【正文】 火藥把騎士階層炸得粉碎 ， 指南針打開了世界市場并建立了殖民地 ， 而印刷術(shù)卻變成新教的工具 ， 并且一般地說變成科學(xué)復(fù)興的手段 ， 變成創(chuàng)造精神發(fā)展的必要前提的最強大的杠桿 。 ? ， 作為東西方橋梁的阿拉伯人 ， 還將中國發(fā)明的造紙術(shù) 、 指南針和印刷術(shù)傳入西方 ，推動了歐洲社會發(fā)展的進程 。 例如阿拉伯人于 1357年在摩洛哥古城非斯城建造的水鐘 ， 外型高 8米 ，8米見方 ， 12個小窗戶垂有銅鈴 ， 定時報點 ，定時提醒穆斯林做禮拜 。 如著名醫(yī)學(xué)家拉齊 (公元 865～ 925年 )在醫(yī)療器械研究和制造領(lǐng)域也相當(dāng)成功 。例如：金為 ，與用現(xiàn)代手段測量的結(jié)果完全一樣。 ? 天文學(xué)家比魯尼 (公元 973～ 1048年 )，在物理學(xué)，特別是機械學(xué)研究領(lǐng)域也取得了重要成就。 ? 物理學(xué)家哈齊尼 (卒于公元 1038年 )， 著重研究引力 、 重心等 ， 所著 《 智慧的天平 》 是流體靜力學(xué)的佳作 。 ? 他運用多種實驗方法 ， 試驗了光的入射角和反射角 ， 首先提出視覺的產(chǎn)生是由被觀察的客體發(fā)出的光線引起的 ， 以球面形式從光源發(fā)射出來 ， 光線映入視網(wǎng)膜成像 ， 然后通過視覺神經(jīng)傳達到大腦皮層 ， 產(chǎn)生物體的直覺形象 ， 糾正了托勒密 (100～ 178年 )等關(guān)于物體直覺形象是由眼睛的光線射到物體后而產(chǎn)生的錯誤論點 ，從而推論出光線的反射和折射定律等 。海賽木 (公元 965～ 1039年 )，是中世紀阿拉伯首屈一指的物理學(xué)家，在光學(xué)研究領(lǐng)域做出了突出的貢獻。 他在其著作中論述了光的擴散 、 光和熱的關(guān)系 ， 還研究了聲速 、 光速 ， 以及空間的有限性和物體的可分性等 。 ? 著名哲學(xué)家伊本 ? 著名阿拉伯哲學(xué)家肯迪 (公元 801～ 873年 )， 不僅在哲學(xué)上頗多建樹 ， 而且在光學(xué)研究上也有所收獲 。 ? 阿拉伯科學(xué)家對化學(xué)的卓越貢獻早已載入史冊，而蘇打、酒精等許多來自阿拉伯語的化學(xué)用品的名稱被人們沿用至今，并將繼續(xù)流傳下去。麥吉里托和 《 瓷器業(yè) 》的作者阿卜杜拉 ? 在化學(xué)領(lǐng)域有所建樹的阿拉伯學(xué)者還有比魯尼 、 哈桑 他還做了計算液體密度的實驗等。他的化學(xué)名著《秘典》，詳細介紹了做實驗用的物品、器具、操作過程和多種做實驗的方法等，被譽為 “ 化學(xué)知識的寶庫 ” 。伯克爾 這些著作對東西方的化學(xué)科學(xué)產(chǎn)生了深遠的影響 。 ? 賈比爾著作等身 ， 數(shù)量達 100多種 。他還制造了相當(dāng)純的氧化汞、硫化汞、氫氧化鈉等。哈揚 (公元 702～ 783年 )，是阿拉伯最著名的化學(xué)家，他特別重視實驗，擅長理論概括，在化學(xué)的理論和實踐方面，都取得了顯著的成就。 ? 賈比爾 哈提布 (公元1313～ 1374年 )等。加菲基 (公元 1165年卒 )、著有《藥物學(xué)集成》及《醫(yī)方匯編》的藥物學(xué)家伊本 魯西德 (公元1126～ 1198年 )、著有《本草》的艾布 哈揚 (公元 702～ 783年 )、深入研究人眼的結(jié)構(gòu)及作用的物理學(xué)家伊本 ? 此外，在醫(yī)學(xué)領(lǐng)域有所建樹的著名學(xué)者還有寫過著名藥劑學(xué)論文的化學(xué)家賈比爾 該書著重詳細介紹了動物器官的特點 、 功能 ，以及解剖學(xué)原理 、 解剖器械與解剖方法 ，而且首次清晰地描述了肺血循環(huán)的過程 。 