遼寧省20xx-20xx學(xué)年高二上學(xué)期12月月考試題政治word版含答案(參考版)
2024-11-19 02:35本頁(yè)面
【正文】 （ 3 分） 。他的戲曲藝術(shù)表現(xiàn)出中國(guó)氣派和中華文化的獨(dú)特性，被其他國(guó)家和民族的人們所欽慕和贊賞 （ 3 分） ④ 文化在交流中發(fā)展。抗 日戰(zhàn)爭(zhēng)期間，梅蘭芳蓄須明志，不為日本人演戲，彰顯了其東方偉丈夫的骨氣和人格魅力。（ 4 分） 32 ① 文化發(fā)展的實(shí)質(zhì)在于創(chuàng)新，文化創(chuàng)新是社會(huì)實(shí)踐發(fā)展的必然要求。（ 4 分） ②通過(guò)開展農(nóng)民佳作展覽活動(dòng)和文藝大賽活動(dòng)，調(diào)動(dòng)農(nóng)民的參與的積極性，發(fā)揮人民群眾文化創(chuàng)造的主體作用，積極開展群眾性精神文明創(chuàng)建活動(dòng)。（ 13 分） 遼 師大附中 20202017 學(xué)年上學(xué)期第二 次模塊考試 高二 政治試題 答案 一、選擇題 (本題包括 30小題 ， 每小題 ， 共 75分 。他的戲曲藝術(shù)表現(xiàn)出中國(guó)氣派和中華文化的獨(dú)特性，被其他國(guó)家和民族的人們欽慕與贊賞。梅蘭芳通過(guò)不斷努力，終于集京劇旦角藝術(shù)之大成，融青衣、花旦、刀馬旦行當(dāng)為一爐，創(chuàng)造出獨(dú)特的表演形式和唱腔，世稱“梅派”。但他敏感的覺察到傳統(tǒng)青衣單調(diào)呆板的表演技巧，不能適應(yīng)人們的審美需求。他是靠常人所不及的刻苦和認(rèn)真，撞開了藝術(shù)殿堂的大門，取得了驚人的成功。 結(jié)合材料，運(yùn)用發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化 的知識(shí)，說(shuō)明 吉林省 是 如何 讓農(nóng)民享受 如此的文化盛宴？（ 12 分） 32 梅蘭芳是二十世紀(jì)我國(guó)杰出的的京劇表演藝術(shù)家，是中國(guó)乃至世界戲劇史上具有重要影響的大師。開展農(nóng)民佳作展覽展示活動(dòng)，集中展現(xiàn)農(nóng)民的文藝才干和文化風(fēng)采，不斷調(diào)動(dòng)廣大農(nóng)民參與活動(dòng)的積極性和創(chuàng)造性。本屆文化 節(jié)， 活躍了農(nóng)民文化生活，展示了農(nóng)民文化風(fēng)采。這表明 ①是否研究時(shí)代的迫切問題是馬克思主義哲學(xué)與以往舊哲學(xué)的本質(zhì)區(qū)別 ②關(guān)注與無(wú)產(chǎn)階級(jí)利益相關(guān)的現(xiàn)實(shí)問題是馬克思主義哲學(xué)的內(nèi)在要求 ③哲學(xué)社會(huì)功能的缺失是以往舊哲學(xué)區(qū)別于馬克思主義哲學(xué)的顯著標(biāo)志 ④為無(wú)產(chǎn)階級(jí)提供認(rèn)識(shí)和改造世界的工具是馬克思主義哲學(xué)的使命 A．①② B．②③ C．②④ D．③④ ) 30．馬克思主義哲學(xué)的產(chǎn)生是哲學(xué)史上的偉大變革，馬克思主義哲學(xué)是科學(xué)的世界觀和方法論。材料表明 A真正的哲學(xué)可以成為時(shí)代變革的先導(dǎo)，推動(dòng)時(shí)代前進(jìn) B 真正的哲學(xué)都是自己時(shí)代精神上的精華 C 任何哲學(xué)都是對(duì)一定社會(huì)和時(shí)代的經(jīng)濟(jì)和政治上的反映 D 哲學(xué)能把握時(shí)代的脈搏，總結(jié)和概括時(shí)代的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和認(rèn)識(shí)成果 28．馬克思主義哲學(xué)產(chǎn)生以前，即便是在自然觀上相當(dāng)堅(jiān)定的唯物主義者，一旦進(jìn)入社會(huì)領(lǐng)域，總是不可避免的陷入唯心主義；而馬克思主義哲學(xué)卻能在歷史觀上堅(jiān)持唯物主義。 ”下列 歌詞 中與這種觀點(diǎn)體現(xiàn)的哲理一致的是 A．“你存在，我深深的腦海里，我的夢(mèng)里，我的心里，我的歌聲里” B．“世界之大，為何我們相遇，難道是緣分，難道是天意” C． “我們還能不能再見面，我在佛前苦苦求了幾千年 ” D． “從來(lái)就沒什么救世主，也不靠神仙皇帝 ” ：“為天地立心，為生民 請(qǐng)命， 為往圣繼絕學(xué)，為萬(wàn)世開太平 。下列能體現(xiàn)唯物主義與唯心主義區(qū) 別 的是 ①“天地之變，陰陽(yáng)之化”（荀子）和“人的理性為自然界立法”（康德）②“氣者，理之依也”（王夫之）和“水是萬(wàn)物的始基”（泰勒斯）③“物是觀念的集合”（貝克萊）和 “未有此氣，已有此理”（朱熹）④“原子是世界的本原”（德謨克利特）和“我思故我在”（笛卡爾） A.①② B.①③ C.①④ D.③④ ? 有人說(shuō)：“沒有，因?yàn)槲抑两裰豢催^(guò)黑白熊貓，從未見過(guò)棕色熊貓。材料表明 ①具體科學(xué)揭示的是世界某
教學(xué)課件相關(guān)推薦
鄂ICP備17016276號(hào)-1