【正文】 30年前我激發(fā)先天真氣時的感覺現(xiàn)在還記憶尤新，突然感覺兩股強大氣流由兩腳心涌泉穴處從地下直沖體內(nèi)上到頭部天靈蓋帶動身體像箭一樣直沖云霄,并兩耳生風(fēng)，數(shù)分鐘后，恢復(fù)清醒，自覺激發(fā)了自身真氣，疏通了主要經(jīng)絡(luò)，隨后的松靜功用意念注意想自己胃的形態(tài)和血脈象流水一樣暢通，意念用在胃部，胃部經(jīng)絡(luò)穴位顫動了一兩次，胃病就慢慢好了，五臟六腑及全身經(jīng)絡(luò)暢通后,所有疾病全消除。即使遇上怪現(xiàn)象，見怪不怪，也會其怪自敗，練功容易入睡，這也沒有什么關(guān)系，不要為此擔(dān)心或者追求清醒，一切順其自然就對了。老病、重病常是在稍好一些的時候，由于病人的放肆而無節(jié)制而反轉(zhuǎn)加劇病情，練功中出現(xiàn)性欲亢進時，應(yīng)當(dāng)適當(dāng)節(jié)制，但也并不要求斷絕性生活，只須順應(yīng)自然，既不縱欲，也不必勉強地克制，有老病、重病的人，在練功中有可能會出現(xiàn)翻病現(xiàn)象，用不著害怕，是還沒完全疏通經(jīng)絡(luò)的現(xiàn)象，隨著練功深入病情也會逐漸痊愈，練功中出現(xiàn)熱、麻、酸、脹、冷、癢等感受，用不著管它，是會自然消失的。自然功只要不違反自然，是不會出毛病的。睡在床上大動也不會有危險，在病好后也還經(jīng)常在小動，神經(jīng)系統(tǒng)顫動一下，有時是下意識的動，大部分則是自己感覺到應(yīng)該如何順應(yīng)自然地動,才更舒適，達到了四肢百脈進一步暢通，全通了它就會自然停止?！　〉冶仨氄f明：睡著練自然功并不是不動，而是舒適安泰的睡式最易于入靜，也就易于達到靜極而動。這種：“不動的運動”，不僅去病健身，而且長肌肉、增氣力。因為靜極而動是練功的正?，F(xiàn)象，大部分的動是由于氣血不通正在被打通，有風(fēng)濕關(guān)節(jié)疼痛的人尤其是如此，通了就不動了，病痛也就好了?！　《?，練功的動和靜　　練臥式氣功，以為姿勢不動是入靜的必要條件，殊不知姿勢不舒適，或者起初舒適后來逐漸不舒適，自然功允許在練功隨時根據(jù)自己的情況微調(diào)姿勢，搖動幾下不要緊，重要的是做到舒適安泰，才真是入靜的條件。如果由于氣弱病重，用意志著力引領(lǐng)還通不過，就得加以按摩去幫助它，有時還要拍打捶擊，或者扭搖扳轉(zhuǎn)以使內(nèi)氣通過。還有一種是內(nèi)氣在全身運行中遇到障礙，大半是一些外傷和病變所造成的實質(zhì)性損害的部位，也有的是臟腑疾患在經(jīng)絡(luò)穴位上反映出來的，通不過而且很不好受，就得用意志著力引領(lǐng)內(nèi)氣去通過。各個人也有各自不同的具體情況：有的先通這一經(jīng)，有的先通那一經(jīng)，有的是這幾條不通，有的是那幾條不通，這都不是能夠憑主觀意志去指令它，只有在內(nèi)氣運行受到阻礙 ，一般是在小周天的尾閭、夾脊、玉枕這三關(guān)不易通過的時候，才著重用意念引領(lǐng)內(nèi)氣去沖開。如果硬逼，輕則造成錯覺(以為自己的小周天已經(jīng)通了， 其實無濟于事)，重則還會發(fā)生危害。但在內(nèi)氣動了以后，審慎地應(yīng)用一點以意引氣的練法卻是必要的，應(yīng)用三種不同的引法。而大腦皮層抑制狀態(tài)的形成，則有賴于練氣功和專注所形成的興奮灶的負(fù)誘導(dǎo)作用，它們兩者的關(guān)系是互為因果的辨證關(guān)系。當(dāng)然從末察覺自已有什么生理的潛在能力，也更難理解別人有這種能力，人體的生理的潛在能力，只有在氣功入靜和專心致志、全神貫注的情況之下，才能發(fā)揮和顯露出來。因此在面對現(xiàn)實的時候很難專心致志、全神貫注。這套功夫的關(guān)鍵是自在， 而自在的關(guān)鍵是放下，放下就是把雜念妄想的心放下來。