【正文】 一般我們可以采用心境調(diào)節(jié)法，告訴自己我能行，培養(yǎng)自己的自信，也可以在演講前聽(tīng)聽(tīng)音樂(lè)，讀讀畫(huà)報(bào)，開(kāi)開(kāi)玩笑，以調(diào)節(jié)自己的心境；也可采用心理暗示法，告訴自己聽(tīng)眾很熟悉，成不成功都沒(méi)關(guān)系，他們。怯場(chǎng)。演講者的服裝要有別于家常便服，以樸素莊重為宜。演講者站立的位置應(yīng)該保證所有的聽(tīng)眾都能看到、聽(tīng)到。如果有可能，最好親自去演講地點(diǎn)看一看，作到心中有數(shù)。演講語(yǔ)境包括聽(tīng)眾情況、演講地點(diǎn)、演講時(shí)間、演講程序等。所以，對(duì)于一個(gè)成功的演講者來(lái)說(shuō)，口頭表達(dá)能力并不都是天生的，很多都是通過(guò)后天的刻苦訓(xùn)練獲得的。幾天后又說(shuō)“夜至涼亭練演說(shuō)三遍”，回宿舍又“溫演說(shuō)五遍”，第二天又接著“習(xí)演說(shuō)”?！钡诙煊謱?xiě)道：“演說(shuō)果有進(jìn)步，當(dāng)益求精致?！薄把菡f(shuō)降到中等，此大恥奇辱也。他的演講之所以成功，也是與他年輕時(shí)刻苦練習(xí)分不開(kāi)的。為了練就口才，提高演講水平，他曾對(duì)著樹(shù)、樹(shù)樁、成行玉米演講過(guò)多次。他一邊聽(tīng)那些政治演說(shuō)家聲若洪鐘、慷慨激昂的演說(shuō)，一邊模仿他們。演講口才并非天生，后天的培養(yǎng)至關(guān)重要。口語(yǔ)是運(yùn)用最多，也是最便捷、最重要的一種表達(dá)方式，沒(méi)有這種表達(dá)能力，演講就會(huì)變得不可思議。值得注意的是，熟記背誦講稿很多時(shí)候不必拘泥于具體的字詞句，記住主要的觀點(diǎn)材料就行。走進(jìn)會(huì)場(chǎng)時(shí)，他騎在馬上仍把頭低到胸前默想著演說(shuō)辭。演說(shuō)稿改了兩三次，他仍不滿(mǎn)意。林肯平靜地接受。掩葬委員會(huì)發(fā)給總統(tǒng)一張普通的請(qǐng)?zhí)?，他們以為他是不?huì)來(lái)的，但林肯答應(yīng)了。所以演講準(zhǔn)備時(shí)可以通過(guò)大聲朗讀，反復(fù)地訓(xùn)練來(lái)加強(qiáng)講前準(zhǔn)備。一旦需要寫(xiě)演講稿時(shí)，就可以迅速而準(zhǔn)確地組織到演講稿中。人們總是稱(chēng)贊那些口若懸河、滔滔不絕的演講者,這主要是因?yàn)樗麄冇袃?nèi)容可講。我知道，這條路很長(zhǎng)，但我將執(zhí)著地前行。語(yǔ)言簡(jiǎn)潔明白，情感真摯，又很好地照應(yīng)了開(kāi)頭，點(diǎn)明了主題：于是，我也更加知道卡薩爾斯回答中所具有的深義。上面提到的貝拉文蒂的演講稿最后，以“你們今天的行動(dòng)和誠(chéng)意，將會(huì)載入秘魯?shù)氖穬?cè)”結(jié)尾，干凈利落又滿(mǎn)懷激情地評(píng)價(jià)了學(xué)生的行為，顯示出理解珍惜的態(tài)度。結(jié)尾可以用號(hào)召性、鼓動(dòng)性的話(huà)收束，也可用詩(shī)文名言或幽默的話(huà)結(jié)尾。沃爾夫說(shuō)：“演講最好在聽(tīng)眾興趣到高潮時(shí)果斷收束，未盡時(shí)戛然而止。（四）結(jié)尾結(jié)尾要簡(jiǎn)潔有力。