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正文內(nèi)容

第六單元百病始生(參考版)

2025-08-04 13:21本頁(yè)面
  

【正文】 河南中醫(yī)學(xué)院 。 ?《 素問(wèn) ( 2)取相似的癥狀推求不同的病機(jī)。 河南中醫(yī)學(xué)院 《 素問(wèn) ? 本句意思是多種筋脈拘急、身體強(qiáng)直、牙關(guān)緊閉、頸項(xiàng)強(qiáng)直等病證,其病機(jī)大都屬于濕。 河南中醫(yī)學(xué)院 “諸痙項(xiàng)強(qiáng),皆屬于濕 ” ? 痙,病名,癥見(jiàn)筋脈拘急、身體強(qiáng)直、牙關(guān)緊閉等。寒邪傷陽(yáng),陽(yáng)虛失于溫化,故寒性液體分泌物或排泄物,呈澄澈清冷特點(diǎn)。澄澈清冷,形容水液清稀透明而寒涼。風(fēng)邪善行而數(shù)變,急暴突然為其致病特點(diǎn)。 ? 本句意為多種發(fā)病急驟,突然出現(xiàn)筋脈拘攣、身體強(qiáng)直不能屈伸的病證,其病機(jī)大多屬于風(fēng)邪所致。 河南中醫(yī)學(xué)院 (三)風(fēng)、寒、濕的病機(jī) ? “諸暴強(qiáng)直 , 皆屬于風(fēng) ” ? 暴,猝然。 ?本句意為多種嘔吐酸水 、 急劇腹瀉 、 里急后重的病證 , 其病機(jī)大都屬于熱邪所致 . 膽熱犯胃,或食積化熱,胃失和降而上逆,則見(jiàn)嘔吐酸腐或吞酸。 河南中醫(yī)學(xué)院 “諸嘔吐酸,暴注下迫,皆屬于熱 ” ? 暴注 , 指急劇的腹瀉 。 ? 這是由于熱灼筋脈或熱傷津血,筋脈失養(yǎng),即出現(xiàn)筋脈拘攣、扭轉(zhuǎn)、身軀曲而不直,甚至角弓反張等癥。 ? 水液混濁,指因熱盛煎熬津液,致使尿液等液體排泄物黃赤渾濁。 河南中醫(yī)學(xué)院 ? “諸轉(zhuǎn)反戾 , 水液混濁 , 皆屬于熱 ” ? 轉(zhuǎn)反戾,指筋脈拘攣抽搐所致的身轉(zhuǎn)側(cè)、背反張、體屈曲的多種癥狀。 此由無(wú)形之熱邪積聚而壅滯胃腸,氣機(jī)不利,傳化遲滯,多見(jiàn)于飲食過(guò)飽,或肥甘無(wú)節(jié),中脘傳化遲滯,腸胃積滯生熱。 ? 鼓之如鼓 :即腹脹敲之如鼓響。 ? 本句意思是多種腹部膨滿脹大的病證,其病機(jī)大都屬于熱 . ? 這是由于外感熱邪傳里,壅結(jié)腸胃,致氣機(jī)升降失常,熱結(jié)腑實(shí),可見(jiàn)腹部脹滿膨隆、疼痛拒按、大便難下等。由于火熱壅滯于血脈,血熱肉腐,令患處紅腫潰爛、疼痛或酸楚;火熱內(nèi)迫臟腑,擾神則驚駭不寧。 ? 驚駭:恐懼害怕,即驚恐不安的神志癥狀。 腐腫 , 皮肉腫脹潰爛 。 因?yàn)樾闹魃駥倩?,火性屬?yáng)主動(dòng),火盛擾神,神志錯(cuò)亂,則狂言罵詈、毆人毀物、行為失常;火盛于四肢,則煩躁不寧,甚至逾垣上屋。越 , 言行舉止乖亂失常 。 河南中醫(yī)學(xué)院 “諸躁狂越,皆屬于火 ” ? 躁 , 手足躁擾 、 坐臥不寧 。 ?本句意思是多種氣機(jī)急促上逆的病證 ,如急性嘔吐 、 呃逆 、 吐血 、 喘促等 , 其病機(jī)大都屬于火 。即真熱假寒證。 ? 本句的意思是多種口噤不開(kāi)、鼓頷戰(zhàn)慄而不能自控的病證,其病機(jī)大都屬于火。 ? 鼓慄,即鼓頷戰(zhàn)慄,形容惡寒之甚。 ?這是由于火為熱之極,火盛則身熱;心藏神,火熱擾心,蒙蔽心竅,則神識(shí)昏糊;火灼陰血,筋脈失養(yǎng),可見(jiàn)肢體抽搐。瘛,抽搐。 ? 腎、膀胱、大腸皆位于下焦,腎主前后二陰,司二便,所以腎的盛衰之變,或影響膀胱氣化,或影響大腸傳導(dǎo),因此可見(jiàn)二便不通或二便瀉利不禁的病證。