哲學(xué)主要原理與方法論歸納(參考版)
2024-08-15 14:46本頁面
【正文】 〖方法論〗：要求我們在個人與社會的統(tǒng)一中實現(xiàn)個人的價值，充分利用好社會所提供的客觀條件，同時要發(fā)揮主觀能動性，提高個人素質(zhì)，埋頭苦干，要有頑強奮斗精神。（即既要正確認(rèn)識和處理個人與社會的關(guān)系，充分利用社會提供的條件，同時又要為社會的進步發(fā)揮個人的聰明才智。只有在集體中，個人才能獲得全面發(fā)展其才能的手段；只有在集體中，才可能有個人自由。〖方法論〗：要求我們把社會價值和自我價值統(tǒng)一起來，在對社會的貢獻中實現(xiàn)自身的價值，個人與社會相統(tǒng)一原理〖原理內(nèi)容〗：社會發(fā)展是個人發(fā)展的基礎(chǔ)。人通過自己的活動，滿足社會和他人的需要的同時也得到社會的尊重和滿足。人的價值就在于創(chuàng)造價值，就在于對社會的貢獻?！挤椒ㄕ摗剑阂笪覀儓猿终_的價值觀，遵循社會發(fā)展的客觀規(guī)律，自覺站在最廣大人民的立場上，進行正確的價值判斷和價值選擇，正確處理個人利益、集體利益和國家利益三者之間的關(guān)系。二、價值觀、人生觀價值觀的導(dǎo)向作用原理〖原理內(nèi)容〗：價值觀作為一種社會意識，對社會存在具有重大的反作用，對人們的行為具有重要的驅(qū)動、制約、導(dǎo)向作用。（或：在實踐中要正確處理個人與群眾的關(guān)系，要虛心向人民群眾學(xué)習(xí)，為人民群眾謀利益，為人民群眾服務(wù)；要積極參加社會實踐，緊緊依靠人民群眾，堅持“從群眾中來，到群眾中去”的工作方法。人民群眾是社會物質(zhì)財富和精神財富的創(chuàng)造者；是社會變革的決定力量?！挤椒ㄕ摗剑阂鹬厣鐣l(fā)展的客觀規(guī)律，自覺運用唯物辯證法的矛盾觀點、矛盾分析方法和階級分析法，認(rèn)識和把握階級社會的各種現(xiàn)象；樹立改革創(chuàng)新的意識，不斷調(diào)整生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑中不適應(yīng)生產(chǎn)力和經(jīng)濟基礎(chǔ)發(fā)展的方面和環(huán)節(jié)，推進中國特色社會主義事業(yè)不斷前進。當(dāng)上層建筑適合經(jīng)濟基礎(chǔ)狀況時，就會促進經(jīng)濟基礎(chǔ)的鞏固和完善；反之，就會阻礙經(jīng)濟基礎(chǔ)的發(fā)展和變革。生產(chǎn)關(guān)系一定適合生產(chǎn)力發(fā)展?fàn)顩r的規(guī)律是人類社會發(fā)展的基本規(guī)律。社會基本矛盾運動原理〖原理內(nèi)容〗：（1）生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系，生產(chǎn)關(guān)系對生產(chǎn)力具有反作用。先進的社會意識對社會發(fā)展具有積極的推動作用；落后的社會意識對社會的發(fā)展具有阻礙作用。第四部分、歷史唯物主義（歷史觀、價值觀）一、 歷史觀社會存在和社會意識辨證關(guān)系原理〖原理內(nèi)容〗：歷史唯物主義認(rèn)為，社會存在決定社會意識，社會意識是社會存在的反映，社會存在的變化決定社會意識的變化。因此，我們不僅要尊重書本知識，尊重權(quán)威，還要立足于實踐，解放思想，實事求是，與時俱進，不斷實現(xiàn)理論和實踐的創(chuàng)新與發(fā)展，在認(rèn)識世界和改造世界的活動中取得成功。辯證否定的實質(zhì)就是“揚棄”。辯證的否定原理〖原理內(nèi)容〗：唯物辯證法認(rèn)為，辯證的否定，是事物自身的否定，即自己否定自己，自己發(fā)展自己。〖方法論〗：看問題既要全面又要分清主流支流。事物的性質(zhì)主要是由主要矛盾的主要方面決定的。處于支配地位，起主導(dǎo)作用的方面叫矛盾的主要方面?！挤磳Α剑杭纫磳Σ环种鞔?，“眉毛胡子一把抓”；又要反對只抓主要矛盾，忽略次要矛盾的“單打一”。〖方
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