倒是我們應(yīng)該在這里把自己奉獻(xiàn)于仍然留在我們面前的偉大任務(wù)——我們要從這些光榮的死者身上汲取更多的獻(xiàn)身精神，來(lái)完成他們已經(jīng)完全徹底為之獻(xiàn)身的事業(yè)；我們要在這里下定最大的決心，不讓這些死者白白犧牲；我們要使國(guó)家在上帝福佑下得到自由的新生，要使這個(gè)民有、民治、民享的政府永世長(zhǎng)存。我們今天在這里所說(shuō)的話(huà)，全世界不大會(huì)注意，也不會(huì)長(zhǎng)久地記住，但勇士們?cè)谶@里所做過(guò)的事，全世界卻永遠(yuǎn)不會(huì)忘記。 但是，從更廣泛的意義上來(lái)說(shuō)，這塊土地我們不能夠奉獻(xiàn)，不能夠圣化，不能夠神化。我們?cè)谶@場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)中的一個(gè)偉大戰(zhàn)場(chǎng)上集會(huì)，烈士們?yōu)槭惯@個(gè)國(guó)家能夠生存下去而獻(xiàn)出了自己的生命，我們來(lái)到這里，是要把這個(gè)戰(zhàn)場(chǎng)的一部分奉獻(xiàn)給他們作為最后安息之所。下面是美國(guó)總統(tǒng)林肯在南北戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期發(fā)表的一次演講：87年前，我們的先輩們?cè)谶@個(gè)大陸上創(chuàng)立了一個(gè)新國(guó)家，它孕育于自由之中，奉行一切人生來(lái)平等的原則。由于演講稿講究需要收集豐富的資料，需要從不同的角度講道理，所以容易導(dǎo)致結(jié)構(gòu)零散。過(guò)渡自然。它正同《西雅圖宣言》一樣告誡世人：“務(wù)請(qǐng)牢記，這塊地是圣潔的，務(wù)請(qǐng)教導(dǎo)你的子子孫孫，這塊地是圣潔的！ 這里用三個(gè)類(lèi)似排比的“因?yàn)椤倍温涞恼归_(kāi)，始終圍繞著“戰(zhàn)爭(zhēng)與和平的主題”，譴責(zé)“北約”的行為，捍衛(wèi)和平的神圣。而在其間呼風(fēng)喚雨的某些政治巨頭恐怕沒(méi)有或者不愿意識(shí)到這一點(diǎn)，廢除戰(zhàn)爭(zhēng)的唯一途徑是使現(xiàn)實(shí)和平成為英雄的事業(yè)！因?yàn)樗麄冞€要在第二天母親節(jié)祝福詞目節(jié)日快樂(lè)，因?yàn)樗麄冞€準(zhǔn)備回國(guó)時(shí)擁有愛(ài)情的結(jié)晶，因?yàn)椤欢┍┱邔?duì)維也納外交關(guān)系公約和國(guó)際關(guān)系基本準(zhǔn)則肆意踐踏，是抱著對(duì)新聞工作者的正當(dāng)權(quán)利百般蹂躪，殺人兇手的邏輯里根本沒(méi)有“因?yàn)椤?！在薩瓦河畔，在一幢業(yè)已破毀的白色建筑里。有宗教傳統(tǒng)的西方人熟知《圣經(jīng)》中這樣的誡示：不要以為我能給世界帶來(lái)和平安寧，我?guī)?lái)的不是和平，而是一把劍。搗亂者把本國(guó)造成遠(yuǎn)離戰(zhàn)爭(zhēng)的凈土，卻在別國(guó)玩火。在為世紀(jì)末的和平作祈禱的同時(shí)，他們解開(kāi)北約的畫(huà)皮。巴爾干事態(tài)的發(fā)展緊緊吸引著全世界數(shù)十億人關(guān)注的目光，他們不畏艱險(xiǎn)，對(duì)北約狂轟濫炸的野蠻行徑，對(duì)南斯拉夫人民所遭受的深重災(zāi)難進(jìn)行真實(shí)客觀的報(bào)道。他們迎著炮火硝煙采訪(fǎng)，發(fā)出大量準(zhǔn)確鮮明的報(bào)道。如蔣益明《一九九九貝爾格萊德的玫瑰》：因?yàn)椤稕](méi)有燈光的漫漫長(zhǎng)夜》還沒(méi)有結(jié)束，因?yàn)椤稇?zhàn)地日記》還沒(méi)有寫(xiě)完。