他的醫(yī)學(xué)專著 《 醫(yī)典解剖學(xué)注釋 》 ， 對伊本 ? 伊本 麥蒙 (公元 1135～ 1204年 )是阿拉伯著名醫(yī)學(xué)家、營養(yǎng)學(xué)家，著有《醫(yī)學(xué)原理》和《養(yǎng)生法》等書，寫作了《論性交》、《論毒物》等高質(zhì)量論文。魯西德譽為 “ 蓋侖之后最偉大的醫(yī)生 ” 。伊本 扎赫爾 (公元 1091～ 1162年 )不僅是位解剖專家 ， 而且對內(nèi)科也十分在行 。該書問世后數(shù)百年間，成為眼科醫(yī)生常備的實用手冊。伊薩 (活躍于公元 11世紀前半期 )是巴格達有名的眼科醫(yī)生，他的眼科專著《眼科醫(yī)生手冊》，堪稱希臘和阿拉伯眼科理論和實踐的結(jié)晶。 ? 阿里 ? 扎赫拉維在長期的醫(yī)學(xué)實踐中有許多發(fā)明創(chuàng)造 。扎赫拉維 (公元 936～ 1013年 )， 著有 30冊的 《 醫(yī)學(xué)寶鑒 》 。 ? “ 阿拉伯外科學(xué)的臺柱 ” 艾布 西那對腦膜炎 、 中風(fēng) 、 胃潰瘍 、 皮膚病 、性病 、 相思病 、 神經(jīng)病等 ， 都有精深的研究 。 ? 《 醫(yī)典 》 中鑒別了縱隔障炎和胸膜炎 ， 確認了肺結(jié)核的傳染性 ， 指出了水流和土壤傳播疾病的作用 ， 科學(xué)地診斷了鉤蟲病是一種腸寄生蟲病 ， 準確地說明了眼部肌肉的構(gòu)造等 。西那 (公元 980～ 1037年 )以哲人之王和醫(yī)學(xué)之王著稱于世 。該書發(fā)現(xiàn)和改正了希波克拉第 (公元前 460～前 377年 )等希臘醫(yī)學(xué)家的許多錯誤，提出了不少新的見解，如關(guān)于毛細血管系統(tǒng)的基礎(chǔ)概念；由于子宮收縮，嬰兒方得以出生等。他的成名作《王書》是一部簡明扼要的《醫(yī)學(xué)全書》。拉齊不僅是外科手術(shù)串線法的發(fā)明者，而且率先指出一些疾病有遺傳性，等等。他的著名醫(yī)學(xué)論文《天花和麻疹》，首先明確區(qū)別了這兩種疾病，是研究傳染病的力作。）他一生共著有 140多種著作，其中醫(yī)學(xué)著作約 56種。拉齊 (公元 865～ 925年 )，是中古伊斯蘭世界最杰出的臨床醫(yī)生，被譽為 “ 阿拉伯的蓋侖 ” 。 ? 艾布 該書內(nèi)容豐富 ， 是最早問世的阿拉伯文醫(yī)藥學(xué)綱要 。 他博采眾長 ， 于公元 850年著成 《 智慧的樂園 》 一書 。拉本 ? 活躍于 9世紀中葉的名醫(yī)阿里 ? 伊本 易司哈格 (公元 809～ 873年 )青年時代曾跟隨馬賽維學(xué)醫(yī) ， 但他青出于藍而勝于藍 ，先后擔(dān)任 “ 智慧館 ” 館長和宮廷首席御醫(yī) ， 功名卓著 。 ? 侯奈因 馬賽維 (公元 777～ 857年 )是早期阿拉伯名醫(yī)之一 ， 他的關(guān)于眼科的專著 《 眼的失調(diào) 》 計 47章 ， 吸收了希臘眼科學(xué)的精華 。在醫(yī)學(xué)研究和治療實踐中，阿拉伯帝國涌現(xiàn)出一批又一批名醫(yī)、醫(yī)學(xué)家，其中最著名的有： ? 約翰納 ? 阿拉伯人開設(shè)制藥廠，創(chuàng)建藥劑學(xué)校，編寫藥方集子，從而大大提高了藥學(xué)水平。有些醫(yī)院還附設(shè)圖書館，講授醫(yī)學(xué)課程，將臨床醫(yī)學(xué)和醫(yī)學(xué)教育有機地結(jié)合起來。其中一些大醫(yī)院分科很細，除外科、內(nèi)科、骨科、牙科、眼科外，還設(shè)有專門的神經(jīng)科和婦科等。拉西德 (公元 786～ 809年在位 )執(zhí)政期間，于 9世紀初在巴格達建立了伊斯蘭世界的第一所醫(yī)院。