八年級(jí)上學(xué)期語(yǔ)文第4單元測(cè)試題及答案北師大版(參考版)
2024-11-15 01:01本頁(yè)面
【正文】 ） 1①為投機(jī)寫(xiě)作、換稿費(fèi)而讀書(shū) ②為裝作有學(xué)問(wèn)、騙人而讀書(shū) ③為圖省事讀短 構(gòu)而不讀經(jīng)典長(zhǎng)卷 ④為趕時(shí)髦而讀流行的書(shū) 1ＢＤ 。） 1為了性情愛(ài)好而讀書(shū)。 1言之有理，言之有據(jù)即可 1讀書(shū)可使人極自然地消除寂寞枯燥之感而愉快地度過(guò)時(shí)光。 借 （ 3）動(dòng)詞，出現(xiàn)（ 4） 你 A 不是那人的東西，而是勉強(qiáng)借來(lái)的，必定擔(dān)心人家催著要，就忐忑不安地摩挲撫弄不止。 （ 1） 祖父和父親 不要說(shuō)，不用說(shuō)。ng xi225。 bǐ sh224。n zhu239。⑤不少于 600 字。③文體自選。 要求：①題目自擬。作為初二學(xué)生，對(duì)交友你也有自己的體驗(yàn)和看法?！奔赐钡娜私挥眩\(chéng)信的人交友，同見(jiàn)聞廣博的人交友，便有益了。 Ｅ、“書(shū)是嫵媚的情侶，溫順的馬駒，是杯中的明月，更是幽暢的歌吟”，是說(shuō)好書(shū)能使人得到心靈的愉悅，給人美好的享受。 Ｃ、作者批評(píng)了功利性讀書(shū)并揭露其種種的心態(tài)，從反面論證了應(yīng)為取悅心靈而讀書(shū)的主張。（ 5 分） 答： __________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________ 1下列對(duì)這篇散文的賞析，不正確的兩項(xiàng)是（ ）（ 4 分） Ａ、作者認(rèn)為讀書(shū)可使人獲得精神的滿足，應(yīng)該為性情愛(ài)好而輕松愉悅的讀書(shū)，并認(rèn)為讀好書(shū)能引人向善，豐富智慧。書(shū)能讓我們覺(jué)著活得很好，這就足夠了。書(shū)不是揮鞭的強(qiáng)盜，不是高高在上的君主。時(shí)間差若打得巧了，一定會(huì)有大收獲。一本書(shū)倘出版三五年后還有人讀，此書(shū)便可刮目相看了。書(shū)有千種，人有千種，讀書(shū)的感覺(jué)，亦有千種，只有讀到符合自家心性、氣質(zhì)與欲望的書(shū)，才能倍感精神之至美；盲從于他人抑或媒體的牽引，常常會(huì)白費(fèi)光陰。市面上流行的書(shū)是永遠(yuǎn)讀不完的，跟蹤追擊，步步為營(yíng)，力是費(fèi)了，“好”未必討得到，無(wú)非是把自己打扮得更入時(shí)一點(diǎn)，體會(huì)一下瞬間的浪漫罷了，待云煙散盡，眼前依舊空濛。最后， 為趕時(shí)髦。于是，約翰名著巨制，卷帙浩繁，通讀起來(lái)，頗為費(fèi)力，不如去讀些隨筆小品，或者一些輕松的短構(gòu)，甚至一些文摘或者妙言集錦，輕而易舉，便“知道”了許多東西。其次，為 裝大瓣蒜，譬如某君，每每玄談，皆胡言亂語(yǔ)，狀若酒醉：“關(guān)于正在解構(gòu)的后現(xiàn)代主義精神文本的反向敘述以及一種強(qiáng)勢(shì)的文化互證??”讓人覺(jué)著比愛(ài)斯基摩人的語(yǔ)言還難懂，不禁喟嘆：真有學(xué)問(wèn)！好歹總算是一種自我包裝罷，沒(méi)準(zhǔn)會(huì)蒙上哪個(gè)傻瓜蛋，祝他成功。常有炮制讀書(shū)札記的高手，一本書(shū)尚未握暖，一篇宏文卻早已揮就，急匆匆換稿費(fèi)去了。學(xué)堂中的本本主義只是一種， 其他各種心態(tài) ，多系新形勢(shì)下的新生事物，怕是連林先生都未曾料及。亦有人拿父母的錢(qián)，上大學(xué)，跑百米，拿一塊大銀盾回家，在我是看不起的， 因?yàn)檫@似乎亦非讀書(shū)本旨 。或許正是出于愛(ài)書(shū)人共通的生命感受，我和林語(yǔ)堂先生一樣，講求性情，反對(duì)功利。 故而，讀書(shū)的興味，源于反復(fù)摩挲中生出的一股熱情，是一份得到了開(kāi)發(fā)的天性。但是引人向善也罷，豐富智慧也罷，卻都
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