厥論 》 云: “ 陽(yáng)氣衰于下則為寒厥,陰氣衰于下則為熱厥 ” , 《 靈樞 河南中醫(yī)學(xué)院 ? 。 泄,指二便瀉利不禁。 河南中醫(yī)學(xué)院 “諸厥固泄,皆屬于下 ” 厥 , 指手足逆冷或手足心發(fā)熱的厥 。痿論 》 說(shuō) “ 五藏因肺熱葉焦,發(fā)為痿躄 ” ,若肺熱葉焦,津不四布,諸臟失其濡養(yǎng),故發(fā)為痿證。 “諸痿喘嘔,皆屬于上 ” 句的意思是多種痿證、喘促、嘔吐的病證,其病機(jī)大都屬于中上二焦。 ? 喘嘔 , 即喘促 、 嘔吐 。 意思:是多種腫痛瘡瘍的病證,其病機(jī)大多屬于心。癢瘡,即瘡瘍,包括癰、疽、癤、疔、丹毒等,腫痛是其主要癥狀。 ? 因脾為濕土之臟,主運(yùn)化水濕,主四肢,應(yīng)大腹,若脾失健運(yùn),水津失布,內(nèi)聚中焦或泛溢肌膚,則見(jiàn)脘腹脹滿、四肢浮腫。 “諸濕腫滿,皆屬于脾 ” ? 腫滿,即肌膚腫脹,腹部脹滿。 河南中醫(yī)學(xué)院 ? 因肺主氣 , 司呼吸 , 故氣之為病 , 首責(zé)于肺 。 ? 郁 , 拂郁 , 此指胸部脹悶 。 “諸寒收引,皆屬于腎” 河南中醫(yī)學(xué)院 這是由于腎為寒水之臟,主溫煦蒸騰氣化,若其功能虛衰,則失其溫化之職,氣血凝斂,筋脈失養(yǎng),故筋脈拘攣、關(guān)節(jié)屈伸不利。 ? 收引,指身體蜷縮、筋脈拘急、關(guān)節(jié)屈伸不利的病證。 ?“諸風(fēng)掉眩,皆屬于肝” 這是由于肝為風(fēng)木之臟,其病變多化風(fēng)。 ? 眩,頭暈?zāi)垦?、視物旋轉(zhuǎn)的病證。 諸痙項(xiàng)強(qiáng),皆屬于濕。 河南中醫(yī)學(xué)院 風(fēng)、寒、濕病機(jī) 諸暴強(qiáng)直,皆屬于風(fēng)。 諸轉(zhuǎn)反戾,水液混濁,皆屬于熱。 熱的病機(jī) 諸脹腹大,皆屬于熱。 諸躁狂越,皆屬于火。 諸禁鼓慄,如喪神守,皆屬于火。 諸痿喘嘔,皆屬于上。 ? 諸痛癢瘡,皆屬于心。 ? 諸氣膹郁,皆屬于肺。 河南中醫(yī)學(xué)院 分析 ? 諸風(fēng)掉眩,皆屬于肝。 ? 皆:與“諸”上下相貫,譯作“大都”、“大多”。代表不定的多數(shù)。此之謂也。諸嘔吐酸,暴注下迫,皆屬于熱。諸轉(zhuǎn)反戾,水液混濁,皆屬于熱。諸病有聲,鼓之如鼓,皆屬于熱。諸躁狂越,皆屬于火。諸逆沖上,皆屬于火。諸禁鼓慄,如喪神守,皆屬于火。諸厥固泄,皆屬于下。諸熱瞀瘛,皆屬于火。諸氣膹郁,皆屬于肺。 原文 613 一級(jí)原文 ? 帝曰:愿聞病機(jī)何如?岐伯曰:諸風(fēng)掉眩,皆屬于肝。 河南中醫(yī)學(xué)院 二、指出“審察病機(jī)”的重要性。 分 析 一、指出了風(fēng)寒暑濕燥火六氣的異常變化即六淫,是發(fā)病的根源,是主要的病因。 ? 無(wú)失氣宜:指審察病機(jī)要從六氣主時(shí)出發(fā),不要違背六氣主時(shí)的規(guī)律。六十一難 》 “望而知之謂之神,聞而知之謂之圣,問(wèn)而知之謂之工,切而知之謂之巧。 ? 雪污:雪,洗也。意為以槌擊鼓,槌到鼓響。 ?余欲令要道必行:我想使這些重要的醫(yī)學(xué)理論能夠切實(shí)地得到推廣和運(yùn)用。錫,同賜。 河南中醫(yī)學(xué)院 [注釋 ] ?之化之變:同 “ 之變化 ” 之義,指六氣的異常變化。余錫以方士,而方士用之尚未能十全,余欲令要道必行,桴鼓相應(yīng),猶拔刺雪污,工巧神圣,可得聞乎?岐伯曰:審察病機(jī),無(wú)失氣宜。夫百病之生也,皆生于風(fēng)寒暑濕燥火,以之化之變也。 ? 掌握病機(jī)十九條的精神實(shí)質(zhì)。 河南中醫(yī)學(xué)院 學(xué)習(xí)要求 ? 掌握病機(jī)十九條。 ? 本篇主要討論了五運(yùn)六氣方面的有關(guān)內(nèi)容及六氣變化所致疾病的病機(jī)、證候、診斷、治療等,這些理論都是極其精深而重要的,故篇名為 “ 至真要 ” 。 ? 真,精微,精深。 ? “ 怒則氣上 , 喜則氣緩 , 悲則氣消 , 恐則氣下 ,寒則氣收 , 炅則氣泄 , 驚則氣亂 , 勞則氣耗 ,思則氣結(jié) 。 小結(jié) ? 一 、 “ 百病生于氣 ” 。后三月,夫果歸而愈。朱曰:思?xì)怆m解,必得喜,庶不再結(jié)。脾主思,過(guò)思則脾氣結(jié)而不食,怒屬肝木,木能克土,怒則氣升發(fā)而沖開(kāi)脾氣矣。丹溪診之,肝脈弦出寸口,曰:此思男子不得,氣結(jié)于脾,藥難獨(dú)治,得喜方解。 ?三 、 過(guò)度勞傷病機(jī) ? “ 勞則氣耗 ” ? “ 勞則喘息汗出,外內(nèi)皆越,故氣耗矣 ” ,疲勞過(guò)度,導(dǎo)致腎精耗于內(nèi),陽(yáng)氣馳張于外,外內(nèi)之氣皆散越,出現(xiàn)喘息汗出等證,導(dǎo)致正氣耗散。 ? 5. 驚則氣亂: ? “ 驚則心無(wú)所倚 , 神無(wú)所歸 , 慮無(wú)所定 , 故氣亂矣 ” , 過(guò)度的驚嚇導(dǎo)致精神不能內(nèi)守而動(dòng)蕩不安 , 出現(xiàn)癡癲 、 僵仆等證 。 ? 3. 悲則氣消: ? “ 悲則心系急 , 肺布葉舉 , 而上焦不通 ,榮衛(wèi)不散 , 熱氣在中 , 故氣消矣 ” , 悲哀太過(guò)而致心系拘急 , 肺葉脹大而不宣降 , 營(yíng)衛(wèi)之氣壅遏于上焦 , 氣郁化熱 ,熱邪耗傷胸中氣血 , 可致肺痿 、 痿躄等證 。 ?二 、 情志所傷病機(jī) ? 怒則氣上: ? “ 怒則氣逆,甚則嘔血及飧泄,故氣上矣 ” ,暴怒傷肝,肝氣上逆,血隨氣涌,故嘔血;肝氣橫逆,乘襲脾土,故飧泄。 ? “ 炅則腠理開(kāi) , 榮衛(wèi)通 , 汗大泄 , 故氣泄 ” , 熱邪傷人 , 陽(yáng)氣亢盛 , 致使腠理開(kāi) ,汗大泄 , 氣隨汗泄 , 故稱氣泄 。 ? “ 寒則腠理閉,氣不行,故氣收矣 ” ,寒性收引,阻遏陽(yáng)氣,在表使腠理閉塞,表現(xiàn)為寒熱無(wú)汗;在里使陽(yáng)氣收斂,氣機(jī)不暢,表現(xiàn)為腹痛等證。 河南中醫(yī)學(xué)院 ? 一、外感邪氣所傷病機(jī) 寒則氣收: “ 寒則氣收 ” ,是對(duì)寒邪致病特點(diǎn)的描述。 ” ? [14]氣結(jié):氣機(jī)郁結(jié) 。 ? [12]心無(wú)所倚 , 神無(wú)所歸 , 慮無(wú)所定:大驚則心氣動(dòng)蕩不寧 , 心神不能內(nèi)守 , 而思慮無(wú)所安定 。 收 , 收斂 。 ? [9]氣不行: 《 新校正 》 作 “ 氣下行 ” 。 ? [8]恐則精卻:腎精不能上承而下陷的病理過(guò)程 。 ? [6]肺布葉舉:謂肺葉脹大 。 河南中醫(yī)學(xué)院 ? [4]氣緩:喜樂(lè)而氣和志達(dá) , 榮衛(wèi)通利 , 是氣機(jī)和緩的正常生理狀態(tài) , 但暴喜則可使心氣過(guò)緩 , 以至渙散不收而為病 。 ? [3]氣上:肝志為怒 , 其臟位于膈下 , 大怒則擾動(dòng)肝氣 , 肝氣從下向上沖逆 , 是謂氣上 。 ” 氣 , 此指氣機(jī)失調(diào) 。思則心有所存,神有所歸,正氣留而不行,故氣結(jié)矣。驚則心無(wú)所倚,神無(wú)所歸,慮無(wú)所定,故氣亂矣。寒則腠理閉,氣不行,故氣收矣。悲則心系急,肺布葉舉,而上焦不通,榮衛(wèi)不散,熱氣在中,故氣消矣。 河南中醫(yī)學(xué)院
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