰(zhàn)；要反對擊潰戰(zhàn)、承認殲滅戰(zhàn)；等等。（戰(zhàn)略進攻、政治工作等章節(jié)，未能寫完） 《中國革命戰(zhàn)爭的戰(zhàn)略問題》 ? 實行積極防御，反對消極防御。 寫于 1936年 12月。所以，蔣百里的結(jié)論是：抗日必須以國民為本，打持久戰(zhàn)。對工業(yè)國，占領其關鍵地區(qū)它就只好投降，比如紐約就是半個美國，大阪就是半個日本。 ? 主要論點 ? 第一，用空間換時間，“勝也罷，負也罷，就是不要和它講和” ? 第二，不畏鯨吞，只怕蠶食，全面抗戰(zhàn) ? 第三，開戰(zhàn)上海，利用地理條件減弱日軍攻勢，阻日軍到第二棱線（湖南）形成對峙，形成長期戰(zhàn)場。故善用兵者，每喜為主，不喜作客”；“軍事之要，必有所忌，乃能有所濟；必有所舍，乃能有所全”等。 ? 如治軍方面的“為將之道，以良心血性為前提”；“帶兵之道，用恩莫如用仁，用威莫如用禮”，“如父兄之帶子弟一般”；“愛民為治兵第一要義”；“治軍之道，以勤字為先”；用兵方面的“兵可挫而氣不可挫，氣可偶挫而志不可挫”；“用兵之道，最忌勢窮力竭四字”；“戰(zhàn)陣之事，恃強者是敗機，敬戒者是勝機”；“用兵之道，全軍為上策，得土地次之；破敵為上策，得城池次之”；“主氣常靜，客氣常動。防守強調(diào)掌握重點，進攻重機宜，行止重謹慎。以后發(fā)制人為主，又注 意搶占先要以求先制，重視以主待客持久待變，提出“以靜制動，以逸待勞”。 ? 后兩章兵機、戰(zhàn)守為戰(zhàn)略戰(zhàn)術問題 ? 講究持重謹慎。 9月 30日，胡林翼在武昌嘔血而死，謚文忠，終年 49歲。 1861年 1月移營大湖，旋因太平軍陳玉成部入鄂，派兵回援武昌，并派兵助攻安慶。1859年初出駐黃州，整理軍務。 1856年 12月，胡林翼以攻破武昌實投湖北巡撫，隨即以湖北為基地，全力支援曾國藩的作戰(zhàn)。 1855年 1月，胡林翼帶勇配合曾國藩湘軍攻打江西九江、湖口。1836年中進士，選翰林院庶吉士，旋授編修，充江南副考官，捐升知府。 1872年 3月，病死于兩江督署，謚文正，終年 61歲。 1868年調(diào)任直隸總督。 1865年曾國藩奉命督辦直隸 (今河北 )、山東、河南三省軍務，鎮(zhèn)壓捻軍起義。次年 9月湘軍攻陷安慶， 11月曾國藩奉命節(jié)制蘇、皖、贛、浙四省軍務。 1854年 10月湘軍攻陷武漢，1858年攻陷九江。 曾國藩簡介 ? 曾國藩 (18111872)，原名子城，字伯涵，號滌生，湖南湘鄉(xiāng)人。護國戰(zhàn)爭勝利后，蔡鍔出任四川督軍兼省長。 1915年，袁世凱帝制野心暴露，蔡鍔潛出北京，到云南組織護國軍，出兵討袁。同年 10月，武昌起義爆發(fā)，蔡鍔與云南講武堂總辦李根源等革命黨人在昆明起義響應，組織了“大中華國云南軍都督府”，蔡鍔任軍都督。 1903年又考入日本陸軍士官學校第三期。 蔡鍔簡介 ? 蔡鍔 (18821916)，原名艮寅，字松坡，湖南邵陽人。 1924年蔣介石將此書作為黃埔軍校教材，并增輯《治心》一章以《增補曾胡治兵語錄》出版。 ? 目的在于厲兵秣馬，驅(qū)逐列強。 ? 