文言文結(jié)構(gòu)助詞(參考版)
2024-08-07 15:46本頁(yè)面
【正文】 的名詞性詞語(yǔ)。消遙游》：且夫水之積也不厚，則其負(fù)大舟也無(wú)力。檀弓下》：延陵季子適齊，于其反也，其長(zhǎng)子死，葬于嬴、博之間。重言》：古之天子，其重言如此，故言無(wú)遺者。其字短語(yǔ)和之字短語(yǔ)在功能和語(yǔ)義特點(diǎn)上基本上都是相同的，所不同之處只在于“其”要像代詞一樣有所指代，所以它的前邊要有前詞注意：這一點(diǎn)非常重要，因?yàn)闆](méi)有前詞，“其”就失去了指代作用。由此可見(jiàn)，其字短語(yǔ)與之字短語(yǔ)一樣，那么，其字短語(yǔ)也是體詞性短語(yǔ)，也是定中短語(yǔ)。 其其字短語(yǔ)是之字短語(yǔ)的指代形式，也是表示事件性的自指，“其”相當(dāng)于“代詞+之”。這種事件化自指的之字短語(yǔ)從語(yǔ)法功能上來(lái)說(shuō)，是體詞性的；可是從語(yǔ)義上看，它所表述的語(yǔ)義內(nèi)容并不接近體詞性賓語(yǔ)，反而接近主謂短語(yǔ)，帶有一定的陳述性。例B（3）的“君之為孺子牛而折其齒”則不是在敘述這件事實(shí)，而是在說(shuō)以往存在的某種雙方都知道的情況。B組（3）《左傳A組（3）《左傳B組（2）《左傳A組（2）《公羊傳在這個(gè)事實(shí)中，主語(yǔ)“吳”是言語(yǔ)交際雙方都知道的信息，而謂語(yǔ)“入楚”，則是說(shuō)話(huà)人向聽(tīng)話(huà)人提供的新的信息。，胡子盡俘楚邑之近胡者?！皡侨氤保蔷渥又械闹髦^短語(yǔ)作謂語(yǔ)B組（1）《左傳為說(shuō)明之字短語(yǔ)的這個(gè)特點(diǎn)，請(qǐng)看下邊兩組例句：A組（1）《榖梁傳之字短語(yǔ)所表示的內(nèi)容，我們則稱(chēng)之為事件或狀況。從短語(yǔ)的性質(zhì)來(lái)看，之字短語(yǔ)是體詞性的，有指稱(chēng)性。這種事件或狀況，對(duì)于言語(yǔ)交際雙方來(lái)說(shuō)，都是已知的。之字短語(yǔ)中所包含的這種與事實(shí)相應(yīng)的語(yǔ)義內(nèi)容，并不是用來(lái)陳述事實(shí)，而是反映人們對(duì)事實(shí)認(rèn)識(shí)的結(jié)果。這點(diǎn)非常重要，其強(qiáng)調(diào)的是：短語(yǔ)是備用單位，而不是使用單位。 （之字短語(yǔ)后未加“也”）2）“之”與事件化自指之字短語(yǔ)是一種特殊的定中短語(yǔ)，由于之字短語(yǔ)的定語(yǔ)和中心語(yǔ)之間存在與主語(yǔ)和謂語(yǔ)相似的語(yǔ)義關(guān)系，所以在這種短語(yǔ)中包含有與事實(shí)相應(yīng)的語(yǔ)義內(nèi)容，在這一點(diǎn)上它有些像句子。 （之字短語(yǔ)后加“也”）○《孟子例如：○《國(guó)語(yǔ)）本例中的“王”是受事，這里是被動(dòng)句形式的主謂短語(yǔ)之間加“之”。為越之擒也?！?，以見(jiàn)王之親親：形容詞作謂語(yǔ)。項(xiàng)羽本紀(jì)》：“是時(shí)，赤泉侯為騎將；追項(xiàng)王，項(xiàng)王瞋目而叱之，赤泉侯人馬俱驚，辟易數(shù)里。吳語(yǔ)上》：?jiǎn)T不忍稱(chēng)疾辟易原書(shū)上是“辭易”應(yīng)為“辟易”即：退避，避開(kāi)。注意2：被動(dòng)句型式的主謂短語(yǔ)有時(shí)也能構(gòu)成之字短語(yǔ)。所以上兩例仍為之字短語(yǔ)。 （本例是說(shuō)“趙”與“秦”的關(guān)系）（今天趙國(guó)與秦國(guó)的關(guān)系，就象是齊國(guó)與魯國(guó)的關(guān)系一樣）注意：從上兩例句子中可以看出，雖然“之”前后并不存在主謂關(guān)系，但加入“于”字后，由于“于”具有動(dòng)詞的性質(zhì)。 （本例是說(shuō)“今”與“古”的關(guān)系）（今天與古代的關(guān)系，就象是古代跟將來(lái)的關(guān)系一樣）○《戰(zhàn)國(guó)策例如：○《呂氏春秋而這兩例中，“之”字前后的詞語(yǔ)并非存在主謂關(guān)系。，這種之字短語(yǔ)，常表示兩個(gè)事物之間的關(guān)系。、“與”構(gòu)成的介賓短語(yǔ)注意：這里是“介賓”短語(yǔ)，而不是“介詞”短語(yǔ)。（“之”后是述賓短語(yǔ)“事親”。典禮》：子之事親事親：侍奉雙親。子罕》：歲寒，然后知松柏之后凋也。顏淵》：子曰：“君子成人之美，不成人之惡。勸學(xué)》：物類(lèi)之直，必有所始；榮辱之來(lái)，必象其德。由于之字短語(yǔ)的定語(yǔ)和中心語(yǔ)之間具有與主語(yǔ)和謂語(yǔ)基本相同的語(yǔ)義關(guān)系，所以人們也說(shuō)這種短語(yǔ)是主語(yǔ)和謂語(yǔ)之間加“之”，或說(shuō)是在主謂結(jié)構(gòu)之間加“之”。如果“之”前后的定語(yǔ)和中心語(yǔ)在語(yǔ)義上具有主語(yǔ)和謂語(yǔ)的關(guān)系，這樣的定中短語(yǔ)我們便稱(chēng)它為“之字短語(yǔ)”注意：構(gòu)成之字短語(yǔ)的必要條件是：在帶“字”字的定中短語(yǔ)中，“之”字前后是主謂關(guān)系的定中短語(yǔ)。由于其前有“之”，它們都只能是名詞性詞語(yǔ)，從而都構(gòu)成定中短語(yǔ)。周語(yǔ)上》：昔先王之教，懋帥其德也，猶恐殞越。檀弓上》：有子曰：“是非君子之言也。燕策一》：有謀人之心，而令人知之。，通常都構(gòu)成定中短語(yǔ)。關(guān)于“之”談兩個(gè)問(wèn)題：“之”的用法，“之”與事件化自指。）二、之、其作為助詞，“之”和“其”的區(qū)別不大，認(rèn)識(shí)了“之”的用法，也就明白了“其”的用法。 （所生表示處所。）○《左傳趙策三》：所貴于天下之士者，為人排患，釋難，解紛亂而無(wú)所取也。 （“所”后，相當(dāng)于有一個(gè)介詞“以”）（衣食所安：衣服和食物這些用來(lái)安身的東西。例如：○《左傳這里是說(shuō)明，當(dāng)所字短語(yǔ)中的動(dòng)詞帶有賓語(yǔ)時(shí)，可按“所+以+動(dòng)”格式翻譯。（那里的北陵，是文王避風(fēng)雨的地方。僖公三十二年》：其北陵，文王所辟風(fēng)雨也。萬(wàn)章下》：尊者賜之，曰：“其所取之者乎注意：賓語(yǔ)“之”加了“者”后，其翻譯時(shí)要按“者”的“……的事”句式來(lái)翻譯。由于動(dòng)詞已經(jīng)有了賓語(yǔ)，所以“所+動(dòng)”也就不再指稱(chēng)動(dòng)詞的賓語(yǔ)，而與“所+介+動(dòng)”的作用相同。這里又有兩種不同的情況。（朝廷的大臣及官吏，是君主必須與他們謀劃計(jì)度事情的人。（所與飲食者：跟他一起吃喝的人）○《韓非子例如：○《孟子。）○《戰(zhàn)國(guó)策蕭相國(guó)世家》：上所為數(shù)問(wèn)君者，畏君傾動(dòng)關(guān)中。越語(yǔ)下》：臣所以不死者，為此事也。（所以：……的方法）（國(guó)君用來(lái)治理臣屬的方法有三種。例如：○《韓非子）注意3：由于“所+介+動(dòng)”是體詞性的，而“者”可以與體詞性詞語(yǔ)組合在一起，所以“所+介+動(dòng)”之后常加“者”注意：加“者”后，應(yīng)按“……的事”翻譯。昭公三十年》：諸侯所以歸晉君，禮也。僖公七年》：既不能韁，又不能弱，所以斃也。）注意2：“所以”表示原因時(shí)，可理解為：“動(dòng)+原因（緣故）”、“之所以+動(dòng)”等。注意：從這例中可見(jiàn)，“所以”不一定要翻譯為“用來(lái)+動(dòng)+的方法”，也可不翻譯“用來(lái)”，例如：例子中的就沒(méi)翻譯，而是“動(dòng)+的方法”。公輸》：吾知所以距子矣，吾不言。議兵》：彼兵者，所以禁暴除害也。）、
環(huán)評(píng)公示相關(guān)推薦
鄂ICP備17016276號(hào)-1