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正文內(nèi)容

寡人之于國也教案(參考版)

2025-08-08 05:42本頁面
  

【正文】 2.識記文言常用詞語和句式。句式較整齊,這樣氣勢充沛,增強(qiáng)雄辯力。四、教師小結(jié)本文主要闡述了孟子施仁政的主張,要想使民加多就要發(fā)展生產(chǎn),使民住有房,耕有田,吃得飽,穿得暖,還要使民懂禮儀,受教育,君王也須革除虐政,這樣百姓才能來歸服。頒白者不負(fù)戴于道路矣 頒同“斑”,花白。[補(bǔ)充] (1)于寡人之于國也 對于移其民于河?xùn)| 到無望民之多于鄰國也 比頒白者不負(fù)戴于道路矣 在是何異于刺人而殺之 跟、與(2)通假文字則無望民之多于鄰國也 無通“毋”,不要。引導(dǎo)背誦??偟膩碚f有兩點:一是保民,使民無衣食之患;二是教民,用儒家的思想教育人民。請學(xué)生歸納孟子仁政思想。最后,勸勉梁惠王拋棄虐政,施行仁政,應(yīng)用和緩、勸勉的語氣。“人死”句是借用諸侯國君的自我辯護(hù)的口氣,應(yīng)讀得有諷刺意味。指導(dǎo)朗讀:“狗彘食人食”句揭露了諸侯貴族的荒淫,朗讀時,要表現(xiàn)出說話人的義憤。理清內(nèi)容:說明:一方面寫出了社會的不平等,另一方面也是對梁惠王自認(rèn)為“于國盡心”的駁斥。孟子從王道之始和王道之成兩方面詳細(xì)闡述了使民加多的辦法,但這還不夠,君王對此還應(yīng)有什么態(tài)度呢?我們看最后一段。2.識記本課學(xué)習(xí)的文言實詞、虛詞。四、提示應(yīng)掌握常用文言實詞、虛詞。請學(xué)生朗讀。指導(dǎo)朗讀:這一段分述王道的四項基本內(nèi)容,四個“矣”陳述語言,氣勢充沛。側(cè)面指出,梁惠王“使民加多”的目的,就是驅(qū)使百姓去打仗,不得民心。提示:同是發(fā)展生產(chǎn),強(qiáng)調(diào)“不違農(nóng)時”,“以時入山林”,“無失其時”,“勿奪其時”。引導(dǎo)當(dāng)堂背誦?!梆B(yǎng)生喪死無憾”一語出現(xiàn)兩次,前者可輕讀,后者應(yīng)重讀。理解內(nèi)容、本段層次。第二課時一、檢查背誦二、導(dǎo)入孟子以“五十步笑百步”來啟發(fā)梁惠王,指出他與鄰國的實質(zhì)是一樣的,那怎樣才能使民加多呢?孟子自然而然引出自己“仁政”的主張。四、提示應(yīng)掌握常用文言實詞、虛詞焉耳矣 兇 無如 加 好 請 填然 鼓 既接 曳 走 或 直 無 于五、作業(yè)1.背誦前兩部分。請學(xué)生朗讀。讀起來應(yīng)從容不迫。誦讀二、三、四段。5.“五十步笑百步”已成為人們經(jīng)常使用的成語,含義是什么?提示:比喻缺點或錯誤的性質(zhì)相同,只是情節(jié)輕或重的區(qū)別。說明:梁惠王很自然地回答出:“不可,直不百步耳,是亦走也。孟4。請學(xué)生串講大意,教師訂正。讀時應(yīng)突出其困惑、不解。“察鄰國之政”二句,前句輕讀,后句重讀,有自詡之意,又表明自己用心良苦。梁惠王施行這樣的政策,結(jié)果如何?提示:鄰國之民不加少,寡人之民不加多:用一句話來概括,梁惠王的困惑在哪里?提示:“于國盡心,但民不加多”板書于國盡心 結(jié)果梁惠王 移民,移粟 民不加多鄰國之君 不用心 民不加少(孟子 施仁政 天下之民至焉)除虐政指導(dǎo)朗讀:梁惠王覺得自己對國家已經(jīng)盡心盡力,所以“寡人之于國也,盡心焉耳矣?!绷夯萃跤X得自己對國家
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