高度集中會(huì)讓聽(tīng)眾過(guò)于緊張，所以演講稿要注意情感張弛有致，該激情的時(shí)候激情，該放松的時(shí)候放松。演講主體在結(jié)構(gòu)安排上要避免平鋪直敘，或高度緊張。如演講稿《我成長(zhǎng)我快樂(lè)》就從“勤奮是成長(zhǎng)的基石、用心是成長(zhǎng)的階梯、快樂(lè)是成長(zhǎng)的催化劑、愛(ài)心是成長(zhǎng)源動(dòng)力”這四個(gè)并列的角度展開(kāi)了主題的闡述，層次清晰，結(jié)構(gòu)分明。通篇以問(wèn)候開(kāi)始、中間貫穿著贊揚(yáng)、期待和理解，最后以評(píng)價(jià)結(jié)尾，層次清晰，最后贏得了學(xué)生的熱烈掌聲，化解了一場(chǎng)政治危機(jī)。接著貝拉文蒂總統(tǒng)把自己所想到的問(wèn)題都講了出來(lái)。既坦陳存在的問(wèn)題，又把學(xué)生和自己放在同一立場(chǎng)上面對(duì)問(wèn)題。主體部分或關(guān)切動(dòng)人，或慷慨激昂，或低聲細(xì)語(yǔ)。……你們今天的行動(dòng)和誠(chéng)意，將會(huì)載入秘魯?shù)氖穬?cè)。在表明我的立場(chǎng)之前，首先，作為一個(gè)熱愛(ài)秘魯?shù)墓?，我要從心底感謝聚集在這里的每一個(gè)人的憂(yōu)國(guó)之情，并且奉上我的友情。面對(duì)自全國(guó)各地的大學(xué)生拖著沉重的腳步，在利馬的大街上與前來(lái)歡迎的利馬學(xué)生發(fā)起的大規(guī)模的游行，貝拉文蒂總統(tǒng)進(jìn)行了一次精彩絕倫的演講：“你們穿過(guò)平原，越過(guò)大山。演講稿的主體部分可以采用層層推進(jìn)的方法。為了使演講在結(jié)構(gòu)上環(huán)環(huán)相扣，層層深入。層次清晰。先可以收集一定數(shù)量的事實(shí)材料，然后圍繞主題取舍材料；寫(xiě)作時(shí)可以確定闡述的不同角度，并將材料有機(jī)地組合。所以演講的開(kāi)頭要根據(jù)主題的需要、演講內(nèi)容、演講環(huán)境和聽(tīng)眾對(duì)象來(lái)采用恰當(dāng)?shù)拈_(kāi)頭，可以將上述方法結(jié)合起來(lái)用，但總的來(lái)說(shuō)要簡(jiǎn)明扼要。從這個(gè)意義上講，難道不是1大于1大于1大于1大于多嗎？用簡(jiǎn)單的實(shí)物演示引發(fā)聽(tīng)眾思考，并自然引申到對(duì)主題的闡述。比如計(jì)劃生育吧，多生有害國(guó)家，多生有害人民，多生有害自己?？墒?，我要說(shuō)，任何數(shù)字離開(kāi)了具體事物只能是枯燥無(wú)味的，只有同具體事物聯(lián)系起來(lái)才有實(shí)際意義。展示實(shí)物引發(fā)興趣演講開(kāi)頭可通過(guò)實(shí)物的展示引發(fā)聽(tīng)眾的興趣，但要求展示的實(shí)物與演講主題有一定的關(guān)系。讓他一個(gè)人留在房間里不過(guò)兩分鐘，等我們?cè)龠M(jìn)去時(shí)候，便發(fā)現(xiàn)他在安樂(lè)椅上睡著了——但已經(jīng)是永遠(yuǎn)地睡著了。以背景說(shuō)明作鋪墊。 以場(chǎng)景營(yíng)造氛圍?！痹偃缦旅孢@個(gè)開(kāi)頭：青春是什么呢？青春是輕盈歡快的小溪，青春是健康跳動(dòng)的脈搏，青春是美好生活的依托，青春是事業(yè)成功的希望。如著名心理學(xué)家霍巴德在一次演講中這樣開(kāi)始：“全世界愿以金錢(qián)和榮譽(yù)的最優(yōu)獎(jiǎng)品去贈(zèng)給一件事，這件事是什么呢，就是創(chuàng)造力。