要自在才能有自覺，要有自覺才能生智慧。只要在舒適安泰的情況下意識到自己的存在，就運用這個主觀自覺性去返光自照地觀察客觀存在的自己的一切情況，包括身體的姿態(tài)、感覺以及精神活動的情況。這種生理的潛在能力的發(fā)揮顯露，是人所共知的生活常識，人體的生理的潛在能力是很大的，它在各種不同的情況下分別發(fā)揮顯露出來，也正是由于專心致志、全神貫注地練功，達到了入靜狀態(tài)，因而使生理的潛在能力得到發(fā)揮顯露的結(jié)果，氣功入靜狀態(tài)也并不神秘，它是由于專心致志、全神貫注于某一特定事物而在大腦皮層所形成的抑制狀態(tài)，是任何正常人經(jīng)過一定的鍛煉都可以做到的。這是由于他們的生理的潛在能力在大腦皮層高度抑制狀態(tài)下顯露出來的結(jié)果。專心致志、全神貫注的主觀能動作用，在登峰造極時便“精誠所至，金石為開”。他們那種本領(lǐng)，正是由于他們專心致志、全神貫注地堅持演練，而使身體得到一定改造的結(jié)果?！　】陀^存在的人體，它的結(jié)構(gòu)和功能，都是可以憑人的主觀能動作用加以適當(dāng)改造的。不僅循環(huán)系統(tǒng)是如此，消化系統(tǒng)、內(nèi)分泌系統(tǒng)、免疫等系統(tǒng)或器官，凡是屬于神經(jīng)官能性的病變，都將得到緩解和康復(fù)。大腦皮層的高度抑制，使皮層下中樞得到解放，植物性神經(jīng)的功能恢復(fù)正常。丟掉了一切雜念妄想，在練自然功的姿勢與意守的基礎(chǔ)上，專心致志地以一念代替萬念，這不僅減少了大腦皮層本身的能量消耗，也減少了由于它的雜亂無章的發(fā)號施令而在全身所造成的能量消耗， 可能就是減少了能量消耗而來，氣功對基礎(chǔ)代謝有明顯的降低作用，氧消耗量比正常人清醒狀態(tài)低， 而正常人在睡熟狀態(tài)下的氧消耗量比清醒狀態(tài)僅低，這是氣功入靜的固本作用。前面提到過的不再重復(fù)， 氣功入靜是一種整體性的自我療法，它的主要作用是扶正祛邪、培元固本。但很容易入睡，這對堅持練功是有妨礙的，如果為了治療失眠，則用觀息法很有效。觀息法不僅是一種調(diào)息的好方法，而且也是促使入靜調(diào)心的好方法。練功到純熟地步，他將悠然地觀賞自己的呼吸，很有利于入靜和發(fā)動內(nèi)氣。一個初練自然功的人，則將照見自己的呼吸是粗浮淺表、長短不均勻的。自然功的返光自照在照見自己身體的姿勢與意念活動的同時，也當(dāng)然會照見自己的呼吸情況。不提倡練功的人用主觀意志去干擾容觀存在的呼吸規(guī)律，也就是提倡硬要去支配呼吸的次數(shù)和形式，是自然功不致發(fā)生偏差的關(guān)鍵，是它的一個優(yōu)點。久而久之又使這個條件反射的反射弧形成了動力定型——也就是一般人所說的習(xí)慣成自然之后，就能夠隨時隨地都保持腹式呼吸為主、胸式呼吸為輔的呼吸形式。　　初練自然功的階段，只有正在練的時候才能逐漸使呼吸形式變成腹式呼吸為主、胸式呼吸為輔，不練功的時候就難以保持這種形式。這是呼吸形式的一般規(guī)律，是不以人們的意志為轉(zhuǎn)移的客觀存在，要想一下子硬要改變呼吸形式只能是暫時的，而且是有害的。但是，練氣功盡可能使呼吸 次數(shù)逐漸減少到每分鐘只有六次左右，甚至有時每分鐘只呼吸兩次。呼吸的次數(shù)和形式因人而異，它是不以人們的主觀意志為轉(zhuǎn)移的客觀存在，一般人在平常時候的呼吸次數(shù)是一分鐘十六次左右，這是呼吸次數(shù)的規(guī)律，不能夠一下子就憑主觀意志去改變這種客觀存在的規(guī)律。這并不神秘，任何人只要把練功的姿勢、意守和意念三者結(jié)合起來，就都可以逐漸形成發(fā)動內(nèi)氣的條件反射。就我個人來說，不用意識去支配呼吸也會很快就形成這種呼吸的原因，則在于我的神經(jīng)系統(tǒng)已經(jīng)形成了這個條件反射。只要我擺好舒適安泰的姿勢，守住上竅而又意存丹田，數(shù)幾分鐘就會形成