清 宣統(tǒng) 三年（ 1911），蔡鍔就任云南新軍協(xié)統(tǒng)之時，受鎮(zhèn)統(tǒng)鐘麟同委托，編“精神講話”，編輯成《曾胡治兵語錄》。 《曾胡治兵語錄》 ? 中國 近代 語錄體軍事著作。 ? 隨后，以 6卷記述“川瀆異同”，作為“昭九州之脈絡”。與各地理實體有關的重要史實，附系于各類地名地物之下。 ? 前 9卷撰述歷代州域形勢。 《讀史方輿紀要》 ? 《讀史方輿紀要》共 130卷（后附《輿地要覽》 4卷），約 280萬字。約在康熙三十一年（ 1692年）前，也就是顧祖禹 50歲左右時，終于完成了這部舉世聞名的歷史地理巨著。 ? 秉承父親遺命，立志著述《讀史方輿紀要》，“蓋將以為民族光復之用”。 順治 元年（ 1644 年），清兵入關，顧祖禹隨父避居常熟虞山，長期躬耕授業(yè)，生活清貧。久居無錫城東宛溪，被學者稱為宛溪先生。 顧祖禹與《讀史方輿紀要》 ? 顧祖禹，字瑞五，號景范，江蘇無錫人。要在海岸要害處設防，進行堵截，擊敵于將登。其基本思想是御近海、固海岸、嚴城守的多層防御。它還主張練鄉(xiāng)兵，寓兵于農(nóng)。 ? 《籌海圖編》詳輯御敵之策提出了選兵、擇將、加強訓練的主張。書中詳細描述了自廣西至遼東的沿海□塞形勝 ,或當巡哨之海域 ,或為設防之要地，一目了然。明鄭若曾編著， 13 卷。 ? 軍事著作如《日本圖纂》、《籌海圖編》、《江南經(jīng)略》等對后世產(chǎn)生了深遠的影響。 嘉靖中期（ 1550年前后），東南沿海地區(qū)頻遭倭寇侵擾，他就繪制了一些沿海地圖，由蘇州府刊行，之后鄭若曾撰寫了許多有關御倭方面的著作，還親自參加抗倭斗爭。他大約生于正德元年（１５０６），卒于萬歷十年（１５８２）左右。 ? 清道光年間潘仕成輯《海山仙館叢書》曾收入上述兩書，合稱為《火攻挈要》（又題為《則克錄》），改成上、中、下三卷，共 4萬余字，圖 27幅。 ? 該書總結(jié)了明軍使用火器同后金作戰(zhàn)的經(jīng)驗教訓 ,翻譯介紹了歐洲先進的軍事技術知識 ,成為明末火器技術的重要著作。 ? 下卷具體介紹火器制造中一些應注意的問題和在各種情況下火器的應用。 ? 上卷詳細介紹火銃制造的工藝及種類，并對佛郎機、鳥槍、火箭、噴火筒等火器的制造作了簡要說明。貝爾）授，焦勖（安徽寧國人）纂，趙仲 (河北涿鹿人 )訂。 ? 湯若望（即德國耶穌會傳教士 序后落款為永樂十年 (1412年 )。 ? 假托朱元璋起兵后，他投奔朱元璋，按書上所記述的方法鑄造火龍神器四十根，勢若飛龍，威力很大，在朱元璋奪取政權的戰(zhàn)爭中發(fā)揮了重要作用。另一種本子序題東寧伯，有一種意見便認為東寧伯不是焦玉，而是焦禮。 ? 焦玉在《明史》中無傳，根據(jù)《海外火攻神器圖說 ? 由兵訣評、戰(zhàn)略考、陣練制、軍資乘、占度載五部分組成。其中存錄很多十分珍貴的資料，如《鄭和航海圖》、雜家陣圖陣法和某些兵器，為他書罕載。他目睹武備廢弛狀況，曾多次上言富強大計，匯集兵家、術數(shù)之書 2023余種，歷時 15年輯成《武備志》。 茅元儀與《武備志》 ? 茅元儀 (1594～ 1644?)，字止生，號石民，歸安(今浙江吳興 )人，自幼“喜讀兵農(nóng)之道”（《 石民四十集 》卷 69） ,成年熟悉用兵方略、九邊□塞 ,曾任經(jīng)略遼東的兵部右侍郎 楊鎬 幕僚，后為兵部尚書孫承宗所重用。 ? 既是抗倭中練兵實戰(zhàn)的經(jīng)驗總結(jié)，又反映了明代訓練和作戰(zhàn)的特點，尤其是反映了火器發(fā)展一定階段上作戰(zhàn)形式的變化。全書邏輯嚴謹，重點突出，明顯地反映出明朝后期的御侮思想。 ? 上卷：《本謀》認為戰(zhàn)爭之旨在于除亂去暴，用兵之本在于事先謀劃；《家計》、《達權》突出地闡述了立于不敗之地的謀略思想，“不虛營而實陣，不重戰(zhàn)而輕守，不緩御而急攻，不先彼而后己”，強調(diào)要通達權變，做到自備不虞，然后乘敵致勝；《持衡》論述攻守之災利，主張違其災，乘其利，攻其心，守其氣，神于機變；《諜間》講用間之方 ,《敵情》述知敵之法?，F(xiàn)存明萬歷三十二年（ 1604）弘錫堂刊本。 成吉思汗的戰(zhàn)略戰(zhàn)術 ? 有戰(zhàn)例無兵書 ? 大迂回戰(zhàn)略 ? 快速進攻，窮追到底 ? 自帶補給，以戰(zhàn)養(yǎng)戰(zhàn)（無后方作戰(zhàn)） ? 改善裝備，先進技術 ? 心理戰(zhàn)（散布謠言、殘酷屠城） ? 兵民一體 ? 統(tǒng)一戰(zhàn)線 ? 用間 ? 知己知彼 明、清兵學著作 ? 《投筆膚談》署名西湖逸士、明何守法撰音點注 ? 戚繼光與《紀效新書》 ? 茅元儀與《武備志》 ? 《火龍神器陣法》 ? 焦勖和《火攻挈要》 ? 鄭若曾和《籌海圖編》 ? 顧祖禹和《讀史方輿紀要》 ? 《曾胡治兵語錄》 ? 魏源和《海國圖志》 《投筆膚談》 ? 中國明代兵書。 ? 搜集和存錄了大量古代戰(zhàn)爭戰(zhàn)例資料。書中天人感應等荒誕迷信之談，則不可取。它述古時能參以己意，對古代軍事思想作了許多新的闡述和發(fā)揮。認為 以古法為勢 ，是 未見決中者 ；而 反古之法 ，則往往可以料敵為勝?？傊M管天時有吉兇，地形有險易，戰(zhàn)勢有利害，如能吉中見兇，兇中見吉；易中見險，險中見易；利中見害，害中見利，就能用兵盡其變。② 知變 就要 觀彼動靜 、 觀其逆順 ，如此才能 以虛含變 。并圍繞知變 作了多方面的論述：①重視 知變 。有四種辦法可以反敗為勝： 吏士饑，割所愛啖之 ； 吏士恐懼，奮身先之 ；吏士 期應不到，嚴肅軍紀；吏士疑惑，應設法解除。即勝利時不要一味想到勝利，還要想到可能出現(xiàn)的失?。皇r則要專心思考失敗的原因，以便找出反敗為勝的辦法。②既戰(zhàn)之后，要善于奪敵之所恃：奪氣 (伺敵力衰而乘之 )、奪隘 ( 待敵動時而攻之 )、奪勇 (據(jù)隘設伏示弱以誘之 )等；要善于 襲虛 ，以佯動、誘敵擊其虛；要 任勢，乘機擊敵懈怠，設伏擊敵不意，乘勝擴張戰(zhàn)果等。①未戰(zhàn)之前要 先謀 ：欲謀用兵，先謀安民；欲謀攻敵，先謀通糧；欲謀強兵，先謀賞罰等。因此，要求將帥除了具有能謀善斷、嚴于執(zhí)法的指揮才能之外，還要具備 去私循公 和 持身以禮、奉上以忠、憂樂與士卒同 的品格，以及 納謀而能容 的修養(yǎng)和 明今鑒古 的洞察力。 ? 它認為，用兵離不開天、地、人，而要發(fā)揮其在戰(zhàn)爭中的作用，就要加以 隨用 。 20卷， 210篇，約 15萬字。 《虎鈐經(jīng)》 ? 《虎鈐經(jīng)》 中國宋代闡述軍事理論的兵書。景德二年，進獻朝廷，遂刊行于世