【正文】 若為人生故，誠信不可拋！9 。選擇誠信，是正確之選。沒有人可以頂著榮譽的光環(huán)過一輩子。因為它比榮譽更具時效性。舉著金錢萬能旗號東奔西走的人生注定是辛苦乏味的人生，滿身的銅臭最終帶來的也不過是金錢堆砌而成的冰冷墓穴；而誠信，能給人生打底潤色，讓人生高大起來，豐滿起來，它給生命灌注醉人的色澤與豐富含蘊，讓生命在天地之中盈潤注目，善始善終?！　∵x擇誠信。誠信好比一個鄉(xiāng)間小伙，他每日只知弓著黝黑寬闊的脊梁在人生的沃土上默默耕耘；機敏則更像一個電腦黑客，他總是那樣才思敏捷，頭腦靈活，卻總是不露真相叫人緊張。沒有誠信，生存世間的你可要作一粒懸浮其中的塵粒？　　選擇誠信。你可以不是潘安，你也可以不是西施，但你不可以失去別人對你基本的信任。因為它比美貌來得可靠。人，作為微小而孤獨的個體，在人生的選擇題前，無可避免地徘徊起來?！　∨笥?，不要讓挫折蒙蔽雙眼，不要讓痛苦充塞心靈，“一蓑煙雨任平生”，讓你我共勉。伯夷叔齊采薇而食終餓死南山，人皆稱其節(jié)義，我獨見其固執(zhí)頑冥，不知事國實為事民的道理，讓易朝之痛奪去生命；視屈原為偶像的賈誼，屈于長沙，日日咳血，如子歸啼血，終于郁悶而終……他們的事例，讓人聞之不禁扼腕，若是在挫折面前，能坦然面對，以曠達的心及時調(diào)適，戰(zhàn)勝痛苦，風(fēng)流才子又何以至此?。ǚ? 往事越千年，你我已無法去改變，而平凡的生活中人們面對人生的挫折，而表現(xiàn)出的坦然亦值得慰藉心靈?？梢娫庥龃煺蹠r以一顆平和的心正視以減輕痛苦，不但不會使人生陰晦，反而更能在踐志后迎來人生的柳暗花明，并為社會、為歷史作出自己的貢獻。正在攻讀博士學(xué)位卻突然身受重疾折磨的史蒂芬晚年遭受貶謫的蘇軾面對人生的挫折，平和地吟出“一蓑煙雨任平生”，正視挫折淡化苦痛的平和心境洗煉了東坡的豪放詞風(fēng)。 一蓑煙雨任平生 黑龍江一考生 獨自躑躅在冰冷的寒夜，你是否在為遭遇挫折而困苦不堪；徘徊于夜色仍明的街頭，你是否在為生活的不順而將痛苦放大……其實人生中挫折與痛苦時常有之，但調(diào)整好心態(tài)，以正確的方法面對挫折與痛苦，才能快意人生。人世間沒有不絕的風(fēng)暴，感恩卻有其不老的風(fēng)情。懷抱一顆感恩的心，讓我們將愛傳遞。如果他有一顆感恩的心，也許這一切就不會發(fā)生。我只想說，他真的不懂感恩。（過渡）云南大學(xué)曾震驚一時的血案是多少人揮之不去的陰影。那一刻，幸福之花，在他們的感恩的枝頭灼灼其華。在為官和報恩之間他選擇了后者，向世人彰顯了一首偉大的詩篇——感恩。他放棄了這個機會。是后人為他寫下的詩篇，為報當年的知遇之恩，他用畢身的精力向后人詮釋了感恩的真諦?！俺鰩熌┙萆硐人馈！爸覄t《出師表》孝則《陳情表》”，這兩表道盡了人間感恩的真諦，演繹了人世間感恩的傳奇。因為懂得感恩，這世界才會如此美麗。這是人類的感恩。這是鳥兒的感恩。這是花兒的感恩。我們沒法選擇窮富，卻可以利用各種環(huán)境把自己打造成高手，這樣即使是再爛的牌也會是一種享受。打撲克是一種消遣，走人生卻不可兒戲。他們把自己的怨恨傾瀉到毫無自衛(wèi)能力的幼兒園孩子身上，他們暴露著人類血腥和猖狂的一面。當然，窮二代自是更有窘境。當李澤楷靠自己的能力在美國生活而不拿父親一分錢，當李澤楷將一個不被看好的電臺高價轉(zhuǎn)播而大賺一筆時，人們無不對“李嘉誠之子”豎起大拇指?！案F”是一副爛牌，卻也是一片沃土，如果能經(jīng)受吸收營養(yǎng)的那份痛，如果能把自己磨煉為高手，富二代也難以望其項背。因為“沒有”，所以“有”；因為“窮”，所以“富”。