關(guān)于課堂文化建設(shè)的實(shí)踐與思考ppt課件(參考版)
2024-09-22 18:22本頁(yè)面
【正文】 謝 謝！ 山東省濟(jì)陽(yáng)縣競(jìng)業(yè)園學(xué)校 版權(quán)所有 。濟(jì)陽(yáng)教育是健康發(fā)展的全面教育，高中龍頭作用的凸現(xiàn)，農(nóng)村教育發(fā)展的全面和平衡，職業(yè)教育、民辦教育的興起，學(xué)校內(nèi)部管理改革的不斷深化，使?jié)?yáng)教育成了濟(jì)陽(yáng)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的一塊金字招牌。 各位領(lǐng)導(dǎo)、各位專家、各位同仁，以上是我和我的團(tuán)隊(duì)在近幾年新課程改革實(shí)踐中的一點(diǎn)粗陋的認(rèn)識(shí)，雖然有的在實(shí)踐中確實(shí)給我們帶來(lái)了希望和振奮，確實(shí)使我們感受到了教育的生命真諦，但更多的是探索中的困惑和迷茫，更多的是對(duì)一些思考的期盼。 第三、加強(qiáng)自我監(jiān)督，貫徹執(zhí)行到位。 對(duì)于課堂制度建設(shè)，我們需重點(diǎn)注意的是： 第一、有意識(shí)而為之，并在做中不斷完善與提高。 第五、課堂上充分尊重主體地位，留足時(shí)間，留夠空間，讓學(xué)生發(fā)展自我。 第三、要給學(xué)生設(shè)置競(jìng)爭(zhēng)平臺(tái)，每堂評(píng)比“優(yōu)勝小組”與當(dāng)堂“學(xué)習(xí)之星”。 第一、教師的課堂角色定位與角色行為要求從學(xué)校的層次上提出來(lái)，并監(jiān)督執(zhí)行。規(guī)則的最終目的乃是為了保證每個(gè)學(xué)生的發(fā)展，在新課程理念下指引下，建立師生共同遵守的課堂制度，以制度落實(shí)形成獨(dú)具特點(diǎn)的課堂機(jī)制，長(zhǎng)期積淀形成一種機(jī)制文化，必將對(duì)提高課堂效率大有裨益。在一個(gè)類似小社會(huì)的課堂里，為了保證每個(gè)學(xué)生得到發(fā)展，就必須控制影響他人個(gè)性發(fā)展的現(xiàn)象存在。 沒有制度的鼓勵(lì)，課堂文化難以繁榮和發(fā)展。 總之，課堂質(zhì)疑正是學(xué)生學(xué)習(xí)的開始，也是課堂智慧生成的開始，而當(dāng)課堂質(zhì)疑形成一種班級(jí)文化，我們的課堂就變成了一個(gè)思維密集的“智慧場(chǎng)”了。任何質(zhì)疑首先要有學(xué)生對(duì)文本的閱讀、思考與分析。二是以學(xué)生學(xué)習(xí)的首席身份提出問題，挖掘知識(shí)內(nèi)涵引導(dǎo)學(xué)生獲取積極的精神體驗(yàn)，從而生發(fā)出對(duì)文本、對(duì)知識(shí)乃至對(duì)生命的思考。在“自學(xué)”時(shí)做出引領(lǐng)，在“交流學(xué)習(xí)”中，一是抓住學(xué)生的提問進(jìn)行指導(dǎo)，生發(fā)出對(duì)知識(shí)內(nèi)涵的挖掘。 其次，“質(zhì)疑”在“自學(xué)設(shè)計(jì)”中引領(lǐng)，教師精心設(shè)計(jì)“自學(xué)任務(wù)”，讓學(xué)生帶著問題走進(jìn)文本，在與文本的對(duì)話中，喚醒并重構(gòu)已有知識(shí)，同時(shí)激發(fā)新的思維引出自己的質(zhì)疑。在各教學(xué)環(huán)節(jié)皆可實(shí)現(xiàn)這種質(zhì)疑。第三，積極構(gòu)建課堂質(zhì)疑文化的策略，并積極落實(shí)在課堂行為動(dòng)作上。面對(duì)這種挑戰(zhàn)，教師需要改變的首先是自己的心智模式，必須有一種接納的包容的支持性的心態(tài)，并以此營(yíng)造出一種溫暖的、安全的、和諧的課堂氛圍。 （ 1）實(shí)施思維型教學(xué)是構(gòu)建“質(zhì)疑文化”的條件。在這樣的課堂上，學(xué)生情感得不到交流，思維得不到撞擊，智慧得不到啟發(fā)，教師粗暴的占領(lǐng)了本該屬于學(xué)生的美好空間，泯滅了孩子的天性，扼殺了智慧的萌芽，剝奪了學(xué)習(xí)權(quán)力 …… 面對(duì)這種現(xiàn)狀，每個(gè)有良知的教育者，都不會(huì)坐視不管，但僅僅停留在對(duì)“應(yīng)試教育”的指責(zé)上仍然是可悲的，“救救孩子”應(yīng)成為我們實(shí)實(shí)在在的行動(dòng)。 要積極建設(shè)思維探究的課堂質(zhì)疑文化 聯(lián)合國(guó) 《 兒童權(quán)利公約 》 中，明確規(guī)定了兒童的五大權(quán)力之一即兒童有“質(zhì)問、懷疑、批判教師的觀點(diǎn)或教材的觀點(diǎn)及其他權(quán)威的自由和權(quán)力”，課堂是兒童活動(dòng)成長(zhǎng)的主要空間，學(xué)生擁有“質(zhì)問、懷疑、批判的權(quán)力”。其次是生生的關(guān)系必須是平等的，課堂上既不能使一部分學(xué)生成為對(duì)話的“貴族”，也不能使一部分學(xué)生成為對(duì)話的“奴隸”。 新課程理念下的“課堂對(duì)話”，不同于一般意義上的談話與交流，他強(qiáng)調(diào)了“對(duì)話”的基礎(chǔ)首先是師生關(guān)系的平等，即師生的課堂交流中，教師擺正學(xué)生的主體位置，給予學(xué)生應(yīng)該享有的權(quán)力，給予學(xué)生主動(dòng)發(fā)言與參與的機(jī)會(huì)。有很多學(xué)校學(xué)習(xí)杜郎口，紛紛砸掉講臺(tái)、掛起了黑板，卻沒有出現(xiàn)杜郎口生動(dòng)的課堂，其實(shí)需要砸掉的是教師心中的講臺(tái)，需要掛起的是教師心靈的“黑板”。”教師以智慧啟迪智慧，不斷生成，使課堂充滿智慧和靈性。”還有的組說(shuō)“還可以把這個(gè)鈍角補(bǔ)成平角，量出補(bǔ)上的銳角的度數(shù)，再用 180176。 ，就是這個(gè)鈍角的度數(shù)。 另一個(gè)案例發(fā)生在一節(jié)數(shù)學(xué)課上，教師安排學(xué)用量角器量出一組角的度數(shù)，突然一個(gè)學(xué)生喊道：“老師，我的量角器斷了，還有個(gè)鈍角度數(shù)沒量，怎么辦？”教師沒有提醒學(xué)生借一個(gè)，而是就此拋出了一個(gè)問題：“同學(xué)的量角器斷成兩半，它還能量角嗎？”這時(shí)有的學(xué)生說(shuō)：“小半塊肯定是不行了，沒有中心點(diǎn)，那大半塊還可以量。交流彼此的情感、體驗(yàn)與觀念，豐富教學(xué)內(nèi)容，求得新的發(fā)現(xiàn)，從而達(dá)到共識(shí)、共享、共同。講這個(gè)故事教師娓娓道來(lái)，邊講邊把故事中的數(shù)字寫在黑板上，而學(xué)生則完全被吸引到故事中，同時(shí)引發(fā)了他們對(duì)一組數(shù)字的計(jì)算和思考，靠熱情，故事講完，師生討論這組數(shù)字，于是等比數(shù)列求和公式引了出來(lái)，這里教師的智慧在于用這個(gè)智慧的故事，引發(fā)了學(xué)生智慧的思考，使課堂閃爍著智慧的光芒。他的要求是：在第一格里放 1粒，第二格里放 2粒， … 以成倍的數(shù)量放到 64個(gè)格子，國(guó)王一聽，不過(guò)幾百斤啊！吩咐管糧食的大臣開倉(cāng)取麥粒。 由于工作關(guān)系，我聽過(guò)很多老師的課，有一位老師的課令我難忘，我甚至忘記了她當(dāng)時(shí)的教學(xué)內(nèi)容，
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