與傳統(tǒng)節(jié)日相關(guān)的古詩(參考版)
2024-08-15 22:51本頁面
【正文】 。中國是個多神信仰的國家，有些神話傳說和歷史人物被奉為神明加以崇拜和祭祀，由此而產(chǎn) 生了一系列大大小小的民俗節(jié)日。上述宗教節(jié)日流傳到民間，逐漸形成了廟會等一系列節(jié)俗活動。以佛教為例，有二月十五日薪盡日（佛離 世日），二月十九日觀音菩薩誕辰日，四月八日浴佛節(jié)（佛祖釋迦牟尼誕辰日），五月十八日母連僧母誕辰， 七月十五日盂蘭盆節(jié)，七月三十日地藏節(jié)（地藏菩薩誕辰日），八月八日轉(zhuǎn)法輪日（釋迦牟尼說法日），十二 月八日臘八節(jié)（佛祖成道日）。 宗教。中元節(jié)又稱盂蘭盆節(jié)，有放河燈拯孤 照冥的習俗。這三個節(jié)日原是以祭祖為源，以祭祖事鬼為主要節(jié)俗 活動，所以又叫三“鬼節(jié)”。祭祀。忌說 “死”，稱這類話語為“烏鴉嘴”。據(jù)說桃木能避邪驅(qū)鬼，所以，舊時除夕這天，家家戶戶削桃木，制成神荼、郁壘二 神畫像置于大門之上，以防鬼進門。在生產(chǎn)不發(fā)達的上古時代，當人們無法解釋大自然的奧秘，不能掌握自己命運的時候，便 產(chǎn)生了許多禁忌和迷信觀念。二月二日土地神生日，又稱社日或社王節(jié)，主要民俗活動是祭祀土地神， 祈求農(nóng)業(yè)豐收。人類賴以生存和發(fā)展的農(nóng) 作物根植于土壤之中，因此，土地神崇拜在原始崇拜中占有重要地位。龍圖騰崇拜對 中華民族的影響極為深遠，古代吳越人每年在端午節(jié)這天都要舉行祭祀龍圖騰的“龍舟競渡”活動，這種龍圖 騰崇拜是端午節(jié)風俗形成的淵源之一。 原始崇拜。有些節(jié)日如立春、夏至、立秋、冬至等，則是 由節(jié)氣直接發(fā)展而來的。這些歷法根據(jù)氣候變化的特點，把一年劃分為12 個月，24節(jié)氣，72候，約365天， 從而構(gòu)成了歲時節(jié)日的計算基礎。相傳，古代有黃帝、顓頊、夏、商、周 、魯六家歷法，殷墟甲骨文中已經(jīng)有了歷法紀年，《尚書?堯典》有春分、夏至、秋分、冬至四節(jié)氣的劃分， 戰(zhàn)國時代發(fā)展為24節(jié)氣。農(nóng)業(yè)生產(chǎn)有很強的季節(jié)性特點：春播、夏耘、秋收、冬藏，周而復始，年復一年 。中國自古以農(nóng)為本，以農(nóng)立國。 地名類(各猜一中國或外國省市名): 1. 故宮 2. 盼天明 3. 賽跑至終點 4. 只有男子的都市 5. 上廁所排號 6. 不冷不熱 7. 拆信 8. 長命百歲 9. 大戈壁 食品類: ,千姐妹,同床睡,穿衣真奇怪,里邊套紅衫,四季不開花,吃起來有味兒,綠口袋,有人怕,銀一桶,打得開,紅帳子,蓬蓬青,頭戴綠帽,坐在泥里,有葉不開花,街上有得賣,圍著柱子坐,大家一分手,一頭空,一頭白,它是世上一盤菜,娘死它才生,紫紅花,紫紅花袋包芝麻 用品類: ,渾身凈畫,背個紙口袋,短的多,腳去踩,分成幾面坐,見到有人來,肩上挑擔,為人正直,摸摸倒有,似冰不化,一樣長,到手就扔它,越是喜歡它,顏色都相同,到了你們家,紅娘在里邊,小雨嘩嘩下,托長尾,走一步,各進一道門,要是進錯了,兩院姐妹多,多的倒比少的少,兩個頭,無人用到它,出門總要用,有河部件水,有路不能走,出門臉上花,遠近都能到,牙有七八斤,渾身都是眼,尾巴只一根 中國傳統(tǒng)節(jié)日起源和演變 編輯整理：傳統(tǒng)文化網(wǎng) 點擊總數(shù)：434歲時節(jié)日是中國人民為適應生產(chǎn)和生活的需要而共同創(chuàng)造的一種民俗文化，是中國民俗文化的重要組成部 分。恰逢盛世豬如象；喜慶新春魚化龍。豬增財富新春喜；燕舞祥和舊主歡。豬是財神登萬戶；燕為春使舞千家。肥豬拱戶門庭富；紫燕報春歲月新。狗蹲戶外家長泰；豬拱門前戶發(fā)財。狗年已展千重錦；豬歲再登百步樓。狗守家門舊主喜；豬增財富新春歡。國泰民安戌歲樂；糧豐財茂亥春興。兩年半夜分新舊；萬眾齊歡接亥春。戌年引導小康路；亥歲迎來錦繡春?；ㄏ泺B語春無限；沃土肥田豬有功。朱筆題名于雁塔；綠風搖柳動鶯聲。朱門北啟新春色；紫氣東來大吉祥。巧剪窗花豬拱戶；妙裁錦繡燕迎春。犬過千秋留勝跡；亥年躍馬奔小康。豐稔歲中豬領賞；新臺階上步登高。大圣除妖天佛路；天蓬值歲兆豐年。 心折此時無一寸，路迷何處望三秦？2701對聯(lián)中國節(jié)日網(wǎng)祝您愉快鐵件鍍來成銀件東施打扮變西施 青龍進海 春風
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