因為沒錢，所以懂得節(jié)儉；因為沒有專業(yè)知識，所以懂得尊重專業(yè)知識；因為沒有其他公司制定得詳細周密卻往往實行不了的計劃，所以行動更加靈活而有效率。窮二代白手起家，卻總能筑起自己的摩天大廈。在他的牌局上，沒有失敗，沒有反抗，只有趾高氣揚，只有目空一切；在他的牌局上，沒有什么不可以用金錢交換，沒有什么值得珍惜，只有自己的隨心所欲，沒有別人的人命關(guān)天。富二代視金銀如土，便終會落個坐吃山空。其實出身窮富并不代表結(jié)局的好壞。富二代與窮二代（第十七篇作文）出身窮富如同分牌好壞?！比绻阎R比作那渠中的清水，那么學(xué)習(xí)就是知識源泉的源頭。這些教誨，從不同的側(cè)面告訴我們，要不斷進取，永不滿足?！卑透?洛夫說：“你們在任何時候也不要以為自己什么都知道。魯迅先生說：“不滿足是向上的車輪。”這位科學(xué)家正是因為始終不滿足，不斷地進取，才在科學(xué)上取得了輝煌的成就。他用一個圓的內(nèi)部來表示自己已掌握的知識，而用圓的外部表示未知的知識，他說一個人知識越多，這個圓就越大，這個圓的周長也就越大，與未知域的接觸也越大。相反，學(xué)習(xí)就能使人感到自己知識的不足，學(xué)得愈多，就愈感到不足。后來他駕舟到江里去，江里浪濤翻滾，他只落得“四顧膽落，墜槳失舵”。起初他的師傅在平靜的水面教他，不幾日，他便能操舟自如。我國南朝梁文學(xué)家江淹，早年以文章著名，被譽為“江南才子”，后來他不思進取，不愿繼續(xù)學(xué)習(xí)，最后留下了“江郎才盡”的笑話。有些人往往不愿意學(xué)習(xí)，不愿學(xué)習(xí)當然就與未知領(lǐng)域接觸得少，也就不知道未知領(lǐng)域是多么深遠奧妙，自然不會感到自己的不足，反而以為自己還很有知識。遭遇挫折，就當它為一陣清風(fēng)，讓它從你耳邊輕輕吹過；遭遇挫折，就當它為一陣微不足道的小浪，不要讓它在你心中激起驚濤巨波；遭遇挫折，就當痛苦是你眼中的一顆塵粒，眨一滴淚，就足以將它淹沒。古人已經(jīng)為我們作出太多的榜樣，也留下了太多的遺恨。相反，若一味沉迷于挫折的痛苦中；結(jié)果將不堪設(shè)想。 （用例二）【正】 由此看來，面對挫折，我們不應(yīng)過分地深陷于痛苦失意的陰影中不能自撥；面對挫折，我們不應(yīng)終日浸泡在悲傷痛苦的泥沼中越陷越深；面對挫折，我們不應(yīng)長期頹廢不振而迷失了方向。試想，如果王勃沒有開朗豁達的胸襟，他哪能吟出“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”的千古絕唱？（用例一）　　“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”的浪漫詩仙李白，在遭遇仕途不顧挫折重重后，他沉寂了嗎？消沉了嗎？沒有。（第一段，扣題快，且有文采）【正】 “老當亦壯，寧移白首之心？窮且益堅，不墜青云之志。痛苦之于人，猶狂風(fēng)之于陋屋，巨浪之于孤舟，水血之于心臟。　　我們的生活雖不似李白“人生得意須盡歡，千金散盡還復(fù)來”的豪邁，但理想讓它明亮，奮斗讓它真實，收獲讓它有一片金黃的款款詩意。就像國學(xué)大師季羨林曾說：“人活一世，就像作一首詩，你的成功與失敗都是那片片詩情，點點詩意。這一片金黃的麥田，折射出一段閃亮的人生之路。這等人生，誰人敢說不詩意?!　　收獲是第三層境界：“驀然回首，那人卻在燈火闌珊處。昔秦始皇定下一統(tǒng)天下的理想，便每一步穩(wěn)扎穩(wěn)打，步步為營北擊匈奴收復(fù)河套，南制百越，收為象郡．