【正文】 【考點(diǎn)】 洋務(wù)運(yùn)動；太平天國運(yùn)動；歷史與歷史學(xué)． 【分析】 本題主要考查對曾國藩的認(rèn)識和評價(jià)．太平天國運(yùn)動時，曾國藩組建湘軍，力挽狂瀾，經(jīng)過多年鏖戰(zhàn)后攻滅太平天國．曾國藩一生奉行為政以耐煩為第一要義，主張凡事要勤儉廉勞，不可為官自傲．他修身律己，以德求官，禮治為先，以忠謀政，在官場上獲得了巨大的成功．曾國藩的崛起，對清王朝的政治、軍事、文化、經(jīng)濟(jì)等方面都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響．在曾國藩的倡議下，建造了中國第一艘輪船，建立了第一所兵工學(xué)堂，印刷翻譯了第一批西方書籍，安排了第一批赴美留學(xué)生．可以說曾國藩是中國近代化建設(shè)的開拓者． 【解答】 （ 1）積極方面根據(jù)材料中信息從著書立說、投身洋務(wù)運(yùn)動、派人出國去留學(xué)等推動中國近代文化、經(jīng)濟(jì)發(fā)展和培養(yǎng)人才等角度分析；消極方面主要從其階級屬性出發(fā)，根本目的是維護(hù)封建統(tǒng)治． （ 2）結(jié)合曾國藩一生的經(jīng)歷，對其參加科舉、維護(hù)封建統(tǒng)治及宣揚(yáng)儒家思想歸納出曾國藩受到非議的表現(xiàn)，特別是其鎮(zhèn)壓太平天國運(yùn)動，更是體現(xiàn)了其維 護(hù)封建統(tǒng)治的目標(biāo)． 故答案為： （ 1）簡評： ① 著書立說，對中國傳統(tǒng)文化有積極的傳承作用； ② 投身洋務(wù)運(yùn)動，對中國近代物質(zhì)文明的近代化有推動作用； ③ 派人出國去留學(xué)，有利于近代實(shí)用人才的培養(yǎng)； ④ 因階級局限，對政治文明和精神文明的近代化促進(jìn)作用很?。? （ 2）思想行為： ① 參加科舉考試成為封建官僚； ② 極力維護(hù)封建統(tǒng)治； ③ 思想 帶有大量儒家保守成分； ④ 鎮(zhèn)壓太平天國運(yùn)動． 【點(diǎn)評】 本題旨在考查學(xué)生對曾國藩的了解，主要考查學(xué)生對材料的分析和綜合概括能力． 知識積累： 受兩次鴉片戰(zhàn)爭的沖擊，曾國藩對中西邦交有自己的看法，一方面他 十分痛恨西方人侵略中國，認(rèn)為臥榻之旁，豈容他人鼾睡，并反對借師助剿，以借助外國為深愧 ”；另一方面又不盲目排外，主張向西方學(xué)習(xí)其先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)，如他說過購買外洋器物 … 訪募覃思之士，智巧之匠，始而演習(xí)，繼而試造，可以剿發(fā)捻，可以勤遠(yuǎn)略． 。 （ 1）根據(jù)材料結(jié)合所學(xué)，從文明史觀的角度簡評曾國藩。 1861 年，曾國藩攻克安慶，設(shè)立了中國第一家軍械所﹣﹣安慶內(nèi)軍械所，生產(chǎn)近代化的武器，他還在江南制造局成立譯書局，翻譯西方著作，內(nèi)容幾乎涵蓋科學(xué)技術(shù)的各個領(lǐng)域，包括數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)、工藝，和歷史、公法等方面。 1824﹣ 1838 年，經(jīng)童子試、會試到殿試，成功走完自己的科舉之路后，官拜吏部右侍郎，開始了其真正的從政生涯。 （ 2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)，指出北伐戰(zhàn)爭勝利的主要意義。江西戰(zhàn)場的勝利不僅粉碎了孫傳芳奪取兩湖、兩廣的企圖，鞏固了北伐軍在兩湖的勝利，而且也從根本上動搖了孫在東南五省的統(tǒng)治，這對于北伐奉軍，具有戰(zhàn)略意義。張作霖受地理位置遠(yuǎn)、馮玉祥部威脅影響未能給吳孫助戰(zhàn)，反而因遲遲未能與孫傳芳達(dá)成和平協(xié)定。北伐軍討伐吳佩孚時，吳并不重視，他的主力卻忙于在北方討伐馮玉祥。 （ 2）據(jù)材料結(jié)合所學(xué)，分析國民經(jīng)濟(jì)建設(shè)活動的積極作用。