【正文】 （ 4） 保持人與自然的和諧發(fā)展 ， 需要高揚的人文精神 。 （ 它是科學工作者正確的理論追求 、 價值準則和行為規(guī)范 。 （ 應保留其長處 ， 進行適當?shù)母脑?） 。 P＇ .256 弊 ― 人才流失 ， 壓力加大；利 ― 引進技術(shù)；提高科技水平 二 、 知識經(jīng)濟 知識經(jīng)濟的含義 知識經(jīng)濟的基本特征 三 、 科學精神與人文精神 科學精神的內(nèi)涵 P＇ .209 什么是科學精神 理性精神 實證精神 懷疑和批判精神 創(chuàng)新精神 文化 科技文化 ― 科學精神 （ 理想追求 ， 價值準則 ， 行為規(guī)范 ） 人文文化－人文精神 （ 人文文化 、 人文傳統(tǒng)的精髓 ） 什么是人文精神 （ 1） 定義 P＇ 210 以人為本 （ 2） 中西方人文精神的差異 P＇ 210 西方 ― 人是 “ 獨立個體 ” ， 主張個性解放 ， 發(fā)展個人的自由意志 ，從而引發(fā)民主精神 （ 積極作用 ） 弊端：自我為中心 ， 道德滑坡 中國 ― 人是 “ 群體的分子 ” ， 同群體息息相關(guān) ， 強調(diào)服從與倫理道德 。 科技全球化的含義 P＇ 254 科技全球化的主要表現(xiàn) P＇ 254 ? 討論題：科技全球化對我國的發(fā)展既是機遇也是一種挑戰(zhàn) 。 （ 社會原因 ） （ 3） 要限制和消極科學技術(shù)應用可能帶來的負效應 ，要靠科學技術(shù)的發(fā)展 ， 更要靠社會進步 。 狹義的科學 ， 即進入應用研究之前的基礎研究 ， 一般來說無明顯價值負荷 ， 與應用關(guān)系密切的科學研究才會有較明顯的價值負荷 ， 但大多數(shù)科學研究 ， 包括一些基礎科學 ，一開始就又與應用密不可分 。 ② 科學非價值中立 科學有價值負荷 ， 科學負荷價值說 P＇ 127 科學價值中立說認為科學無價值負荷 ? 辯題：科學無禁區(qū) 基本觀點 ? 對科學有狹義和廣義的理解 。 無所謂利弊則是中性的 ， 中立的 。 （ 美國為什么 “ 盛產(chǎn) ” 諾貝爾獎得主 ？ 中國離諾貝爾獎有多遠 ？ ） 分析： 經(jīng)濟實力 經(jīng)濟基礎是非常重要的因素 ， 經(jīng)濟實力強 ， 對科學技術(shù)有充足的資金投入；經(jīng)濟發(fā)達 ， 對科技有迫切的需求 ， 會形成強大的動力 。 p‘p＇ 206207 二 、 技術(shù) 技術(shù)的涵義 歷史性范疇 今天的定義 “ 硬件 ” “ 軟件 ” 技術(shù)的兩重性 P＇ 252 （ 1） 技術(shù)具有自然屬性和社會屬性 遵循自然規(guī)律 （ 2） 技術(shù)的應用具有正效應和負效應 技術(shù)創(chuàng)新 ? 技術(shù)創(chuàng)新的含義 P＇ 274 ? 技術(shù)創(chuàng)新含義的現(xiàn)實意義 P＇ 275 受各種社會因素的制約 新技術(shù) 應用 市場價值 三 、 社會整體科研能力的決定因素 科技與經(jīng)濟相結(jié)合 四 、 推動技術(shù)發(fā)展的根本動力是社會需求 社會需求 → 新的技術(shù)目的 → 原有技術(shù)手段的局限性 → 矛盾 → 動力 第十章 科學技術(shù)與社會 一 、 科學技術(shù)的社會功能 科學技術(shù)推動物質(zhì)文明的發(fā)展； 科學技術(shù)促進精神文明的進步； 科學技術(shù)促進社會結(jié)構(gòu)的變革 。 