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正文內(nèi)容

廣西傳統(tǒng)節(jié)日(參考版)

2025-08-08 06:39本頁(yè)面
  

【正文】 這時(shí)竹排在江上游弋,江面燈火輝煌,水下波光形成游龍晃柱,夜空回蕩著人聲拍水聲,很是壯觀。 節(jié)日當(dāng)天,漁民劃排于江中,引魚(yú)匯聚,放下絲網(wǎng)將其圍住,繼而放下鸕鶿,漁夫在排上蹬排呼喊,并以漿擊水,鸕鶿在水中箭一般穿梭,叼上魚(yú)兒就露出水面引頸而吞(頸子被繩索套住,魚(yú)兒吞不下),漁夫伸竹篙把鸕鶿挑上竹排,把魚(yú)兒擠吐進(jìn)魚(yú)簍。 漓江,江水清澈,游魚(yú)可數(shù),是以叼魚(yú)為食的鸕鶿鳥(niǎo)的天堂,鸕鶿捕魚(yú)是陽(yáng)朔民間傳統(tǒng)的夜間捕魚(yú)方式。每年的參加者都都達(dá)到一二萬(wàn)人,成為有名的民間山歌會(huì)場(chǎng)。找到對(duì)手后,即刻以歌代言,傳情表意。 每年中秋節(jié)的晚上,明月當(dāng)空,一片銀輝,在所有的壯族村寨,到處都能聽(tīng)到笛聲悠揚(yáng)、山歌如潮。節(jié)日期間(當(dāng)?shù)厝朔Q趕會(huì)期),家家都要用精肉做餡的“三釀”,即茄子釀、辣椒釀、苦瓜釀釀作自家主菜,款待賓客。隨隊(duì)**的有文藝、體育隊(duì)伍,舞獅、耍牌燈、踩高蹺、八仙紙?jiān)取_^(guò)去認(rèn)為祭祀公公、婆婆廟可多子多福、國(guó)泰民安。福利五月八節(jié):農(nóng)歷五月初八舉辦地:福利鎮(zhèn)活動(dòng)介紹:這是一種民間互幫互助的結(jié)社組織,是陽(yáng)朔農(nóng)村千百年沿襲而來(lái)的好傳統(tǒng)。 “社”,是供祀社王菩薩的節(jié)日,在陽(yáng)朔老百姓的心目中比一般節(jié)日都重視?!疤隆泵缯Z(yǔ)稱“勾到”,為“玩坡”、“耍坡”之意;也有“斗更”之稱,其意為“圍著坡桿轉(zhuǎn)”。跳坡節(jié):每年農(nóng)歷初四至十五舉辦地:在隆林境內(nèi),長(zhǎng)發(fā)鄉(xiāng)的有東王、干壩、長(zhǎng)發(fā),德峨的小德峨、弄雜、水落洞、大水井、隆或鄉(xiāng)的有淦塘等皆為傳統(tǒng)的跳坡場(chǎng)活動(dòng)介紹: 如今,在田陽(yáng)縣境內(nèi)每年三、四月都會(huì)舉行布洛陀民族文化旅游節(jié),節(jié)日集民間傳統(tǒng)習(xí)俗與現(xiàn)代文明于一體,盛會(huì)注重文化、藝術(shù)、體育、商品、信息、科技交流。每年的農(nóng)歷三月初七到初九,田陽(yáng)周邊縣、市及海內(nèi)外的壯族同胞十余萬(wàn)人自發(fā)來(lái)到敢壯山,唱山歌、紀(jì)念布洛陀和開(kāi)展豐富多彩的民俗文化活動(dòng)。敢壯山布洛陀文化旅游節(jié):每年三、四月舉辦地:田陽(yáng)縣縣城及敢壯山布洛陀文化旅游區(qū)(田陽(yáng)縣百育鎮(zhèn)六聯(lián)村那貫屯)活動(dòng)介紹:有老歌手,也有初登歌臺(tái)的新秀;人們歌唱著新生活,歌唱著甜蜜的愛(ài)。 柳州是壯族人民具有傳奇色彩的歌手劉三姐的故鄉(xiāng),這里的壯族人民無(wú)論男女老幼都是能歌善舞的好手。 每逢三月三,壯族人都要舉行盛大的“歌圩”活動(dòng),在這一天,男女青年要對(duì)歌終日,所以又稱為“歌節(jié)”。歌圩節(jié) 柳州 節(jié)日 俗稱“牛王誕”,人們用各種不同形式慶賀牛的生日,各家各戶打掃
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