（要求：條理清楚，史論結(jié)合） 【考點(diǎn)】 鴉片戰(zhàn)爭；甲午中日戰(zhàn)爭和《馬關(guān)條約》；文化大革命． 【分析】 本題主要考查中國近代被侵略的歷史和中國現(xiàn)代的文化大革命，解答此題的關(guān)鍵在于理解題干材料的中心意思． 【解答】 根據(jù)材料信息可知材料是在強(qiáng)調(diào)遭受災(zāi)難后的民族的崛起，題目要求結(jié)合中國近代史的相關(guān)史實(shí)進(jìn)行分析說明，可從近代史上遭受列強(qiáng)的侵略給中國人造成的危害和中國人民的抗?fàn)庒绕疬M(jìn)行分析．現(xiàn)代史可結(jié)合 “文革 ”時期的史實(shí)分析其危害和取得的成就． 故答案為： 示例 1：近代中國遭受了一系列外來侵略戰(zhàn)爭，如鴉片戰(zhàn)爭、甲午中日戰(zhàn)爭等，給中華民族帶來了深重災(zāi)難，如主權(quán)遭到破壞，中國淪為半殖民地半封建社會．我們不能片面地停 留在災(zāi)難、痛苦等犧牲者的立場上，還要認(rèn)識到外來侵略在客觀上推動了中國的近代化進(jìn)程，如經(jīng)濟(jì)、政治、文化的進(jìn)步．（以具體的某一場戰(zhàn)爭為例加以論證也可） 示例 2： “文化大革命 ”給黨、民族、國家?guī)砭薮鬄?zāi)難，使民主法制遭到嚴(yán)重踐踏，社會混亂，經(jīng)濟(jì)滑坡，文化破壞，道德淪喪．但我們不能僅僅停留在 “文革 ”帶來的負(fù)面影響上，還應(yīng)看到 “文革 ”時期我國取得的一些成績，如衛(wèi)星上天，中國重返聯(lián)合國等．更為重要的是，我們應(yīng)該從 “文革 ”中吸取教訓(xùn)，健全民主法治， 以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，加強(qiáng)社會主義精神文明建設(shè)． 【點(diǎn)評】 本題旨在考查學(xué)生對中 國近代被侵略的歷史和中國現(xiàn)代民主建設(shè)進(jìn)程中的挫折，主要考查學(xué)生對材料的分析理解和綜合概括所學(xué)知識的能力，概括性較強(qiáng)，難度較大． 【歷史 選修 1：歷史上重大改革回眸】 15．（ 2017?達(dá)州一模）材料 1935 年 4 月 1 日，蔣介石在貴陽與各報(bào)記者談話中說： “中國今日根本之危機(jī)，全在經(jīng)濟(jì)之殘破，以致國民生活日益困窮，而民族之命運(yùn)，亦因之岌岌危殆，不能生存于二十世紀(jì)之今日，故目前吾國惟一急要之問題，乃為如何挽救此已就崩潰之國民經(jīng)濟(jì)，而使人民獲得相當(dāng)之生活？為如何解決貨棄于地而民困之矛盾可恥的現(xiàn)象，而謀國民經(jīng)濟(jì) 之發(fā)展？ ”“…… 須有一個運(yùn)動繼生活運(yùn)動而起，其名為 ?國民經(jīng)濟(jì)之建設(shè)運(yùn)動 ?．此國民經(jīng)濟(jì)運(yùn)動，乃以振興農(nóng)業(yè)，改良農(nóng)產(chǎn)，保護(hù)礦業(yè)，開發(fā)礦產(chǎn)，扶助工商，調(diào)節(jié)勞資，開辟道路，發(fā)展交通，調(diào)整金融，流通資金，促進(jìn)事業(yè)為宗旨，而已革除苛捐雜稅，減免出口稅，與要求新憲法之實(shí)施，禁止紙幣之亂發(fā)，為建設(shè)國民經(jīng)濟(jì)之初步。有學(xué)者認(rèn)為：一個民族在經(jīng)歷了這樣一種災(zāi)難性的集體經(jīng)驗(yàn)之后，只有克服了簡單地把自己當(dāng)作某種歷史過程的犧牲者的傾向，才能夠建立一種新的共識，唯有如此，這個民族才能最終學(xué)會如何面對自己的歷史。 【考點(diǎn)】 新文化運(yùn)動；正確對待傳統(tǒng)儒家文化． 【分析】 （ 1）本題考查新文化運(yùn)動對傳統(tǒng)文化的態(tài)度，否定傳統(tǒng)文化的同時注 意借鑒和利用儒家思想中的優(yōu)秀成分． （ 2）本題考查改革開放以來新儒學(xué)興起的原因，破 “四舊 ”造成了傳統(tǒng)文化受創(chuàng)． 