因此，善于吸收外來文化的阿拉伯人首先翻譯、整理、保存了古代希臘、波斯、印度等民族的醫(yī)學(xué)遺產(chǎn)，并吸收了古代中國人的部分醫(yī)學(xué)成果，繼而在此基礎(chǔ)上深入進行醫(yī)學(xué)研究，大力發(fā)展醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)。 (三 )醫(yī)學(xué) ? 阿拉伯人重視醫(yī)學(xué)，以其醫(yī)學(xué)上的突出成就對人類做出了重大貢獻。麥耳舍爾 (卒于公元 886年 )、以制造星盤著稱的艾哈邁德 本 突西、著有多篇天文學(xué)論文的著名哲學(xué)家葉阿古卜 ? 除了上述四位天文學(xué)大師之外，著名的阿拉伯天文學(xué)家還有《哲拉里歷》的主創(chuàng)人員歐麥爾 他的另一部天文學(xué)著作《古代遺跡》，介紹了古代各族人民的歷法和紀元。他學(xué)識淵博，精通阿拉伯語，會說突厥語，而且懂波斯文、梵文、希伯萊文和古敘利亞文。穆罕默德 ? 比魯尼全名是艾布 蘇菲的《恒星書》還具有另一個鮮明的特色，他把一組組星體的實際方位巧妙地聯(lián)系起來，勾勒成人物、動物圖形。他經(jīng)過長期觀測，記錄了一千多顆星體的位置、色彩、亮度，并對這些星體進行了分類。拉哈曼 他還編制了《恒星表》。白塔尼曾依地平影和垂直影制作日晷儀。他糾正了托勒密天文學(xué)著作中的一些錯誤，修正了太陽和某些行星軌道的計算方法，較精確地確定了黃道、黃道斜角，證明了發(fā)生日環(huán)食的可能性，并率先提出了關(guān)于決定新月可見度的理論。公元 877～ 918年間，白塔尼在天文臺從事天文觀測與研究。穆罕默德 ? 白塔尼全名是艾布 這部天文表使用 100多年后，由西班牙的阿拉伯天文學(xué)家麥斯萊麥 花拉子密，他精通數(shù)學(xué)和天文學(xué)，并在這兩個領(lǐng)域建樹卓然。本 ? 阿拉伯人重視天文學(xué)，迷戀天文學(xué)，一批又一批的天文工作者在天文臺夜以繼日地工作，從中涌現(xiàn)出許多著名的天文學(xué)家。平年為 365天，每 128年中設(shè)置閏年 31次，逢閏年增設(shè)一閏日為 366天。三十年總計，平均每年為 345天 8個小時零48分鐘，比回歸年少 10天 21小時零 46秒。單月 30天，雙月 29天，不設(shè)置閏月，全年 354天。 ? 在歷法方面，阿拉伯人創(chuàng)制了太陰歷和太陽歷。例如測定了星辰的位置，確定了許多大星辰的名稱，發(fā)現(xiàn)了太陽系各行星的運行并制成圖表；提出了地圓說和地球繞太陽運轉(zhuǎn)的學(xué)說；發(fā)現(xiàn)了太陽上的黑子及日蝕、月蝕的規(guī)律；論證了月球的緯度。 渾天儀為銅制 ， 上面有五環(huán) ， 分星宿均有動物標志 。 此后 ，大馬士革 、 臘卡 (賴蓋 )、 馬臘格 、 設(shè)拉子 、 內(nèi)沙布爾 、 撒馬爾罕 、 布哈拉 、 開羅乃至西班牙的科爾多瓦等地 ， 也相繼建立了規(guī)模宏偉的天文臺 。 法薩里還根據(jù)此書編制了天文歷表 。杰法拉 易卜拉欣 ? 公元 773年 ， 阿拉伯天文學(xué)家穆罕默德 為了滿足宗教生活和社會發(fā)展的需要 ， 阿拉伯學(xué)者翻譯了印度 、希臘和波斯的部分天文學(xué)著作 。古老的阿拉伯占星術(shù)，成為后來阿拉伯天文學(xué)發(fā)展的基礎(chǔ)之一。 ” （二）天文學(xué) ? 生活在阿拉伯半島上的阿拉伯人，自古以來就對天象很感興趣。 ? 阿拉伯?dāng)?shù)學(xué)家在上述領(lǐng)域做出的獨特性貢獻，豐富了世界數(shù)學(xué)寶庫。