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正文內(nèi)容

西方文化課程與跨文化交際能力的培養(yǎng)(參考版)

2025-08-04 14:03本頁面
  

【正文】 。 特 色 四 ? 智力 訓(xùn)練和情感訓(xùn)練 并重 ? 文字 : 既 表現(xiàn)美感激蕩下的情感狀態(tài),又展現(xiàn)帶有感情色彩的 思想 。” ( Gadamer: 392) 特 色 三 ? 文化 主線 貫穿所 選的主題 。書寫是自我異化。迄今流傳于人世的詩歌中,即便是最璀璨的,也恐怕是詩人原初構(gòu)思的乏力的影子而已。 挫折和異化 活生生的精神為何不對另一個(gè)精神顯現(xiàn)? 當(dāng)靈魂發(fā)言時(shí),唉!靈魂已經(jīng)不再發(fā)言。 ? 主旨 : 引導(dǎo) 學(xué)生思考語言的隱喻性質(zhì),思考文字作為符號和象征使用時(shí)所固有的局限性和暗示功能( suggestiveness) 。 悖論:比“實(shí)用” 還實(shí)用 對 每一課中文化思想的理解、吸收、批判和借鑒都是以諸多語言技能的內(nèi)化(internalization)為前提的。 Modernit
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