以提問(wèn)引發(fā)思考?！笔堑模顷?yáng)光帶來(lái)的，應(yīng)該像陽(yáng)光一樣，不要浪費(fèi)它，讓它也去照耀人間。開(kāi)門(mén)見(jiàn)山直切主題這是演講稿比較常用的開(kāi)頭方法，它的好處是能讓聽(tīng)眾一開(kāi)始就明白演講者的演講主題，符合現(xiàn)在生活在快節(jié)奏時(shí)代中的人們的心理?！币妹嗣蚤_(kāi)頭，并引起聽(tīng)眾對(duì)勞倫斯上校的好奇心。美國(guó)大演說(shuō)家譚爾（二）開(kāi)頭對(duì)于一篇好的演講稿來(lái)講，有一個(gè)吸引人注意力的開(kāi)頭是必不可少的。如《我們都是被上帝咬過(guò)的蘋(píng)果》，不僅揭示了演講稿的主題，而且飽含著詩(shī)意和哲學(xué)的思考，很能吸引人；《青春因奉獻(xiàn)而綻放異彩》，緊扣演講內(nèi)容，很有震撼人的氣勢(shì)。標(biāo)題有它的適合性，有一些適合文藝作品，譬如《雷雨》、《家》、《邊城》、《狂歡的季節(jié)》，雖然聽(tīng)上去很美，但作為演講稿的標(biāo)題顯然是不合適的。所以，成熟的演講者在擬定標(biāo)題時(shí)都十分用心。（一）標(biāo)題。應(yīng)該說(shuō)，命題演講的過(guò)程開(kāi)始于演講稿的寫(xiě)作，演講稿的優(yōu)劣直接關(guān)系到演講的質(zhì)量，所以成功的命題演講第一步便是演講稿的寫(xiě)作。第五節(jié) 命題演講命題演講一般會(huì)給出相對(duì)明確的演講主題，演講者圍繞主題收集資料，有條有理地展開(kāi)闡述。你一次又一次的呼喊，一次又一次的戰(zhàn)斗；可是啊，夜漫漫，路漫漫，長(zhǎng)夜難明赤縣天......當(dāng)然，快慢不是絕對(duì)的，快不能連續(xù)不斷，慢不能平板不變。：描繪莊重的場(chǎng)景、悲痛的氣氛，語(yǔ)重心長(zhǎng)的教導(dǎo)、概念的解說(shuō)、艱難行動(dòng)的場(chǎng)面，語(yǔ)速緩慢，聲音低沉。 ：表現(xiàn)輕松愉快的心情、優(yōu)美舒適的環(huán)境、贊賞的態(tài)度時(shí)，語(yǔ)速輕快，聲音略高。如聞一多先生的《最后一次的講演》，通篇都是短句。這樣演講才能慷慨激昂、收放自如。這幾種類(lèi)型的節(jié)奏在演講中循環(huán)往復(fù)的使用，不是一成不變，是在情感驅(qū)動(dòng)不斷變化，糅合的。在演講中，節(jié)奏由整篇演講稿生發(fā)出來(lái)的，由演講者思想情感的波瀾起伏所造成的抑揚(yáng)頓挫、輕重緩急的聲音形式。（三）節(jié)奏驅(qū)動(dòng)真情如同音樂(lè)需要鮮明的節(jié)奏一樣，演講也必須有鮮明的節(jié)奏。語(yǔ)意雙關(guān)，表言外之意、幽默含蓄或諷刺嘲笑，表意外驚奇或有意夸張一般用曲折調(diào)。如：“我希望別人對(duì)我評(píng)頭論足，我喜歡周?chē)形业娘L(fēng)言風(fēng)語(yǔ)?！碧岢鰡?wèn)題的疑問(wèn)句，感情激動(dòng)的句子，發(fā)布命令，進(jìn)行號(hào)召的句子，表示驚異、呼喚的句子，中途頓歇，全句未完時(shí)一般用高升調(diào)。如： “我這里有一本剛出版的33萬(wàn)字的自傳體小說(shuō)——《極限人生》。語(yǔ)調(diào)一般分平直調(diào)、高升調(diào)、曲折調(diào)、降抑調(diào)四種。如：大家早在盼著：敬愛(ài)的黨啊，從嚴(yán)懲治這些新的禍、國(guó)、殃、民之徒吧！ （二）抑揚(yáng)表達(dá)喜怒用不同的語(yǔ)調(diào)講話(huà)是人的本能，同樣的一件事或一句話(huà)，由于說(shuō)話(huà)者的觀點(diǎn)和所持態(tài)度的不同，就會(huì)用抑揚(yáng)不同的語(yǔ)調(diào)表達(dá)出不同的語(yǔ)氣。從音量上說(shuō)，它是輕弱的，但卻要求語(yǔ)氣凝重，深沉感人，在某些特殊需要的地方使用，常常取得比加強(qiáng)音量更好的氣氛效果。如： “哪個(gè)是一倍的量，哪個(gè)是三倍的量呢？”一字一頓法：在強(qiáng)調(diào)的字詞前后，都作必要的頓歇，主要表現(xiàn)強(qiáng)烈的感情，如悲痛，深情等，給人以深刻的感染。把要強(qiáng)調(diào)詞語(yǔ)的音節(jié)拖長(zhǎng)些，表達(dá)深摯的感情，或表現(xiàn)動(dòng)作的艱難、緩慢。如：回顧過(guò)去，我們有過(guò)迷茫，有過(guò)惆悵，但終于在自強(qiáng)不息的路上走過(guò)來(lái)了。重音的表現(xiàn)重音的聲音顯示方法主要有四種：以高示重法：利用聲音高低、強(qiáng)弱的對(duì)比，以高或強(qiáng)的聲音來(lái)顯示重音。當(dāng)句子中既有語(yǔ)法重音又有強(qiáng)調(diào)重音時(shí)，語(yǔ)法重音服從強(qiáng)調(diào)重音。強(qiáng)調(diào)重音是為了強(qiáng)調(diào)某種思想感情而說(shuō)得或讀得重一些的音節(jié)。1．重音的分類(lèi)重音一般可分為語(yǔ)法重音、強(qiáng)調(diào)重音。重讀或輕讀是通過(guò)聲音的強(qiáng)調(diào)來(lái)突出意義的，能使聽(tīng)者對(duì)一些色彩鮮明、形象生動(dòng)的詞語(yǔ)增加印象和分量。所以要學(xué)會(huì)語(yǔ)調(diào)傳情相當(dāng)必要。他們的演講極富感染力和鼓動(dòng)行、號(hào)召力。優(yōu)秀的演講家他的語(yǔ)言所以能震撼人心，余音繞梁不散，主要是他們?cè)谘葜v中能借助語(yǔ)調(diào)傳達(dá)心中的快樂(lè)、憤怒、悲傷。 三、語(yǔ)調(diào)傳情演講不能以一種一成不變的語(yǔ)調(diào)如日常說(shuō)話(huà)一樣持續(xù)下去，也不能一味的慷慨激昂或一味的低沉壓抑。使用中的氣息應(yīng)有所儲(chǔ)存，即使到該換氣時(shí)，體內(nèi)還應(yīng)留有部分余氣，否則會(huì)使人感到聲嘶力竭。吸氣后要馬上使用，不是感情需要不要作較長(zhǎng)停頓，否則體內(nèi)感覺(jué)消失，力量也就松泄了。因此必須掌握準(zhǔn)確的換氣方法，使氣息在使用的過(guò)程中，及時(shí)地得到補(bǔ)充，這樣才能使你說(shuō)得從容不迫，吞吐自如。呼氣的練習(xí)要把握這樣一個(gè)過(guò)程：一是氣息要平穩(wěn)，要求有持久力，不能一下子放完；二是要根據(jù)情感和內(nèi)容的變化調(diào)節(jié)呼氣的快慢，強(qiáng)弱，使呼吸運(yùn)動(dòng)自如。2．呼氣一口氣能維持較久，發(fā)出較多音節(jié)，以及長(zhǎng)時(shí)間保持良好的呼吸狀態(tài)，是所謂氣息持久的兩層含義，它們對(duì)于語(yǔ)言表達(dá)都具有實(shí)際的意義。吸氣過(guò)程中的綜合感覺(jué)應(yīng)是隨著吸氣量的增加，腰帶周?chē)饾u緊張，軀干部逐漸“發(fā)胖”，胯下沉重有力，但肩仍處于放松狀態(tài)，兩臂能自由動(dòng)作。一般感覺(jué)兩肋的打開(kāi)，以左右的平衡運(yùn)動(dòng)為主，尤其后腰部感覺(jué)較為明顯。