白塔尼 (公元 850～ 929年 )、 著有三角學(xué)專著 《 論相切成型 》 的伊本 哈桑 、 艾布 白克爾 卡西 (卒于公元 1436年 )，對小數(shù)有精深的研究，他在《算術(shù)的鑰匙》一書中，系統(tǒng)地提出了小數(shù)的運算規(guī)則，并在另一著作《圓周論》中，把圓周率精確到 17位， π值為 ，從而打破了中國數(shù)學(xué)家祖沖之 (公元 429～ 500年，算出圓周率 π 的值在 )保持了近一千年的記錄。突西 (公元1201～ 1274年 )， 則發(fā)現(xiàn)了正弦與余弦間的函數(shù)關(guān)系 ， 制定了很多三角函數(shù)表 ， 使三角學(xué)脫離天文學(xué)而成為一門獨立學(xué)科 。他還用幾何法解四次方程式，在代數(shù)學(xué)上也有所突破。瓦法 (公元940～ 998年 )，對三角學(xué)的發(fā)展作出了重大的貢獻。他的最有名的數(shù)學(xué)專著《代數(shù)問題的證明》，探討了二次方程和三次方程的代數(shù)解法和幾何解法，提出了有理數(shù)、無理數(shù)的定義、圓錐曲線圖解求根理論及巧妙的各種方程式分類法等。易卜拉欣 他還是第一個隨意使用未知數(shù)的高次冪 ? 阿拉伯?dāng)?shù)學(xué)家歐麥爾 卡米爾 (約公元 850～930年 )于公元 900年完成的《代數(shù)書》，進一步發(fā)展了代數(shù)學(xué)?；ɡ用艿牧硪徊繑?shù)學(xué)專著《代數(shù)學(xué)》，則系統(tǒng)地論證了六種類型的一次方程和二次方程的解法，提出了方程的根的幾何證明，闡明了一些代數(shù)式的運算法則。 ? 花拉子密在該書中提出的兩種解方程的基本方法 —— “ 還原 ” 和 “ 對消 ” ，成為現(xiàn)代常用的代數(shù)運算方法 —— 移項和合并同類項。他于 820年左右用阿拉伯文撰寫了名為《還原與對消的科學(xué)》的數(shù)學(xué)專著。花拉子密 (公元 780～850年 )，因出生于中亞花拉子模 (位于現(xiàn)烏茲別克斯坦共和國境內(nèi) )而得名。本 下面選介 6位最杰出的阿拉伯?dāng)?shù)學(xué)家及其主要成就。中世紀阿拉伯?dāng)?shù)學(xué)家在借鑒希臘、印度數(shù)學(xué)成果的基礎(chǔ)上，刻苦鉆研，將數(shù)學(xué)發(fā)展到很高水平。 ? 在數(shù)學(xué)領(lǐng)域，阿拉伯?dāng)?shù)學(xué)家在代數(shù)、幾何、三角、算術(shù)等方面均有所建樹；在天文學(xué)領(lǐng)域，阿拉伯天文學(xué)家確定了許多大星辰的名稱，提出地圓說，編制了多種比較科學(xué)的天文表，研制了一些相當(dāng)精密的天文儀器，撰寫了一批質(zhì)量較高的天文學(xué)著作； ? 在醫(yī)學(xué)領(lǐng)域，阿拉伯醫(yī)學(xué)家在藥物學(xué)、病理學(xué)、飲食學(xué)、外科學(xué)以及臨床診斷和治療方面，達到了很高的水平；在化學(xué)領(lǐng)域，阿拉伯化學(xué)家改進了蒸餾、過濾、結(jié)晶等方法，發(fā)現(xiàn)了許多化合物，為化學(xué)科學(xué)的建立做出了重要貢獻；在物理學(xué)領(lǐng)域，阿拉伯物理學(xué)家在光學(xué)理論研究上取得了卓越的成果。赫勒敦對歷史科學(xué)的理論探討，把阿拉伯的歷史科學(xué)提高到一個新的水平。歷史學(xué)家應(yīng)鑒別史料的真?zhèn)?，闡明歷史事件的因果關(guān)系，從而發(fā)現(xiàn)歷史發(fā)展規(guī)律。赫勒敦 (公元 1332～ 1406年 )，因為正是他在其流芳百世的名作《緒論》中首先明確指出，歷史不僅是朝代更替的記錄，更重要的是整個社會發(fā)展的真實描寫。其中最著名的史學(xué)著作是兩卷本的《埃及及開羅掌故》 (通常簡稱《埃及史》