沖突觀是一種主要的觀點； 宗教是以某種崇拜為基礎的封閉體系 ， 以超自然的原因來解釋自然；科學是以經(jīng)驗 、 理性為基礎的開放體系 ， 以自然的規(guī)律來解釋自然 。 宗教與科學 P＇ 192 宗教與科學的關(guān)系是復雜的 ， 在不同的歷史時期有不同的表現(xiàn)形式 ， 對兩者的關(guān)系有不同的觀點 。 ① 證偽的邏輯公式正確 ② 證偽是個復雜的過程 ， 有兩種情況須審查： 輔助性假說是否正確； 觀察實驗結(jié)果是否正確 ?如果觀察實驗結(jié)果正確 ， 輔助性假說無問題 ， 當一個假說的檢驗蘊涵與觀察實驗結(jié)果不一致時 ， 則可以肯定地說 ， 該假說被證偽了 。 ② 實踐結(jié)果與假說的檢驗蘊涵一致 ， 只能說假說被確證了 。 ① 實踐結(jié)果與假說的檢驗蘊涵一致 ， 不能說該假說被證實了 ， 因為： ?肯定后件的推理無效； ?歸納推理結(jié)論是或然的； ?有替代性假說存在 。 三 、 科學假說的形成 假說形成的思維方式是綜合性的 。 一般來說 ， 遵循整體性原則和最優(yōu)化原則 ， 從整體考慮 ， 統(tǒng)籌兼顧 ， 協(xié)調(diào)平衡 。 張華夏 .《 現(xiàn)代科學與倫理世界 》 ,湖南教育出版社 ,1999年版 ,第 76頁。 寫成一個支付矩陣 （ Pay off Matrix） 就是： A1（ 招 ） A2（ 不招 ） B1（ 招 ） （ 6， 6） （ 0， 10） B2（ 不招 ） （ 10， 0） （ 1， 1） 在這里從 B的立場出發(fā) ， 他有兩個方案 B1和 B2， 哪個方案最好 ？ 如果 A招供 ，對 B來說 ， 招比不招好 （ 6＞ 10） ， 如果 A不招 ， 對 B來說 ， 也是招比不招好（ 0＞ 1） ， 即從個人理性 ， 即只關(guān)心自己不關(guān)心別人使自己利益最大化考慮 ，B采取了招供的方案 。 然而若一人招供 ， 一人不招 ， 招者將獲釋 ， 不招者被判 10年 。 有合伙罪犯 A、 B二人 ， 被警方分別隔離審查 。 整體性原則 綜合性原則 動態(tài)性原則 最優(yōu)化原則 ?木桶原理：一只木桶盛水多少 ， 不是由木桶中最長的木塊而是由最短的木塊決定 。 歸納推理的局限性 ? 比較：歸納 演繹 類比 能否繼續(xù)使用歸納法 ? 否定歸納法的觀點 玻普爾 ? 歸納法仍然是一種有用的方法 二 、 直覺思維 或然推理 必然推理 或然推理 ? 什么是直覺思維 ？ 不受邏輯規(guī)劃約束 頓悟 靈感 ? 直覺思維產(chǎn)生的條件 。 ? 如何保證觀察的客觀性 六 、 觀察實驗中的機遇問題 ? 什么是觀察實驗中的機遇 ？ ? 捕捉機遇的條件 “機遇只偏愛那種有準備的頭腦 。 ? 不能隨意夸大理論對觀察的影響 。 原因：觀察是一種物理過程與心理過程融為一體的感知活動 。 ? 其他特點 － 131 單稱陳述 受理論影響 三 、 科學事實的作用 四 、 觀察滲透理論 ? 現(xiàn)象：同一觀察對象 ， 不同的觀察者可能會作出不同的觀察陳述 。 （ 3） 創(chuàng)新理論體系 P＇ 276 第五章 科學事實及其獲取方法 一 、 幾個