奮斗的腳步一刻都不曾停止，終于待得麾滅六國，橫掃中原的壯觀場面?！绷涝凇而P棲梧》中訴說對伊人的思念，生活的詩意，等待奮斗去實現(xiàn)理想?！切闹杏欣硐氩艜^力去追詩意的天堂。是理想點燃星星之火，是理想洗去茫茫塵埃，是理想讓我們一眼望斷天涯，開始追尋之旅。這種生活的詩意正是王國維《人間詞話》中人生三境界。若說詩意地生活，在我看來并非海明威仰望乞力馬扎羅之雪時的浪漫，不是梭羅獨居瓦爾登湖畔的寂寞。環(huán)境如丹如墨會改變?nèi)?，但是人也可以如蓮如梅不被環(huán)境改變，在堅守中綻放自己，成就自己。環(huán)境固然可以影響人，但是卻不能起到?jīng)Q定作用。偉大的民族英雄林則徐，任兩廣總督時，可以在煙館遍地的國內(nèi)環(huán)境中，燒起一把銷煙的熊熊烈火，讓國人迷離的雙眼從鴉片繚繞的青煙中睜開。春秋戰(zhàn)國，群雄混戰(zhàn)，殺人盈野，民不聊生，在這種環(huán)境中，人們都退縮了嗎？儒者在顛沛流離中思考“王道之始”在哪里，于是成就了千古至圣；戰(zhàn)者在流血漂櫓中思考“不戰(zhàn)而屈人之兵”，止戈為武，于是成就了兵圣。這句話的意思是香臭丹墨會影響人，周圍的環(huán)境會把人影響到與它融為一體，所處環(huán)境會影響一個人的成敗。丹之所藏者赤，漆之所藏者黑。 古人也說過：“與善人居，如入芝蘭之室，久而不聞其香，即與之化矣。 丹墨蓮梅（第十四篇）美文欣賞2010年陜西高考滿分作文 魚生活在小水缸中就長得小，到了大水缸中就會長得大，環(huán)境決定著魚；狼不斷探索著新的環(huán)境，生存技能不斷提高，環(huán)境改變著狼；如果一個學(xué)生被周圍的人認為是“最有前途者”，那么他的成績就會不斷提高。這不是虛無主義者的懷疑一切，而是不執(zhí)迷于一切權(quán)威的結(jié)論。敢于對權(quán)威的結(jié)論見疑，才有希望穿破未知的障翳，打開真理的大門。他拿著兩只大小不同的鐵球，跑到比薩斜塔上往下扔，一次次實驗，結(jié)果證明亞里士多德的斷言是錯誤的。這個斷言，流傳了一千八百年。” 對前人留下的“已知”成果，要善于學(xué)，也要敢于疑。這件事對利比息教訓(xùn)很深。利比息想當然，認為這只是“氯化碘”。見疑不疑，主觀臆測，強不知以為知，那就會走到真理面前卻失之交臂，悔恨終身。宋朝思想家張載說得好：“于不疑處有疑，方是進矣！” (為什么）“疑似之跡，不可不察”。（是什么 )“蘋果為什么落在地上?”這個“疑”，對于探索“萬有引力”的牛頓曾有極大的啟示；“水開了，壺蓋為什么跳出來?”這個“疑”，使瓦特發(fā)現(xiàn)了蒸汽的力量；“掛燈搖擺幅度不論大小，為什么時間都是一樣?”這個“疑”，使伽利略發(fā)現(xiàn)了等時性原理。疑是思之始，學(xué)之端。在客觀事物面前，任何人都不能回避這個“疑”字。(510段運用類比推理，提出解決問題的辦法，即論述“怎么樣”) 雕刻出心中的天使，每個人都可以成就令人矚目的事業(yè)。 如果你在求學(xué)、求職的道路上遭遇坎坷，要問問自己，年少時的夢想是什么，若將它拾起，說不定又是一段柳暗花明。 求學(xué)道路上的你，要問問自己的愛好是什么，專業(yè)的選擇也許將左右你的一生，不要迫于世俗的壓力走上歧途。小說家雕刻天使的方式，是尋找?！笨梢姡欠N模糊的意象僅僅是一種創(chuàng)作的沖動，在經(jīng)過內(nèi)心的揣測和掙扎之后，故事的線索、人物的樣貌等細節(jié)才漸漸浮出水面。這一點不是