初中語文師說模板(參考版)
2024-08-14 01:23本頁面
【正文】 。文章起首就抓住了“師”的實質(zhì)，為全篇議論樹立了一個正確的前提；在這個基礎(chǔ)上論證從師的必要，顯得理所當然；而師者傳道，學者師道，就必然可推出“道之所存，師之所存”。1．文章本來就有戰(zhàn)斗性，幾乎每一個觀點都與世俗偏見尖銳對立，充滿正義之氣。本文的氣勢從哪里來？（四）初步理解韓愈寫作的“浩然之氣”。明確：韓愈對“師”的作用強調(diào)過分了，與我們今天強調(diào)社會實踐的觀點相悖，這是他時代和階級的局限性。思考：“師”是否能傳一切“道”，授一切“業(yè)”，解一切“惑”？ 既然“傳道”是“師”的根本任務，那么擇“師”當然非“道”莫屬，其余無論年齡、地位、學歷……均可置之度外。翻譯這幾個句子。②“師（道）”是“學習（道）”，名詞活用作一般動詞；“師（之），是“以（之）為師”，屬意動用法（用學過的有關(guān)例句印證之：不恥下問，草菅其命，吾妻之美我）。思考：從這三個“師”中先排除一個差別最大的，再辨析剩下的兩個。”示小黑板 B 面：“生乎吾前后，其聞道也，固（亦）先乎吾，吾從而師之。5 ．認識從師學習的正確態(tài)度?！北嫖?3 個“惑”字?！暗馈奔纫皞鳌?，說 明不可先天獲得，所以作者說：“人非生而知之者， 孰能無惑？”既然人莫能“無惑”，而“師”
研究報告相關(guān)推薦
鄂ICP備17016276號-1