【摘要】《論語》《孟子》選讀從孔子到孟子【夫子自道】1、吾十有五而志于學(xué),三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩。譯:我十五歲時(shí)就立志學(xué)習(xí),三十歲能自立于世,四十歲時(shí)遇事不會疑惑,五十歲能知道不為人力所支配的事情,六十歲能聽得進(jìn)不同人提出的意見,七十歲能從心所欲地做事情,但不會超越禮法。2、愿車馬衣輕裘,與朋友共,敝之而無憾。譯:我要是有這些車
2024-08-16 01:26
【摘要】《論語》選讀八周而不比字詞檢查:一、重要字詞:友便辟,友善柔,友便佞朋友數(shù),斯辱矣躬自厚而薄責(zé)于人二、一詞多義群而不黨忠告而善道之各于其黨道之以政
2025-07-20 22:29
【摘要】《論語》節(jié)選(一)學(xué)習(xí)要求:?掌握重點(diǎn)字詞:常見字詞,能夠分析字形結(jié)構(gòu),明確本義和引申義,古今義的區(qū)別等;?注意虛詞的用法及虛詞連用;?了解古代文化常識:名和字的關(guān)系。一、關(guān)于孔子和《論語》相傳孔子出生地山東曲阜尼山全貌《論語》題目之由來:?“《論語》者,孔子應(yīng)答弟子、時(shí)人及弟
2024-08-15 13:22
【摘要】選讀四選讀四經(jīng)世思想經(jīng)世思想一、義利之辨一、義利之辨n孟子見梁惠王孟子見梁惠王①①。王曰:。王曰:“叟叟②②,不遠(yuǎn)千里,不遠(yuǎn)千里而來,亦將有以利吾國乎?而來,亦將有以利吾國乎?”孟子對曰:孟子對曰:“王何王何必曰利?亦有仁義而已矣。王曰必曰利?亦有仁義而已矣。王曰‘何以利吾國何以利吾國’,,大夫曰大夫曰‘何以利吾家何以利吾家’,士、
2025-05-15 07:31
【摘要】《孟子》選讀上下一心,團(tuán)結(jié)一致。1、一滴水只有放進(jìn)大海里才永遠(yuǎn)不會干涸,一個(gè)人只有當(dāng)他把自己和集體事業(yè)融合在一起的時(shí)候才能最有力量?!卒h2、個(gè)人離開社會不可能得到幸福,正如植物離開土地而被扔到荒漠不可能生存一樣?!蟹颉ね袪査固?、眾志成城;人心齊,泰山移;眾人拾柴火焰高4、二人同
2024-11-23 12:51
【摘要】論語論語選讀選讀主講韓光惠孔子簡介n孔子,名丘,字仲尼(公元前孔子,名丘,字仲尼(公元前551——公公元前元前479年),魯國人。年),魯國人。?????????我國古代著名的思想家、教育家、儒家學(xué)我國古代著名的思想家、教育家、儒家學(xué)派創(chuàng)始人??鬃优蓜?chuàng)
2025-01-24 12:51
【摘要】山東省高中語文選修教材備課研討會《〈論語〉〈孟子〉選讀》施教建議山東省日照第一中學(xué)高月峰弄清本課程的學(xué)習(xí)目標(biāo)了解孔子孟子的主要思想(解讀)理解、體會、背誦重要句子(解讀)積累鞏固文言知識第一單元學(xué)而不厭悔人不倦——孔子的“貴學(xué)”
2025-07-21 23:47
【摘要】《選讀》復(fù)習(xí)2022浙江高考真題24.《論語》對后人的思想有深刻的影響。請引用《論語》中與下面文字意思相仿的一句話,然后分析它們所表達(dá)的思想。(4分)“大凡君子與君子以同道為朋,小人與小人以同利為朋,此自然之理也?!保W陽修《朋黨論》24.《論語》對后人的思想
2024-08-15 23:15
【摘要】二、易錯(cuò)音義譬(pì)如:比如,就好像。冉(rǎn):姓。庶(shù):眾多。①眾多。人多。②百姓,平民。③舊時(shí)指家庭的旁支,與“嫡”相對。如“庶子”,妾所生的兒子。④差不多。⑤副詞,表示可能或期望。千乘(shèng):千輛兵車。顓(zhuān)臾(yú)
2024-12-12 07:56
【摘要】第八章《論語》和《孟子》一、孔子和孟子二、《論語》和《孟子》的成書三、《論語》和《孟子》的經(jīng)學(xué)化四、《論語》和《孟子》的意義一、孔子和孟子(一)孔子溫故:孔子生平?生卒年:公元前551年(魯襄公二十二年)孔子9月28日生于魯
2024-08-27 02:29
【摘要】《選讀》高考復(fù)習(xí)一、為政以德1、子適衛(wèi),冉有仆(1)。子曰:“庶矣哉!”冉有曰:“既庶(2)矣,又何加焉?”曰:“富之?!痹唬骸凹雀灰樱趾渭友??”曰:“教之。”(13·9)子貢問政。子曰:“足食,足兵,民信之矣?!弊迂曉唬骸氨夭坏靡讯ィ谒谷吆蜗??”曰:“去兵?!弊迂曉唬骸氨夭坏靡讯ィ谄诙吆蜗??”曰:“去食。自古皆有死,民無信不立?!保?/span>
2025-07-01 21:28
【摘要】君子之風(fēng)君子?小人??儒家文化是以“人”為中心的倫理型文化。《論語》把人細(xì)分成圣人、賢人、惠人、善人、君子、士人、眾人、野人、小人,又歸并為圣人、君子、眾人、小人四大類。“圣人”難做到,“小人”遭唾棄,“眾人”雖是主體,而最受推崇的是“君子”。?《論語》中提到君子的地方有107次,提到小人的地方有23次,可
2024-08-16 00:49
【摘要】第一篇:先秦諸子選讀中《論語》翻譯 第一單元:《論語》選讀第一課:天下有道,丘不與易也 (給孔子),說:“到這個(gè)地方的君子,我不曾有不得見面的?!彪S行的弟子把他引見給了孔子。這位官員出來,說:“諸...
2024-10-28 17:28
【摘要】易中天先生說:讀《論語》如沐春風(fēng),讀《孟子》如聞戰(zhàn)鼓;孟子比孔子強(qiáng)硬,總的感覺是:孔子很長者,孟子很男人;孟子是先秦諸子中最“熱”的,血也熱,心也熱,腸子也熱。不像孔子,溫的,更不像老子和韓非,冷的。經(jīng)常考查到的幾種主要的句式孟子名軻,鄒(今山東鄒縣)人,是繼孔
2025-08-04 17:29
【摘要】《論語》《孟子》《詩經(jīng)》名句及翻譯《論語》名句解析,不亦說乎?有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?【譯】學(xué)習(xí)并且不斷溫習(xí),不也很愉快嗎?遠(yuǎn)方來了朋友,不也很快樂嗎?人家不了解我,我也不怨恨,不也是君子嗎?,鮮矣仁【譯】花言巧語、滿臉堆笑的人,很少有仁愛之心。,言而有信?!咀g】和朋友交往,能夠說話算數(shù)。,居無求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可
2025-04-20 13:07