胸腹聯(lián)合呼吸法要領(lǐng)1．吸氣的基本要領(lǐng)：①吸到肺底以吸到肺底的感覺(jué)，引導(dǎo)氣息通達(dá)體內(nèi)深部，使膈肌明顯收縮下降，有效地增加進(jìn)氣量。呼吸時(shí)吸氣全面（前后、左右、上下）擴(kuò)大了胸腔的容積，吸氣量最大，呼吸穩(wěn)定，有利于控制，容易產(chǎn)生堅(jiān)實(shí)、響亮的音色。這種呼吸法一般男人用得較多，也不是最科學(xué)的呼吸方法，容易造成悶、暗、空的音色。腹式呼吸的吸氣量較大，發(fā)出的音也比較的深沉、渾厚。腹式呼吸是一種深呼吸。并且容易造成肩胸緊張、喉部負(fù)擔(dān)重，易疲勞及聲音僵化等問(wèn)題。胸式呼吸是一種淺呼吸，主要靠提起上胸?cái)U(kuò)大胸腔的前后左右境來(lái)吸氣，這種呼吸法的特征是吸氣抬肩。日常牙疼說(shuō)話(huà)時(shí)，下巴一般是較松弛的。咬字的力量主要在口腔上半部。 挺軟腭 加大口腔后部窨間，改善音色，縮小鼻咽入口，避免聲音大量灌入鼻腔而造成鼻音?？赏ㄟ^(guò)以下兩個(gè)練習(xí)實(shí)現(xiàn)：a ：像半打哈欠打開(kāi)牙關(guān)，口不要大開(kāi)，然后緩慢閉攏。 打牙關(guān) 上下頷之間的關(guān)節(jié)稱(chēng)牙關(guān)。 顴肌對(duì)提高聲音的響亮度和字音的清晰度都有明顯作用。這是通過(guò)“提顴肌，打牙關(guān)、挺軟腭、松下巴”四個(gè)方面的練習(xí)來(lái)實(shí)現(xiàn)。 發(fā)音——用短促的聲音反復(fù)發(fā)“ di － da” 打開(kāi)口腔訓(xùn)練 打開(kāi)口腔，一方面可使舌的運(yùn)動(dòng)空間加大，提高吐字質(zhì)量；另外也可以適當(dāng)發(fā)揮口腔共鳴的作用，提高聲音質(zhì)量。 頂——閉唇，用舌尖頂左右內(nèi)頰，交替進(jìn)行。彈——力量集中于舌尖，抵住上齒齦，阻住氣流，突然打開(kāi)，爆發(fā)“ t ”音。這樣才能有力而靈活。下唇向上齒迅速靠攏，再分開(kāi)，由慢到快。 把嘴唇晝攏圓如發(fā)“ u ”狀，再努力向兩邊展開(kāi)，如發(fā)“ i ”狀，反復(fù)練習(xí)。右繞 360 176。 撇——唇撮起用力向左、右歪，交替進(jìn)行。 噴——雙唇緊閉，阻住氣流，突然放開(kāi)爆發(fā)出 b 和 p 音。 前兩者為“字正”，后三者為“腔圓”，要做到這些就要進(jìn)行與口腔控制緊密相關(guān)的訓(xùn)練。可以通過(guò)練習(xí)胸腹聯(lián)合式呼吸法來(lái)克服。氣息較短：因呼吸沒(méi)有調(diào)整好，朗讀或說(shuō)話(huà)時(shí)氣喘吁吁，經(jīng)常在不該停頓時(shí)停頓，而且發(fā)出的聲音輕飄，虛而不實(shí)。同時(shí)經(jīng)常高聲朗讀報(bào)紙上的社論，用鉛筆移動(dòng)來(lái)引導(dǎo)聲音，及時(shí)做快慢的調(diào)整?？梢酝ㄟ^(guò)數(shù)數(shù)練習(xí)來(lái)控制。語(yǔ)速不當(dāng)：說(shuō)話(huà)過(guò)快或過(guò)慢。囁嚅、單調(diào)：發(fā)音時(shí)口齒含糊不清、無(wú)音調(diào)變化，沒(méi)有色彩。感覺(jué)音色不對(duì)，聲音沙啞時(shí)，要避免大聲尖叫、大笑、費(fèi)力地清嗓子、抽煙、喝酒等?？朔椒ㄍ暗驼Z(yǔ)”?？赏ㄟ^(guò)高聲誦讀多音節(jié)字詞來(lái)改變，誦讀時(shí)要求完全用呼吸輔助，發(fā)清每一個(gè)字音。低