【解答】 （ 1） “態(tài)度 ”根據(jù)材料一中 “認(rèn)為應(yīng)該擁護(hù)西方文化，甚至全盤西化，正因?yàn)槿绱?，??打到孔家店 ?，甚至主張廢除漢字 ”得出否定傳統(tǒng)文化，同時根據(jù)材料中 “最激進(jìn)的西化論者的陳獨(dú)秀也規(guī)勸青年人要以孔子、 墨子為榜樣，樹立積極進(jìn)取的人生態(tài)度，還將勤、儉、廉、潔等儒家思想信條視為 ?救國之要道 ?”得出注意借鑒和利用儒家思想中的優(yōu)秀成分． “原因 ”根據(jù)材料中 “這是由儒家思想內(nèi)容的兩面性加上 20 世紀(jì)初中國社會經(jīng)濟(jì)政治文化形式的復(fù)雜性決定的 ”分析儒家思想的內(nèi)容及當(dāng)時的社會的政治、經(jīng)濟(jì)和文化思想發(fā)展的特點(diǎn)． （ 2）第一小問 “原因 ”根據(jù)材料二中 “?文革 ?中的破 ?四舊 ?使傳統(tǒng)文化受創(chuàng)，導(dǎo)致改革開放初期，物質(zhì)進(jìn)步而道德滑坡，再興儒學(xué)成為時代需要．國際社會儒風(fēng)大興，紛紛建立 ?孔子學(xué)院 ?”得出破 “四舊 ”造成了傳統(tǒng)文化受創(chuàng)，改革開放初 期，物質(zhì)進(jìn)步而道德滑坡，受國際社會儒風(fēng)大興的影響．第二小問從經(jīng)濟(jì)、文化等方面對振興儒學(xué)提出建議． 故答案為： （ 1）態(tài)度：否定傳統(tǒng)文化的同時注意借鑒和利用儒家思想中的優(yōu)秀成分． 原因：儒家內(nèi)容方面：既有勤、儉、廉、潔等積極內(nèi)容；又有維護(hù)封建專制、壓抑人性、迷信落后等消極內(nèi)容． 社會形勢方面： ① 經(jīng)濟(jì)上，自然經(jīng)濟(jì)的逐步解體；民族資本主義的發(fā)展； ② 政治上，資產(chǎn)階級隊(duì)伍的日益壯大；袁世凱妄圖復(fù)辟帝制； ③ 文化上，西方民主科學(xué)思想的傳播；民主共和觀念逐漸深入人心；袁世凱掀起尊孔復(fù)古的逆流． （ 2）原因： ① 破 “四舊 ”造成了傳統(tǒng)文化受創(chuàng)； ② 改革開放初期，物質(zhì)進(jìn)步而道德滑坡； ③ 受國際社會儒風(fēng)大興的影響． 建議： ① 將企業(yè)管理、現(xiàn)代公關(guān)、生態(tài)環(huán)保等融入儒學(xué)體系中； ② 利用書刊、現(xiàn)代媒體等途徑建設(shè)新儒學(xué)； ③ 對儒學(xué)采用取其精華，棄其糟粕的態(tài)度； ④ 借鑒國際社會發(fā)展儒學(xué)的經(jīng)驗(yàn)． 【點(diǎn)評】 民主和科學(xué)思想的弘揚(yáng)，動搖了封建思想的統(tǒng)治地位，并且推動了中國自然科學(xué)的發(fā)展，使人們的思想尤其是青年的思想得到空前的解放．后期傳播的馬克思主義，為中國先進(jìn)的知識分子所接受，成為拯救國家、改造社會的思想武器．對五四運(yùn)動的爆發(fā)起到了宣傳動員作用，也 有利于文化的普及和繁榮． 14．（ 2017?達(dá)州一模）閱讀材料，完成以下要求。 （ 2）據(jù) 材料二概括改革開放以來新儒學(xué)興起的原因。 1995 年，《中華儒學(xué)文化系列叢書》出版：《儒學(xué)與企業(yè)管理》、《儒學(xué)與現(xiàn)代公關(guān)》、《儒學(xué)與生態(tài)環(huán)境》等。 材料二 “文革 ”中的破 “四舊 ”使傳統(tǒng)文化受創(chuàng)，導(dǎo)致改革開放初期，物質(zhì)進(jìn)步而道德滑坡，再興儒學(xué)成為時代需要。為何如此？這是由儒家思想內(nèi)容的兩面性加上 20 世紀(jì)初中國社會經(jīng)濟(jì)政 治文化形式的復(fù)雜性決定的。認(rèn)為應(yīng)該擁護(hù)西方文化，甚至全盤西化，正因?yàn)槿绱耍?“打到孔家店 ”，甚至